Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Историческая проза » Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер

188
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер полная версия. Жанр: Книги / Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 198 199
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 40 страниц из 199

Режим, прежде всего, состоит из регулярных физических упражнений, правильного питания и сна. Упражнения можно определить как произвольные движения, вызывающие глубокое и усиленное дыхание. Гиппократ сказал: «Медицина очищает и старит одновременно». Именно упражнения предупреждают накопление излишков и шлаков в организме.

Что касается диеты, то здесь надо обратить внимание на то, чтобы основная часть пищи не состояла из так называемых «медикаментозных продуктов», которыми являются овощи, фрукты и тому подобное. Вещества малой плотности вызывают сильное окисление крови, а плотные – делают ее насыщенной флегмой. Питание должно состоять из мяса (телятина, молодой козленок и годовалый ягненок превосходны); пшеницы; сладостей приемлемого темперамента и ароматизированного вина хорошего качества. Все другие виды пищи должны рассматриваться как медикаментозные или профилактические. Наиболее питательными среди фруктов являются фиги, виноград и финики из тех мест, где они произрастают в естественных условиях.

Излишества в каком-либо виде медикаментозной пищи должны быть скорректированы употреблением противоположного по темпераменту продукта. Если вы любите есть огурцы или тыкву, смягчите их холод теплом лука или чеснока.

Никогда не следует есть до отвала, полностью удовлетворяя свой аппетит. Небольшой сон после еды может быть полезен; при этом сначала надо лечь на правый бок, потом – на левый, потом опять на правый. Укрывшись одеялом, вы быстрее переварите свой обед. Руки и ноги во сне должны быть склонены вниз и ни в коем случае вверх.

Вода – помощница в пище. Самым простым и быстрым способом определения качества воды является взвешивание: чем легче вода, тем она лучше во всех отношениях.

Свежие фрукты хороши только для тех, кто занимается тяжелой физической работой или упражнениями, а также для людей с желчным темпераментом и тех, кто страдает от летнего зноя. Фрукты делают кровь жидкой, способствуют ферментации и в случае неправильного употребления способствуют гнилостным процессам.

Жареное мясо, приготовленное с луком и яйцами, является чрезвычайно питательной пищей, но долго проходит через кишечник. Сирийский белый суп с рисом и медом также чрезвычайно питателен, а при добавлении лука устраняет газообразование. Мясо куропатки сухое и вызывает запоры, мясо цыпленка, наоборот, влажное и расслабляет кишечник. Птицу лучше готовить в желудке козленка или ягненка, поскольку при этом сохраняется их сочность. Бульон из цыпленка лучше уравновешивает темперамент, чем бульон из дичи, хотя последний более питателен. Мясо козленка лучше есть холодным, мясо ягненка – горячим. Мясо, сваренное по-персидски в воде и уксусе, лучше подавать горячим и без шафрана. Если все же оно подается холодным, то шафран следует добавить.

Непереваренный хлеб хуже, чем непереваренное мясо.

Обращение врача к пациенту

Нас всего трое: я, ты и болезнь. Если ты будешь на моей стороне и не будешь пренебрегать тем, что я буду тебе говорить, не будешь есть то, что я запрещу тебе, тогда нас будет двое против одного, и вдвоем мы победим болезнь.

Страницы из записной книжки врача

Абдаллах ибн Савада страдал приступами смешанной лихорадки, которая иногда проявлялась как шестидневная, иногда как трех-, четырех-или пятидневная. Приступам предшествовал легкий озноб, мочеиспускание при этом было очень частым. Я высказал предположение, что либо эти приступы перерастут в обычную квартану (четырехдневную лихорадку), либо больной страдает абсцессом почек. Вскоре после этого в моче пациента появился гной, тогда я сказал ему, что приступы больше не повторятся, так оно и вышло. Единственное, что помешало мне дать точный диагноз абсцесса почек сначала, – это история больного. Он болел трехдневной и другими видами лихорадки раньше, и это наводило на мысль, что смешанная лихорадка обусловлена воспалительным процессом, который может разрешиться квартаной. Кроме того, он не жаловался на тяжесть в паховой области, а я не догадался задать ему этот вопрос. Однако частые мочеиспускания должны были утвердить меня во мнении, что больной страдает от абсцесса почек. К сожалению, в то время я не знал, что у его отца был слабый мочевой пузырь и больные почки, не знал я также, что и сам пациент даже в периоды относительного благополучия также имел слабый мочевой пузырь. Все это свидетельствует о том, что никакие вопросы не должны считаться излишними при выяснении причины болезни, если это будет угодно Аллаху.

Когда в моче пациента появился гной, я назначал ему мочегонные средства, до тех пор пока моча его не очистилась. После этого я прописал ему болюс, ладан и драконову кровь (красная смола драконова и некоторых других деревьев). Болезнь вскоре оставила его, а полное выздоровление наступило через два месяца. Абсцесс был небольшого размера, этим и объяснялось, что в начале болезни больной не жаловался на тяжесть в паху. Когда появился гной, я спросил его об этом симптоме, и он ответил утвердительно. Если бы абсцесс был обширным, больной сам пожаловался бы на неприятные ощущения. Быстрая эвакуация гнойной массы также указывает на малые размеры опухоли.

Пациент обращался также и к другим врачам, но никто из них не смог поставить правильный диагноз, даже после появления гноя.

* * *

Сын Абда аль-Мумина, золотых дел мастер, – фистула слезной железы. Я прописал ему глазное снадобье, приготовленное мною лично, которое следовало закапывать во внутренний угол глаза, после чего втирать. Пациент последовал моим предписаниям и выздоровел.

Это лечение имело, впрочем, один недостаток: фистула всего лишь сжалась и высохла, но, по крайней мере, она не причиняла больше беспокойства больному. Я знаю несколько аналогичных случаев. Гален говорит то же самое; это у него я позаимствовал рецепт примочки, примененной мною в данном случае.

* * *

Торговец хлопком, пожилого возраста, страдает от хронических болей в желудке. Его врачи давали ему неразбавленную крепкую настойку, после приема которой боль опускалась в область пупка. Даже при полном мочевом пузыре он испытывал затруднения при мочеиспускании.

Одно из обычных мочегонных средств давало ему возможность опорожняться; он использовал это средство регулярно и злоупотреблял им. Я ничего не знал об этом. В конце концов это средство оказало такой эффект на мочевой пузырь, что моча стала выделяться непроизвольно, и в ней присутствовала белая примесь, напоминавшая мне катар (истечение слизи) верхних органов, который развился в то время, когда какое-то другое вещество блокировало отток мочи. После этого с пациентом случился приступ, результатом которого стал паралич обеих ног.

В этой стадии болезни он наконец обратился ко мне. Придя к нему в дом, я увидел, что другие врачи втирают мазь ему в ноги. Я решил, что средоточие болезни в мочевом пузыре и паралич ног является ее побочным действием. И действительно, воспалительная опухоль находилась рядом с нервным центром, имеющим прямое отношение к ногам. Поэтому я вскрыл вену в области крестца и пустил ему кровь. Через несколько дней он смог шевелить ногами, и его состояние в то время, когда я пишу эти строки, продолжает улучшаться.

Ознакомительная версия. Доступно 40 страниц из 199

1 ... 198 199
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации - Эрик Шредер"