поняла, что мы можем заняться и этим — и не хочу терять это чувство. «Би» не передает этого значения. Слово «би». Но с реальными людьми, с друзьями можно договориться о том, что мы будем друзьями и любовниками (как у меня духу хватило написать слово «любовники»… так давно этого не делала.. как-нибудь расскажу тебе мою аморальную и краткую историю любовей…). А вообще спасибо за ответ: ты напрямую затронул мой экзистенциальный страх и дал конкретные и аккуратные ответы. Так что, думаю, мы преодолели это дерьмо и можем болтать обо всем. Понимание порой дается мне туго. Сегодня обсуждала с Фионой Жиль рассказ, хочу его дописать, сейчас как раз пишу текст о мужском-мужском (сексе). Безотчетно чувствую там уязвимое место, хочу познать эту рану, сделать это, проникнуть в нее, потому что сама физика моего тела постоянно намекает мне на то, что я замкнута, словно устрица в своей раковине, и никто не может проникнуть в меня. Совсем не обязательно об этом говорить — это и так очевидно. В общем, по какой то причине есть уязвимость в мужском-мужском. Странно, правда? Не могу понять, почему пишу о том, что делаю / когда что-то делаю. Расскажи про неоконсерваторов — например в Австралии. Как они соотносятся с американским большинством?* * *
Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 00:56:55 -0700
От: [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: Тема
Ой, совсем забыла про буч/фэм. Расскажи об этом. Многие знакомые девушки говорят, что есть буч/фэм и верхние/нижние. Можно быть верхней фэм и нижней буч. Многие так и делают. А другие (например, я) не понимают, в чем разница между буч и фэм. С верхними и нижними, конечно, проще. А может, это просто модные слова? Ведь все меняются ролями. Иногда всё кажется простым, но если я хочу себя определить, то всё время по-разному, потому что ничего не знаю точно. Только то, что чудовищно плохо доминирую в постели. Когда девочки хотят, чтобы я была верхней, я чувствую, что не гожусь для этого. При сильном желании, конечно, смогу, но с парнями проще. Правда, я очень требовательная. Наверное. Не знаю, как себя определить. Положиться на мнение других? Или достичь понимания нельзя (по Бланшо)? Я согласна с тобой насчет власти: роль лидера играет всегда кто-то один, но всё усложняется, как только начинается менее поверхностное… забыла слова… взаимодействие. Думаю, всё проще, когда есть первичное разделение на верхнего и нижнего. Вся эта тема про равенство не просто гнилая — она сильно усложняет жизнь и маскирует отвратительные примеры насилия. Но это игра. Ну вот. Я повторяюсь. А тебе придется объяснить, что ты имел в виду — возможно, что мы говорим о разных вещах. Скажем- когда мы пишем друг другу имейлы… если опустить мой нарциссизм… это удачное слово?.. кто играет роль лидера? Когда мы виделись лично, я в основном слушала тебя — ведь я в восторге от твоих рассказов. Но по почте так нельзя… то есть можно, но тогда в моих письмах будет по паре слов, а этого надо для полноценного разговора.
* * *
Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 21:52:05 +1000 (EST)
От кого: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: Re: Тема
Осознал, что такое инаковость, когда пообщался с семьей Миранды. Ее папа — внук последнего махараджи Кералы. Это штат в Южной Индии, сейчас управляемый коммунистами. А раньше там было матрилинейное устройство, до известной степени матрилокальное и матриархальное. Поэтому всё устроено иначе и таит в себе массу неожиданностей. Самое неприятное — это расизм: мать Миранды там пустое место, потому что она белая. Белых считают варварами. Мужчины у них занимали чисто символические должности (например, махараджи, или великого князя), но собственность контролировали женщины! Это юг, там очень слабое влияние ислама, а кастовая система не слишком сложная.
* * *
Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 22:00:31 +1000 (EST)
От: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: неоконы
Неоконы здесь в упадке. Религиозное право почти не имеет влияния — разве что в «австралийском захолустье». Старые консерваторы сдались после холодной войны. Они утратили всю свою значимость. Но это не мешает им перенимать все стратегии американцев — или хотя бы пытаться.
Настоящие проблемы — у левых! Старые новые левые хорошо закрепили свои позиции в медиа и в бюрократической машине, но движение стало реакционным, оно оторвано от реальной жизни, зациклено на себе. Левые лейбористы выступают в поддержку жесткой цензуры и т. д. Есть о чем поволноваться! Это грозит смещением альянсов и т. д. И не было ничего, что могло бы сплотить людей, в отличие от Америки с ее войной во Вьетнаме или наступлением Рейгана. Сообщества нет. Мы очень уязвимы.
* * *
Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 22:03:36 +1000 (EST)
От кого: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: queer as fuck / fuck as queer
Да уж, я всегда «отождествляю себя» с «ЛГБТ-сообществом», выражаю с ними солидарность — они должны ответить мне тем же! Они что. думают, я *наполовину* квир, потому что *наполовину* гей?!
* * *
Дата: вторник, 15 августа 1995 г. 22:17:03 +1000 (EST)
От кого: Маккензи Уорк [email protected]
Кому: [email protected]
Тема: палач любви
Бодлер говорит так: любовники стоят лицом к лицу, глаза в глаза, и в мгновение ока решается, кто станет жертвой любви, а кто ее палачом.
Да, «равенство» как наличие такого же, как ты, равного тебе — это миф. Возникает этический вопрос: как различие может оставаться гибким, открытым? Или: какие отношения верхнего/нижнего *оправданы*? (Слово «иерархия» происходит от bieros — «святой», то есть оправдавший то, что оправдано.)
Лично для меня фэм/буч и верхний/нижний — это разные варианты одного: несоразмерных отношений, где неодинаковые вещи составлены вместе, и этот ассамбляж рождает уникальность. Сейчас я осознаю, что хотел возвести в Абсолют гендерную поляризацию, но это лишь одна из (фактических) форм фундаментального отношения, то есть различия. Ошибкой было бы делать фетиш из «производных» дифференциации: гомо/гетеро; буч/фэм; верхний/нижний и т. д. Когда они затвердевают и превращаются во что-то «естественное», это наводит на подозрения.
Даже
