Люди с высокой самооценкой руководствуются объективными фактами. Они никогда не теряют связи с реальностью и всегда стремятся оставаться искренними с самими собой.
Полной противоположностью являются люди, чья жизнь не принадлежит им самим, которые живут для того, чтобы удовлетворять ожидания и ценности других людей; они хотят выглядеть «нормальными» всеми правдами и неправдами и чувствуют себя ужасно, если окружающие их отвергают. Бранден называет таких людей «социальными метафизиками», поскольку их философия жизни сосредоточена вокруг других людей, а не вокруг самих себя. Конечно, такой человек охарактеризует свой стиль жизни как «практичный», как будто самоотверженность является чем-то рациональным. Однако каждый шаг, который они совершают в жизни, уводит их в сторону от реальности и ведет, в результате, к полной потере самих себя.
Заключительные комментарии
Бранден развенчивает идею о том, что самоуважение является всего лишь «феноменом, дарящим положительные чувства». Скорее, оно представляет собой глубокую потребность, которую невозможно удовлетворить простыми средствами. Оно должно исходить изнутри и становиться сильнее, подобно натренированным мускулам. Чем больше решений, отражающих наше истинное благо, мы примем, тем лучше мы будем себя чувствовать в конечном итоге. Чем больше «должен» (я должен сделать это или это, потому что…) появляется в нашей жизни, тем больше оправданий мы находим в свой адрес. Мы окутываем себя целой пеленой причин и отговорок, в то время как наша уверенность медленно рассеивается.
Если вы уверенный в себе человек, и все у вас идет хорошо, «Психология самоуважения» вряд ли заинтересует вас. Однако если вы стоите перед лицом трудного выбора, эта книга выведет вашу жизнь на совершенно новый виток. Если вас интересует более практичный и менее философский подход к проблемам самоуважения, вам больше подойдут последующие работы Брандена, такие как «Шесть столпов самоуважения»[19] или «Искусство жить сознательно»[20].
Натаниэль Вранден
Натан Блюменталь (впоследствии сменивший имя на Натаниэля Брандена) родился в Онтарио, Канада, в 1930 году. Он получил степень бакалавра по психологии в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе, а затем защитил докторскую диссертацию по психологии в Университете Нью-Йорка.
Бранден впервые встретился с Рэнд в 1950 году и вскоре стал лидером ее «коллективного», или внутреннего, круга, в который входила его жена Барбара Брандеп и Алан Гринспен, ставший впоследствии председателем Федеральной резервной системы США. В конце 1950-х годов Бранден основал Институт Натаниэля Брандена (Nathaniel Branden Institute), пропагандирующий идеи объективизма, и стал вторым по значимости лидером этого движения. Несмотря на то что Бранден был моложе Рэнд более чем на двадцать лет, у них был продолжительный роман, который, правда, начался только после согласия на него их супругов. Романтические и профессиональные отношения прекратились в 1968 году, когда Рэнд узнала о его связи с актрисой Патрисией Скотт. Его книга «Мои годы с Рэнд» прекрасно описывает тот период его жизни, и, хотя с момента их разрыва он стал подвергать критике культ личности, созданный вокруг Рэнд, ее идеи по-прежнему находили отражение в его работах.
Бранден написал несколько книг в соавторстве с Рэнд, включая «Добродетель эгоизма»[21] (1964) и «Капитализм: неизвестный идеал»[22] (1966). Другие работы автора — это книги «Психология романтической любви»[23] (1980), «Чествуя свое Я»[24] (1983) и «Принятие ответственности»[25] (1996).
Бранден живет в Лос-Анджелесе, является практикующим психотерапевтом и проводит семинары по проблемам психологии самоуважения.
1980
У каждого свой дар
«Люди с развитой интроверсией могут вполне успешно контактировать с окружающим миром, если это им необходимо. Однако наиболее эффективно они действуют в пределах своего внутреннего мира, предаваясь размышлениям и рефлексии. Точно так же обстоит дело и с развитыми экстравертами: они могут достаточно эффективно работать с абстрактными идеями, однако лучше всего выполняют свою работу, активно действуя в контакте с окружающим миром. Такие естественные предпочтения остаются у людей обоих типов в течение всей жизни, так же как право- или леворукость».
В двух словах
Если вы знаете тип личности человека, его поведение становится для вас более понятным.
В схожем ключе
Ганс Айзенк. Измерения личности (стр. 192)
Карл Юнг. Архетипы и коллективное бессознательное (стр. 350)
Глава 7
Изабель Бриггс Майерс
Индикаторы типов Майерс-Бриггс (Myers-Briggs Type Indicators — MBTI) представляют собой тест на определение типа личности, используемый во всем мире, начиная с 1940-х годов. Данный тест заложил основы психометрических методов тестирования, которыми работодатели пользуются по сей день.
История возникновения этого теста достаточно интересна. Все началось в один прекрасный день рождественских каникул, когда Изабель Бриггс пригласила к себе домой своего друга Кларенса Майерса. Хотя молодой человек понравился родителям Изабель, ее мама Катерин Бриггс отметила, что он отличается от членов их семьи. Катерин заинтересовала идея разделения людей по категориям в соответствии с их типом личности. Читая автобиографии различных людей, она разработала базовую типологию, выделив «медитативные типы», «спонтанные типы», «руководящие типы» и «общительные типы». Прочтенная ею книга Карла Юнга «Психологические типы» стала теоретической базой работы всей жизни Катерин, которую впоследствии продолжила ее дочь Изабель Бриггс Майерс.
