Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 55
Цивилизация Московской Руси сформировалась внутри постмонгольской империи. Благодаря полученной от монголов, а ими, в свою очередь, от Китая системе достаточно эффективного сбора налогов и администрирования огромных редкозаселенных территорий, российские цари смогли впоследствии быстро распространить свою власть на огромный континент. Привычно уничижительно высказываясь в адрес «азиатской» системы государственного управления, принятой в России, европоцентристы не могут дать ответа на вопрос, а как иначе могли русские цари управлять своей империей, населенной неграмотными народами в отсутствие телефона, телеграфа, курьерской почты? Это же не Саксония или Уэльс, которые можно за сутки проскакать вдоль и поперек…
Трудно представить, что площадь самого большого государства Европы — Франции, — хотя и не дотягивает до площади Архангельской области, но все-таки немного превышает 3 процента территории России. Великая Британия — это всего 1,5 процента России! И она даже чуть больше Свердловской области. Представьте себе это областное по своему географическому размаху правительство, перенесенное в Екатеринбург со всеми тауэрами, королевами, сэрами, пэрами, шотландскими горцами и панками. Имперская мощь и сила… А населена Британия в 30 раз плотнее России и на 80 процентов плотнее, чем Китай.
Монголы принесли в Россию, а через Россию в Европу продукты китайской цивилизации и ее организационные достижения, подобно тому, как войска Александра Македонского распространили в свое время эллинизм. Великий шелковый путь, проложенный монголами из Китая на Ближний Восток и в Среднюю Азию, а оттуда в Средиземноморье, в Европу, обеспечил развитие многих средневековых государств. Европа, периодически опустошавшаяся походами крестоносцев и чумой, постепенно встает на путь экономического прогресса во многом благодаря распространению достижений китайской, индийской, персидской цивилизаций, ставшему возможным благодаря трансконтинентальной торговле, организованной монгольскими царствами через территорию России.
Монголы, подобно сегодняшним США, получали прибавочный продукт за счет перепродажи сравнительно дешевой и высококачественной китайской продукции. Россия немало почерпнула от трансазиатской торговли. На континентальных торговых путях выросли богатые города, которые, конкурируя между собой, выдвинули лидера — Москву, которая объединила, в конце концов, старорусские и новоордынские земли.
Разгром турками Византии и открытие европейцами морского пути в Азию подорвали континентальную торговлю. Влияние азиатских империй ослабло, и Москва утвердила свою независимость. Произошел политический сдвиг — власть Москвы распространилась на все русские земли и простерлась далеко в Азию, на земли бывшей метрополии.
Усиление Москвы при Рюриковичах было подобно централизации и усилению Соединенных Штатов перед их выходом из Британской империи и усилению позиций союзных республик перед выходом из СССР. Московский трон унаследовал земли Золотой Орды от Азовского и Каспийского морей до Тихого океана. В результате в XVI–XVII веках Россия стала мировой державой. Ни одно из европейских государств не может сравниться с Россией по размаху территории и многочисленности народов и этносов, ее населявших и населяющих. Россия как континентальная держава, как субконтинент, возникла и сформировалась в результате трехсотлетней многослойной интеграции европейского и азиатского начал, европейских и азиатских племен. Упрощенная черно-белая картина трехсотлетней русской униженности и оскорбленности монголами и построенные на ней политические спекуляции искажают картину зарождения великого государства и великой культуры в условиях и в противовес мощному внешнему влиянию. Несмотря на так называемое иго, Россия сохранила и развила за эти триста лет язык, религию, письменность, культуру, которые распространились на всю территорию бывшей феодальной метрополии.
Исламская цивилизация в России изначально была географически локализована в поволжском и кавказском ареалах. Придерживаясь феодального принципа организации своей империи, Романовы по мере ее расширения сохраняли у власти этнические и религиозные элиты, которые не стремились к распространению ислама за пределы географической зоны своего влияния.
Сталинский абсолютизм расширил границы централизованной власти на всю территорию Российской империи, восстановленной после краха 1917 года в виде СССР. В результате местные власти попали под гласный и негласный контроль Кремля. Установление советской власти над ранее полунезависимыми мусульманскими территориями Средней Азии сопровождалось ожесточенными вооруженными конфликтами с группами, иногда выступавшими под флагом борьбы с неверными, атеистами.
В течение послевоенного периода происходило постепенное свертывание механизма централизованного государственного контроля, и традиционные религии стали постепенно восстанавливать свое былое влияние в обществе. Возрождение мирового ислама в качестве политической силы и активизация исламского прозелитизма совпали по времени с поражением СССР в афганской войне и развалом советской империи.
Рыночная экономика и исчезновение тоталитарного контроля над миграцией населения способствуют размыванию локализации ислама на территории России и превращение его еще в один цивилизационный слой России в целом, Большой России.
Пятый слой — это западная цивилизация Петра. Связи России с Западной Европой начали расширяться еще во время правления Алексея Михайловича. Петр Великий, поняв возросшее значение морской торговли, «прорубает окна» в Балтийское и Черное моря. Россия вестернизируется. В городах, особенно в столицах, возникает слой людей, идеологически более тесно связанных с Европой, чем с традициями Киевской или Московской Руси. Образуется нация в нации, государство в государстве. Последствия этого раскола не преодолены до сих пор.
С XVII по XX век Романовы расширили владения московских царей в обеих частях света. Некоторое время русские владели Аляской и доходили до Калифорнии.
В конце XIX века полный титул российского императора звучал как «Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса Таврического, Царь Грузинский, Государь Псковский, и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский; Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Карельский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новгорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский, и всея Северныя страны Повелитель; и Государь Иверския, Карталинския и Кабардинския земли и области Арменския, Черкесских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель, Государь Туркестанский, Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский, и прочая, и прочая, и прочая».
Каждое из этих «прочая» было не меньше чем полноценное европейское государство. И всем этим богатством император владел самодержавно, он юридически был обладателем всех этих земель вместе с населением. Царь жаловал земли, т. е. даже крупные землевладельцы целиком и полностью зависели от монарха. Русский царь не был «первым среди равных» — равных ему не было. Идея равенства в империи, принадлежавшей ему на правах личной собственности, не была актуальна.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 55
