американский историк В хронике «Деяния данов» говорится следующее:
«Развевавшиеся за спиной волосы выдавали, что она женщина. Расправившись с убийцей своего деда, Рагнар принялся настойчиво расспрашивать у своих воинов об этой девушке, на которую он обратил внимание, когда она сражалась в первых рядах во время боя, признав, что лишь сила этой женщины принесла ему сегодня победу. Узнав, что она принадлежит к весьма известному среди варваров роду, он сразу же отправил к ней своих сватов. Девушка делала вид, будто согласна, но в глубине души отнеслась к его сватовству с презрением. Внушив своим ложным ответом пылкому жениху уверенность в осуществлении его желания, она велела привязать в своей прихожей медведя и пса, чтобы при помощи этих хищных зверей преградить влюбленному путь в свою спальню. Регнар, воспряв духом от благоприятного ответа, сел на свой корабль и переплыл через море. Велев своим спутникам оставаться в Гёлердале, он в одиночку вошел в дом девушки. Там его и встретили эти звери, но одного из них он пронзил копьем, а другого схватил за шею и задушил, сомкнув свои пальцы на его горле. Наградой за преодоленные им опасности стала сама девушка».
Но получилась так, что Рагнар оставил Лагерту, влюбившись в Тору, дочь ярла Готланда. Лагерта же вышла замуж во второй раз, но этот брак не был счастливым. Когда у ее бывшего мужа Рагнара произошли столкновения с королем Харальдом, он попросил свою бывшую жену оказать ему поддержку. Лагерта помогла Рагнару добиться победы, а Харальд едва успел спастись бегством. По возвращении Лагерта убила своего второго мужа и с этого момента сама правила на своей земле.
В древней хронике говорится:
«Совершив обходной маневр, она вышла в тыл ничего не подозревавшего врага, посеяв в его лагере страх и смятение. Под конец войско Харальда пришло в замешательство, а сам он, видя гибель своих воинов, бежал. Вернувшись после боя домой, Лагерта ночью вонзила в горло своего мужа наконечник копья, который она спрятала в своем платье, присвоив, таким образом, себе всю его власть и звание. Эта своенравная женщина считала более для себя удобным править королевством без мужа, чем быть вынужденной делить его с ним».
Про дальнейшую жизнь и смерть Лагерты ничего не известно.
Еще один пример – Гуннхильд, «мать конунгов», одна из самых выдающихся женщин, описанных в «Круге земном» – знаменитой истории Норвегии с древнейших времен до 1177 года.
В «Саге о Хаконе Добром» о ней говорится так:
«Женщина красивейшая, умная и сведущая в колдовстве. Она была сладкоречива, но очень коварна и жестока».
В «Саге о Харальде Прекрасноволосом» говорится, что она была «настолько красивая, что такой никогда не видели». Она якобы помогла своему мужу стать единоличным правителем Норвегии и потом активно вмешивалась в дела управления страной. И братья Гуннхильд также слушались приказов сестры.
Она была вынуждена покинуть Норвегию вместе с мужем Эриком и детьми, когда его брат Хакон захватил власть. Они перебралась в Англию, где у Эрика сложились сложные отношения с английскими королями. После его смерти она приняла решение уехать из Нортумбрии вместе с сыновьями. А когда Харальд Серая Шкура (ее сын) пришел в 961 году к власти в Норвегии, Гуннхильд стала активно вмешиваться в управление страной. Она прилагала огромные усилия для сохранения и укрепления власти сына и проявляла даже бо́льшую политическую дальновидность, чем сам конунг.
Еще одна незаурядная женщина – Сигрид Гордая, дочь Скёглар Тости, вождя шведской провинции Вестергётланд. Она оказывала влияние на политику государей сразу двух стран – Дании и Швеции. Она была «женщина мудрая, и ей было дано многое предвидеть». Сигрид вышла замуж за шведского короля Эрика VI Победоносного и рано овдовела. Страной правил их малолетний сын Олав Шётконунг. А руки Сигрид стали добиваться многие знатные женихи. Проявивших чрезмерную настойчивость вестфольского конунга Харальда Гренске и конунга Гардарики Виссавальда слуги Сигрид (по ее приказу) умертвили в бане, а следующий претендент, король Норвегии Олав Трюггвасон, потребовал, чтобы она приняла христианство. На это Сигрид ответила, что не откажется от веры своих предков. В ярости Олав ударил ее по лицу, а она лишь прошептала: «Это может привести к твоей смерти».
