друга
Царь Иудейский мудрый Езекия,
Наследием культурным дорожил,
Преследуя намеренья благие
Во времена правления лихие
Хорошую всем службу сослужил -
Все притчи Соломона воедино
Собрал из разных мест, считай с нуля.
Старался в этом деле не один он
И мудрецам, похлеще Насреддина,
Царь деньги на культуру выделял.
Мужи, кто министерство возглавляли,
Трудились с девяти и до шести.
А что они, план перевыполняя,
В текст от себя приписки добавляли -
За это Бог чиновников простит.
Создатель облачил Творенье в тайну,
Исследовать то дело поручил
Царям и те трудились непрестанно
(Усердней академика из РАНа*,
Что грант на разработку получил).
Как мало объясним в делах интима
Порядочный бывает человек,
Так сердце у царей неисследимо.
Какие в нём гормоны наследили
И что за тараканы в голове
Никто не скажет лучше Соломона…
Советники несли к царю на стол
Указы, воровали беспардонно.
Царь удалял неправедных от трона
И утверждался правдою престол.
Перед лицом царя не величайся,
На место выше всех не становись,
А жди, когда повысят в одночасье.
И не придётся после огорчаться,
Когда тебя пинком отправят вниз.
В любую тяжбу не вступай поспешно.
В успехе не уверен — не хами,
В законе отыщи такие бреши,
Где можно отсидеться безутешным,
Когда тебя соперник осрамит.
При тяжбе, дыры в следствии латая,
Удобный для себя найдя момент,
Не обнаружь чужой сокрытой тайны.
То, что открыл ты, якобы, случайно,
В дознании не лучший аргумент.
Увидит с высоты своей Всевышний,
Как много ты принёс кому-то бед,
Шкаф со скелетом у него открывши.
Как отольются кошке слёзы мышки,
Так за бесчестье отвечать тебе.
Любовь и дружба всех освобождают
От честолюбий и других грехов.
И как надежды юношей питают,
Любовь в окопах даже побратает
Отнюдь не умозрительных врагов.
Отдав своё тепло кому-то в стужу,
Вернёшь его в другие холода.
Храни их для себя — любовь и дружбу,
Когда тебе для этого не нужно
Висящим на кресте за всех страдать.
Как золотые яблоки в прозрачных
Серебряных сосудах (это как?),
Так много для кого-то будет значить
Что прозвучит прилично (даже смачно,
Когда ту фразу скажет вурдалак).
Как золото с большим удельным весом
(Металла не бывает тяжелей,
Что люди на себя смогли повесить) -
То мудрый обличитель для повесы
Серьгою золотою для ушей.
Как снег в день жатвы принесёт прохладу
(За шиворот снежками в летний зной),
Так слово к месту прозвучит в отраду
Хозяину полей… (а может надо
Хлеб убирать не летом, а зимой?)
Что тучи без дождя при суховее,
То ложными подарками хвальба,
Когда даритель врёт и не краснеет.
А как ещё авторитет сумеет
Свой подтвердить босая голытьба?
Лишь кротостью склоняется вельможа
До милостей благих. Сломает кость
Язык, что без костей, с шершавой кожей.
А мягкость языка ему поможет
Чужую злость отправить на погост.
Нашёл ты мёд (на дереве, в подвале
Или в иной какой попал катух).
Съешь сколько влезет, если ты дневальный.
Но чтоб тебя за мёд не доставали
Не поступай как глупый Винни-Пух.
Не зачасти захаживать в дом друга,
Чтоб не наскучил он тобою вдруг
И не возненавидел… (Если туго,
А в дом не загляни — с каких потугов
Вдруг возомнить себе, что в нём твой друг?)
Меч, острая стрела — тот, кто посмеет
На ближнего напраслину нести.
Но он с того не станет здоровее -
Сломается стрела, меч заржавеет,
И лжесвидетеля уж не спасти!
Нога больная, драная одежда,
Когда за минус сорок в зимний день,
Зуб сломанный, познания невежды -
При бедствиях такая же надежда
На друга ненадёжного в беде.
Отвыкшим получать благие вести,
Когда с дурными всё наоборот,
На рану уксус — то поющий песни
Тому, кого попса безумно бесит
И сердце чьё в печали круглый год.
Когда напевы грустные от века
Созвучны состоянию души,
Как моль одежде или слон в аптеке,
Печаль вредна для сердца человека,
Тоска его вконец опустошит.
Наскучившему можно обратиться
К молитве — от невзгод она заслон.
А если быть случится атеистом,
Как от хандры с тоскою излечиться,
Не рассказал премудрый Соломон.
Увидел много в притчах я созвучий
С тем, что Христос озвучит на века,
Как выжить в мире зла, людей обучит,
Из заблуждений выведет дремучих,
Но это будет позже, а пока
Врагов голодных накорми, сын, хлебом,
Водою напои, задай вопрос -
Раз жить вам под одним случилось небом,
То как не подрубить у жизни стебель
И сообща не съехать на погост?
Плененье Вавилонское как рану
Залечит мудрецов Синедрион.
Но говоря тогда о дальних странах
Так просто, как о пастбищах баранов,
Диаспору предвидел Соломон.
Источник возмущённый, повреждённый
Родник, в котором струйка не бежит -
То праведник коленопреклонённый
Пред нечестивым, властным эпигоном…
Но и такое можно пережить.
Что город, пребывающий в разрухе,
Где вместо стен развалины одни -
То человек, кто не владеет духом.
Такому и земля не будет пухом,
Незнамо как окончившему дни.
Три дуба у реки не есть дубрава.
Навесы на штрафную — лишь навал.
В футболе мало пользы от навала.
Так домогаться славы — не есть слава.
А ты, поди, про это и не знал…
* РАН — Российская академия наук
Глава 26 Не обольщайся голосом ты нежным
Как летом снег и дождь во время жатвы,
Честь неприлична глупому… (Как знать!
В том, что ума с рожденья не палата,
Достоинство и честь не виноваты,
Чтоб в них всем глупым взять и отказать).
С царями в голове — лишь им Создатель
Души дал благородство? … (Не скажи) …
Вот леность сердца точно не прокатит -
Ведь даже заурядное проклятье
Чтоб сбылось — это нужно заслужить.
За то, что был мамашей неразумной
Сын проклят, ей не мучиться виной,
Прощение вымаливая всуе –
За спешное проклятье не осудят,
И у чертей бывает выходной.
Бич для коня, ослу, для глупых — палка
И всё, что оказалось под рукой,
Оглобля, вилы, грабли… (выбивалкой
Матрац лупить и то бывает жалко,
Но тут, похоже, случай не такой).
Не отвечай ни кратко, ни подробно
На глупости тупого, дабы впредь
Не сделаться во всём ему подобным.
Не отвечать, конечно, неудобно,
Но с
