class="p1">Одного невозможно избыть человеку: стремленья к женщине. Ссоры любящих длятся недолго.
Не суди по виду, суди по делам.
Не сыскать ни одной жизни, без печали прошедшей.
Многих, творящих зло, оправдает их чин.
Беседы, долго идущие, пожирают жизнь.
Душе израненной доброе слово — лекарство.
Д’АЛАМБЕР
ЖАН ЛЕРОН Д’АЛАМБЕР (1717–1783) — ФРАНЦУЗСКИЙ МАТЕМАТИК, МЕХАНИК И ФИЛОСОФ-ПРОСВЕТИТЕЛЬ, ИНОСТРАННЫЙ ПОЧЕТНЫЙ ЧЛЕН ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК.
Легкомыслие смотрит легко на вещи серьезные и серьезно на вещи вздорные.
Одна лишь посредственность не имеет врагов.
Нельзя никого тронуть, не будучи в душе тронутым, нельзя никого убедить, не будучи в душе убежденным.
Истинно честный человек должен предпочитать себе — семью, семье — отечество, отечеству — человечество. Иные люди считают себя глубокими, между тем как они просто пошлые.
Нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера.
Часто неясность происходит столько же от многословия, сколько и от излишней краткости.
Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам.
ДАНИИЛ ЗАТОЧНИК
ДАНИИЛ ЗАТОЧНИК (XII–XIII ВВ.) — ДРЕВНЕРУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПРОСВЕТИТЕЛЬ.
Как в утлый мех воду лить, так безумного учить.
Безумных ни орют, ни сеют, но сами рождаются.
Как псам и свиньям не надо злата и серебра, так глупому — мудрых слов.
Мертвеца не рассмешишь, а глупого не научишь.
Коли пожрет синица орла, коли камение восплывет по воде, коли свиния почнет на белку лаяти, тогда безумный уму научится.
Лучше слушать спор умных, нежели наставления глупых.
Всякий человек хитр и мудр о чужой беде, а о своей не может смыслить.
Злато искушается огнем, а человек — напастьми.
Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.
Девица губит красоту свою блудом, а мужчина мужество — воровством.
ДАНТЕ
ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265–1321) — ГЕНИАЛЬНЫЙ ПОЭТ, СОЗДАТЕЛЬ ИТАЛЬЯНСКОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА, МЫСЛИТЕЛЬ, УЧЕНЫЙ И ПОЛИТИК. ВОСПРИНИМАЛ МИР В ЕГО ОРГАНИЧЕСКОМ ЕДИНСТВЕ. ОКАЗАЛ БОЛЬШОЕ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ Ф. ЭНГЕЛЬСА, «ПОСЛЕДНИЙ ПОЭТ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВМЕСТЕ С ТЕМ ПЕРВЫЙ ПОЭТ НОВОГО ВРЕМЕНИ».
Самый мудрый человек тот, кого больше всего раздражает потеря времени.
Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно.
Нет большего мученья, как о поре счастливой вспоминать. Сострадание — это не чувство, скорее, это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.
Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет.
Не действуй против божества влюбленных: Какое бы ты средство ни привлек, Ты проиграешь битву, будь уверен.
ДЕКАРТ
РЕНЕ ДЕКАРТ (1596–1650) — ФРАНЦУЗСКИЙ ФИЛОСОФ, МАТЕМАТИК, ФИЗИК И ФИЗИОЛОГ. ПРЕДСТАВЛЯЛ ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ СВЯЗИ БЕЗЖИЗНЕННОГО ТЕЛЕСНОГО МЕХАНИЗМА С ДУШОЙ, ОБЛАДАЮЩЕЙ МЫШЛЕНИЕМ И ВОЛЕЙ.
Я мыслю, следовательно, существую.
Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется, скорее, отдельный человек, чем целый народ.
Нет таких отдаленных явлений, познания которых нельзя было бы достичь, и нет таких таинственных явлений, которые нельзя было бы понять.
Целью научных знаний должно быть направление ума таким образом, чтобы он выносил прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.
Разум — это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.
Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.
Мало иметь хороший ум, главное — хорошо его применять.
Беседовать с писателями других веков — почти то же, что путешествовать.
Чтение хороших книг — это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.
Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий.
Уединение нужно искать в больших городах. Уважение других дает повод к уважению самого себя.
Кто берется давать наставления, должен считать себя искуснее тех, кому он их дает, малейшая его погрешность заслуживает порицания.
Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других.
Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно.
ДЕРЖАВИН
ГАВРИИЛ РОМАНОВИЧ ДЕРЖАВИН (1743–1816) — РУССКИЙ ПОЭТ, ВИДНЕЙШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ РУССКОГО КЛАССИЦИЗМА. ВЫСОКИМИ ГРАЖДАНСКИМИ ЧУВСТВАМИ, МОЩЬЮ И САМОБЫТНОСТЬЮ СВОЕГО ТВОРЧЕСТВА ОКАЗАЛ ОГРОМНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА РАЗВИТИЕ РУССКОЙ ПОЭЗИИ. ОДИН ИЗ НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ ПУШКИНА.
Известно, что пламенное чувство изъясняется кратко, но сильно.
Чрезмерная похвала — насмешка.
Осел останется ослом, Хотя осыпь его звездами; Где должно действовать умом, Он только хлопает ушами.
Дружба не услуга, за нее не благодарят.
Славяно-российский язык, по свидетельству самих иностранных эстетиков, не уступает ни в мужестве латинскому, ни в плавности греческому, превосходя все европейские: итальянский, французский и испанский, кольми паче немецкий.
Мила нам добра весть о нашей стороне: Отечества и дым нам сладок.
Живи и жить давай другим.
Умеренность есть лучший пир.
Когда народ кого не любит,
Полки его и деньги — прах.
Я князь, коль мой сияет дух,
Владелец, коль страстьми владею,
Болярин, коль за всех болею…
Моих врагов червь кости сгложет, А я пиит — я не умру… В могиле буду я, но буду говорить.
Сегодня льстит надежда лестна, А завтра — где ты, человек? Едва часы протечь успели, Хаоса в бездну улетели, И весь, как сон, прошел твой век…
ДЕФО
ДАНИЕЛЬ ДЕФО (ОК. 1660–1731) — АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДЕЯТЕЛЬ, ЗАЧИНАТЕЛЬ АНГЛИЙСКОГО РЕАЛИСТИЧЕСКОГО РОМАНА. СВОИМ ЗНАМЕНИТЫМ РОМАНОМ «РОБИНЗОН КРУЗО» ВОССЛАВИЛ ЗДРАВОМЫСЛИЕ И ПРАКТИЦИЗМ, ТРУД И ВОЛЮ К ЖИЗНИ.
Самая высокая степень человеческой мудрости — это умение приспособиться к обстоятельствам и сохранять спокойствие вопреки внешним грозам.
В каждом положении отыщется что-нибудь утешительное, если хорошо поискать.
Дурное употребление материальных благ часто является вернейшим путем к величайшим невзгодам.
Все наши сетования по поводу того, чего мы лишены, проистекают от недостатка благодарности за то, что мы имеем.
Такова уж человеческая натура: мы никогда не видим своего положения в истинном свете, пока не изведаем на опыте положения еще худшего, и никогда не ценим тех благ, какими обладаем, покуда не лишимся их.
Голод укрощает даже львов.
Какое игралище судьбы человеческая жизнь! И как странно меняются с переменой обстоятельств тайные пружины, управляющие нашими влечениями! Сегодня мы любим то, что завтра будем ненавидеть, сегодня ищем то, чего завтра будем избегать. Завтра нас будет приводить в трепет одна мысль о том, чего мы жаждем сегодня.
К каким только нелепым решениям не приходит человек
