Ознакомительная версия. Доступно 34 страниц из 168
В. Я. Пропп (К 70-летию со дня рождения) // Специфика фольклорных жанров. Русский фольклор. М.; Л., 1966. С. 335–337.
304
Регина – лицо неустановленное. Видимо, студентка, ученица В. Я. Проппа.
305
Ляселыпуте Адель – литовская фольклористка.
306
Вялый Григорий Абрамович – профессор кафедры русской литературы ЛГУ, известный ученый, филолог.
307
Андрюша – см. наст. изд. Примеч. 1 на с. 225.
308
Некрылова Анна Федоровна – студентка ЛГУ, ученица В. Я. Проппа.
309
Анастасия Яковлевна Антипова – см. наст. изд. Примеч. 1 на с. 207.
310
Екатерина Кузьминична Антипова – теща Владимира Яковлевича, мать его второй жены.
311
Витя – Шабунин Виктор Сергеевич. См. наст. изд. Примеч. 55 на с. 307.
312
Нина Яковлевна Антипова, Геня. См. наст. изд. С. 286.
313
«Княгиня Литовская», «Вадим» – романы М. Ю. Лермонтова.
314
Макогоненко Г. П. (см. примеч. 13) не хотел отпускать В. Я. Проппа с преподавательской работы.
315
Берта Григорьевна Еремина – вдова И. Г. Еремина.
316
Ляля Еремина – Валерия Игоревна Еремина – дочь И. Г. Еремина.
317
Антипова Елизавета Яковлевна – вторая жена В. Я. Проппа.
318
Владимир Яковлевич в 1932 г. был арестован органами О ГПУ и подвергнут допросам, проведя в изоляции, по одному источнику, И, по другому – 76 месяцев. Поводом для ареста, по семейным преданиям, послужила его переписка с бывшим учеником, уехавшим за границу.
319
Вероятнее всего, речь идет о подготовке 2-го издания монографии «Морфология сказки» (опубликована в 1969 г.).
320
J’accuse – Я обвиняю (фр.).
321
Мельц Микаэла Яковлевна – научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) АН СССР. Известный фольклорист, библиограф.
322
Delirium tremens – белая горячка (лат.).
323
Дурылин Сергей Николаевич – литературовед и театровед, друг М. В. Нестерова. В «Дневнике» речь идет скорей всего о его книге «Нестеров в жизни и творчестве». ЖЗЛ. М., 1965.
324
История русского искусства. Т. 1–13. М.: АН СССР, 1953–1964. Т. 3. М., 1955.
325
Статья «Змееборство Георгия в свете фольклора» опубликована после кончины В. Я. Проппа в книге «Фольклор и этнография русского Севера». Л., 1973.
326
Ямпольский Исаак Григорьевич – доцент кафедры русской литературы ЛГУ, известный ученый, филолог.
327
Пуцко Василий Григорьевич – историк древнерусского и византийского искусства.
328
94 Чехов А. П. Поли. собр. соч. Т. VIII. М., 1949. С. 249–250 и др. Письма к О. Л. Книппер.
329
Анисимов Аркадий Федорович – этнограф, историк.
330
Томашевский Борис Викторович – профессор кафедры русской литературы ЛГУ; известный ученый, пушкинист.
331
Мелодии Шуберта, ошеломляющие сердце и мысль, составляют теперь единственный смысл моей жизни. Как велик он был. То, что я переживаю в жизни, выражено им. Это не только музыка, но сквозь музыку нечто очень большое, к чему
332
Цикл стихотворений В. Я. Проппа «Офелия» продолжает старинную традицию героид или так называемой «ролевой поэзии», когда стихи пишутся как монологи или песни персонажей (мифологических, литературных, житейских); классический пример – стихотворение И. В. Гете «Миньона» («Ты знаешь край…»). Этот жанр знаком немецкому модерну («Песня нищего» Рильке) и русской лирике XX в. («Гамлет» в «Стихотворениях Юрия Живаго» Б. Пастернака, песни В. Высоцкого). Публикуемый цикл передает как бы внутренние монологи страдающей молча шекспировской героини, которая в тексте трагедии «Гамлет» немногословна (Примеч. перев.).
333
Ф. 721, on. 1, № 188. Переиздание публикации А. Н. Мартыновой в журнале «Живая старина» № 3 (7), 1995. С. 9.
334
Переиздание публикации А. Н. Мартыновой в журнале «Живая старина», М., № 3(7), 1995. С. 9–10.
335
Переиздание публикации Л. М. Ивлевой в журнале «Живая старина». М., 1995, № 3(7). С. 11–17.
336
Статья была написана к 100-летию со дня рождения В. Я. Проппа. Опубликована в журнале «Живая старина», № 3 (7), 1995. С. 2–6.
Переиздается с небольшими сокращениями.
337
См., например: Соколов Ю. М. Русский фольклор: Учебник для вузов. М., 1938. С. 109, 115.
338
Кузнецов М., Дмитраков И. Против буржуазных традиций в фольклористике // Советская этнография. 1948. № 2; Соколова В. К. Дискуссия по вопросам фольклористики на заседании сектора фольклора Института этнографии // Советская этнография. 1948. № 3.
339
См. об этом: Мелетинский Е. М. Структурно-типологическое изучение сказки // Пропп В. Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. М., 1969.
340
См. об этом: Чистов К. В. В. Я. Пропп – исследователь сказки // Пропп В. Я. Русская сказка. Л., 1984.
341
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986. С. 279.
342
Там же. С. 20–21.
343
Пропп В. Я. Русская сказка. С. 161.
344
Пропп В. Я. К вопросу о происхождении волшебной сказки (Волшебное дерево на могиле) // Советская этнография. 1934. № 1–2.
345
Пропп В. Я. Специфика фольклора // Пропп В. Я. Фольклор и действительность: Избранные статьи. М., 1976. С. 18. Первое изд. статьи – 1946 г. Впрочем, охранительная критика и тут «достала» В. Я. Проппа, обвинив его в отступлении от «узаконенного» горьковского определения фольклора как «творчества широких трудовых масс» (Советская этнография. 1948. № 3. С. 140).
346
Пропп В. Я. Специфика фольклора… С. 22.
347
Пропп В. Я. Специфика фольклора… С. 33.
348
Ознакомительная версия. Доступно 34 страниц из 168
