в те годы вся коммерция полубандитская была. И, естественно, банк стал искать себе «козлов отпущения». Всех, кого только можно. И я оказался из них первым, потому что я был главным помощником шефа, его «правой рукой».
Начались звонки из этого банка. Пригласили в гости. Приехал я в банк, только вошел — слышу: «Так, этого человека не выпускать!» Понятно, что не выпускать до той поры, «пока он не вернет нам деньги или не даст адреса и телефоны тех, где мы можем взять наши деньги».
Начал я им объяснять, что отношения к этому не имею; но тут вошел управляющий банка, бандит, ингуш: «Мы вас знаем всех, — говорит. — Если хочешь жить, то даю тебе месяц, чтобы деньги были», — и ушел.
Так меня отпустили и дали месяц на поиски. А где мне их найти? Это же просто бесполезно. Единственная возможность была: продать супермаркет, в который вложился мой шеф. Он его строил в центре поселочка, где я жил. Это Родина моя.
Шеф строительство почти закончил, все остановилось на самом последнем этапе. И мы решили продать этот супермаркет. Но раньше очень много покупателей было, а теперь — никого, после смерти шефа «как отрезало». Все отказываются, никто не хочет покупать. А время бежит, вот и месяц уже прошел.
Я сам звоню вице-президенту банка, прошу еще продлить мне срок на недели две, а он отвечает: «Нет, ничего не надо, ждите, скоро приедем. Сначала одно ухо отрежем — вас же всех метить надо — потом другое…»
И повесил трубку.
Представляете, какая ситуация? Очень тяжело на душе было, очень страшно. Я бы мог, конечно, скрыться, а родители? Я с ними проживал тогда в этом поселке. Приедут бандиты к ним, что они делать будут? Дом наш на перекрестке находится, и представьте, несколько дней и ночей я вскакивал при каждом торможении машины около нашего дома. И вот, как-то ночью является ко мне батюшка Ипполит. Просто откуда-то появляется, подходит, трижды крестит меня и уходит также. Это было какое-то сонное видение, очень необычное. На душе сразу полегчало. Стали мне попадаться книги духовного содержания. Были и сектантские, но с большими цитатами из Евангелия. На душе стало намного легче. До этого я ведь был совсем никакой, а теперь стал о Боге думать. Это произошло при жизни старца, в 1993 году.
И после этого явления, одно за другим стали меняться события. Другу нашему, строителю, попался знакомый, и оказался большим начальником в округе. Вдруг говорит нам: «Я решу ваши проблемы все, не переживайте». Выяснилось, что он из тех же структур, и этот банк под его контролем. И он выкупил весь наш долг. А потом сказал: «Я им не буду отдавать, вы мне отдадите, когда сможете». А через несколько дней мы узнали из новостей, что его самого убили. Вот какая череда событий произошла.
И вот это здание, которое не продавалось, постепенно стало превращаться из магазина — в храм. Подошли к нам как-то верующие люди и попросили отдать это здание на храм. Мы обрадовались, подумали, что епархия сразу выложит всю сумму. Мы очень наивные были, что так думали, вышло все иначе. А строитель наш Женя стал уже перестраивать супермаркет в храм. И тогда чудо такое произошло…
Хотя, можно сказать, что это уже не имеет значения. Гораздо важнее то, что отец Ипполит мог повлиять на судьбу человека, на его характер, изменить его жизнь, все его представления. Просится слово «преображение» — хочется именно так это назвать.
Даже сейчас, в нашем храме, как вспомним с кем-то об отце Ипполите — сразу улыбка у людей, сразу на лице светлое чувство появляется: «Ой, да, да, ой, помним, помним». Начинают рассказывать, даже и не чудесное, а простое. Как он им что-то сказал, и на душе тепло стало, хорошо. Все понимают это чувство, у всех оно тоже есть. Это состояние радости от встречи с отцом Ипполитом. Невероятная простота, тишина.
Максим Савельев какой-то заумный вопрос ему задал. Батюшка дал ему иконочку и сказал: «Терпи». И у Максима осталось состояние невероятной радости. Сейчас он уже иеродиакон Иаков.
А супермаркет теперь — храм Вознесения Господня. В поселке Бабынино находится.
Приезжайте, посмотрите. Там чудо-то какое было!
Когда Женя стал перестраивать храм, посередине ему мешала стенка, ее надо было снести. А когда алтарь стал отделять, она оказалась как раз на том месте, где иконостас должен находиться. А посередине этой стенки, еще с самого начала заметили, что было сильно забетонировано. И Женя не решался браться, думал, что очень много сил и времени уйдет. А тут уж пришлось. Потому что именно в этом месте должны быть Царские врата. Женя взял кувалду, ударил — штукатурка вся осыпалась. Смотрит, а там — ниша. Заглянул — сверток лежит. Открывает — а в нем кулич и пасхальные яйца!
Исцеление ребенка паломницы от СПИДа
Анна Савельева
Однажды обратились родители подростка, которого несколько лет анонимно лечили от СПИДа. Врач им сказал, что бессилен, нужно ложиться в стационар, еще проколоть. И вот в понедельник одни должны были ложиться, но кто-то им подсказал, что можно поехать в Рыльский монастырь.
Они мне позвонили, сказали, что их трое. Я объяснила, что все места заняты, но нужно приходить к автобусу, потому что бывает так, что промыслительно кто-то не придет.
И действительно, три места освободились, и они все втроем поехали к батюшке.
И вот, зашли они к отцу Ипполиту, он встал, три раза мальчика с головы до ног перекрестил и сказал: «В больницу не ложись, СПИДа у тебя нет».
Когда вышли от батюшки, ко мне подошла возмущенная мама мальчика и говорит:
«У него сколько лет берут анализы, мы анонимно сдаем, он уже в тяжелом состоянии, у него необратимые процессы идут. Зачем мы время потратили? Нам в понедельник в больницу ложиться».
Ну что я им могла сказать. На меня так в поездках… не часто, но наскакивали с такими претензиями, вот, а «что это батюшка сказал». А потом выяснялось, что батюшка сказал именно то, что нужно, самую суть.
Они поехали в понедельник ложиться в больницу. У них взяли экспресс-анализ. Вышли и сказали: а с чем вы? Они говорят: со СПИДом, у нас направление. Они говорят: да нет у вас СПИДа. Мама стала тоже возмущаться, говорить: как это, нету. Мы его два года анонимно лечим. Вот, решились на больницу. Решили еще раз анализы сдать. И снова
