и Коммунистической партии Китая, но она также свидетельствовала о том, что Мадьяр, сторонник идеи «азиатского способа производства», хотя и подвергался за это официальной критике, пользовался в СССР большим авторитетом.
149
В своем исследовании, проведенном в 1951 году, Чайлд заявил, что Маркс создал свои социоисторические концепции на основе «исторических данных, относящихся к цивилизованным обществам: классическому, средневековому и современному». Включив в свою классификацию термин «цивилизованное» общество, как при аналогичных обстоятельствах сделали Энгельс и Ленин, Чайлд опустил «варварское восточное общество», которое, несомненно, повлияло на социоисторическое мышление Маркса и которое стало также главной темой собственных исследований Чайлда.
150
Почему Маркс не упоминал о стратифицированных сообществах, о которых писал Милль, в своем списке «прогрессивных эпох в экономической системе общества»? Когда Маркс в 1857–1858 годах писал первый вариант своей главной книги, он думал, что из четырех выделенных им формаций только две были связаны с исторической эволюцией, а всю шкалу своих формаций рассматривал только с точки зрения типологии. Марксовы формации напоминают «миры Гегеля», которые являлись этапами развития не в историческом смысле и не в реальной эволюции, а всего лишь типами, то есть ступенями развития от нижней до высшей степени свободы. Формации Маркса различаются в зависимости от уровня развития частной собственности, которую они представляют. Азиатское общество сохранило общую собственность, характерную для примитивных сообществ, иначе говоря, частная собственность на средства производства не играла в нем практически никакой роли. Жители Древней Греции и Рима владели частной собственностью, но часть земли оставалась «общинной… государственной собственностью, ager publicus». Средневековое общество пошло дальше – оно сократило размеры общинной собственности. В современном буржуазном мире частная собственность полностью преобладает.
В этой схеме Маркс не учел тот факт (о котором он просто не знал), что определенные азиатские страны имели частное землевладение. Более того, его характеристика древнего и феодального землевладения была крайне ограниченной. Однако включение другого стратифицированного и основанного на собственности образования, то есть кочевого общества, сделало бы его классификацию еще более искусственной.
151
Маркс называл заминдарские и риотварские формы землевладения, которые были созданы британцами, «отвратительными», но он все-таки приветствовал их как «четкие формы собственности на землю, [отсутствие которых было] крупным пробелом в азиатском обществе» (Маркс К. Статья в газете «Нью-Йорк дейли трибьюн», № 8, август 1853 г.).
152
Сейчас все эти страны стали независимыми.
153
По очевидным причинам мы должны воздержаться здесь от обсуждения дел в Японии. Это государство никогда не было гидравлическим и очень быстро из простой феодальной страны превратилось в современное многополярное промышленное государство.
154
Имеется в виду Первая мировая война.
155
Вебер писал о «хитром плане монгольского обмана», на который пошла царская бюрократия, о режиме «истинного монгольского обмана». Он критиковал царскую полицию за то, что она применяла «самые хитрые способы… азиатского обмана».
156
Вебер называл ее «псевдоконституцией».
157
А также и в негидравлических регионах. Чрезмерное могущество в колониальных обществах этих регионов в значительной степени и породило влиятельную правительственную бюрократию и необыкновенно мощную их армию.
158
В Индонезии, Таиланде и других странах Юго-Восточной Азии [на момент написания этой книги] имелось большое китайское бизнес-сообщество. Но, как и в Таиланде, китайские капиталисты в Индонезии считались чужаками и по этой причине не могли выполнять политические функции в качестве признанного индонезийского среднего класса (Фурнивал Дж. С. Нидерландская Индия).
159
Выдвигая это требование в своих «Апрельских тезисах», Ленин следовал принципу марксизма, который был разработан ведущим ортодоксальным марксистом Каутским. В России следование этому принципу привело к тому, что земля в крупных поместьях перешла в пользование государства, а не крестьян.
160
В России полицию назвали милицией, хотя это слово означает ополчение. (Примеч. пер.)
161
В 1920 году мелкомасштабная промышленность производила не более 44 процентов от валового продукта 1913 года.
162
Города лишились от одной трети до более чем половины населения.
163
Принцип статизма открыто декларируется во 2-й статье турецкой конституции. Он подразумевается также в конституциях националистического Китая, Индии, Бирмы и Индонезии.
164
Ослабление вертикального контроля снизу (с помощью голосующих, держателей акций, членов профсоюзов, а также рядового и офицерского состава армии) шло рука об руку с усилением горизонтального. Последние виды контроля вовсе не новы (см. историю фабричного законодательства в Англии). Но несмотря на усиление их значения, недавние коммунистические и фашистские революции показали, что их способность предотвращать накопление тоталитарной власти весьма ограничена.
165
Незадолго до окончания Второй мировой войны были предприняты попытки проанализировать институционные тенденции в итальянском и немецком фашизме; однако сравнение их с коммунистическим тоталитаризмом оказалось поверхностным или вообще не проводилось. В последние годы ученые не проявляли особого интереса к сравнительным исследованиям современного тоталитаризма; изучением фашизма и роли Москвы в приходе Гитлера к власти тоже никто не занимался.
166
Когда Джон К. Фейрбенк подчеркивал различие между консервативной фашистской и прогрессивной коммунистической формами тоталитаризма, он выразил, в сжатой форме, мнение, которое в наши дни разделяют многие интеллектуалы и чиновники.
