Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 35
А разве в жизни не встречались мы с ситуациями, когда руководящий работник или та же учительница, приходя домой, точно таким же начальственным голосом начинает раздавать указания мужу и детям? Или, напротив, мать троих детей, приходя на работу, начинает опекать сотрудников, как будто они глупые маленькие несмышленыши?
Дело даже не в том, что подобное поведение подчас выглядит нелепо. В действительности маски подменяют собою личность, истинное «я». Человек теряет себя. А в таком, «потерянном», состоянии жить очень трудно, а то и невозможно.
Надо осознать, что твои маски – это не ты. Это только роли, которые ты играешь. Маски социально обусловлены, необходимы как инструмент общения. Они нужны так же, как необходимы правила приличия, этикет, в определенных случаях – следование протоколу. Маски необходимы так же, как макияж и костюм, когда мы выходим «на люди». Они важны для формирования адекватного пространства общения: ведешь себя, как принято в данной среде – значит, тебя услышат, и поймут, и не сочтут каким-то странным или чужим. Пусть это будет роль, которую ты играешь для других, но внутри себя всегда нужно сохранять ощущение собственного «я», стержня, центра, чтобы из этого центра управлять своими масками, не давая им власти над своей душой.
Хороший актер, играя роль на сцене, растворяется в персонаже, но в тот момент, когда он возвращается к обычной жизни, черты героя остаются за рампой. Именно такая способность переключаться позволяет ему убедительно играть на сцене и быть собой в жизни. Пусть наше истинное «я», наш центр, будет таким вот актером, который прекрасно исполняет роль, но при этом сохраняет контроль над происходящим и не позволяет себе забыть, что это – только роль.
Идя дальше, вглубь личности, мы обнаруживаем следующий слой – слой шаблонов и стереотипов. Что это такое и откуда они берутся, мы уже знаем. Сложность в том, что «прирастают» шаблоны и стереотипы значительно сильнее, чем маски, и осознать их наличие у себя сложнее. Очень часто именно их мы принимаем за свое подлинное «я», считаем, что это и есть наша настоящая личность, и не замечаем, как эта прискорбная ошибка заставляет нас страдать.
Вот пример: в детстве девочке удавалось получать от папы больше внимания, любви и одобрения, когда она входила в образ «маленькой глупышки», этакой хорошенькой куколки, не обремененной лишним интеллектом. Папе почему-то нравилось видеть ее именно такой. Любовь родителей – это то, ради чего любой ребенок готов на все, даже на отказ от себя самого. Усвоив роль «глупышки», девочка, став взрослой, продолжала точно так же вести себя с мужчинами, будучи на подсознательном уровне уверенной, что завоевать их любовь можно только таким образом. Ведь с отцом эта модель поведения была успешной! Заметим, на самом деле женщина обладала недюжинным интеллектом, что позволило ей достичь больших успехов в науке. И вот, будучи уже серьезным ученым, она не могла понять, почему мужчины относятся к ней так несерьезно! И это еще мягко сказано. А если называть вещи своими именами, мужчины считали эту образованнейшую и умнейшую женщину круглой дурой… Такую злую шутку сыграл с ней привычный и неосознанно используемый стереотип, подменивший собой истинное «я». Она играла с мужчинами роль глупышки и дурочки абсолютно помимо своей воли, такую власть стереотип приобрел над ней. И вот итог – ее воспринимали в лучшем случае как партнершу на одну ночь, что называется, пользовались и бросали, и ни один из ее партнеров не изъявил желания жениться или хотя бы построить с ней более или менее серьезные отношения.
Другой пример: слишком авторитарная и гиперопекающая мать не позволяла маленькой дочери проявлять самостоятельность. Это делалось якобы из заботы о ребенке – матери казалось, что так она убережет дочь от лишних нагрузок. В итоге, когда девочка хотела, к примеру, помочь маме по хозяйству – помыть посуду, подмести пол или самой испечь вкусные пирожки, мать говорила: «У тебя ничего не получится, уходи отсюда, я сделаю все сама!» Девочка выросла с ощущением полной своей беспомощности и неспособности чего-либо в жизни добиться. На уровне подсознания у нее было «записано»: мне все равно никогда не позволят делать то, что я хочу, у меня ничего не получится! Вот так из самых благих намерений мать привила ребенку крайне разрушительный стереотип поведения, мышления и чувствования. Сначала девочка, несмотря на свой развитый интеллект и хорошие способности к обучению, начала плохо учиться в школе. Неудивительно, ведь она пасовала даже перед малейшей трудностью. Если задача не решалась с первого раза, она просто опускала руки и была уверена, что все равно ничего не получится. После окончания школы дела пошли еще хуже: не удалось поступить в институт, пришлось пойти работать; на работе девушка, естественно, не могла отстоять своих элементарных прав, ее заставляли работать сверхурочно, за что не платили, а она молчала, так как была уверена, что «с начальником спорить бесполезно, все равно ничего не добьешься, он просто уволит и все». В итоге она несчастна, обделена и не может понять, почему судьба ее так наказывает.
А судьба тут ни при чем – все дело в стереотипах, которые начали подменять собою подлинное «я».
Вот почему так важно научиться распознавать свои стереотипы, относиться к ним осознанно. Сделать это придется, чтобы понять: ты – это не твои стереотипы и шаблоны. Тогда ты сможешь избавиться от тех шаблонов, которые стали тебе только мешать, и взамен этого приобрести новые навыки, новые модели поведения, примерить новые роли, при этом уже не теряя ощущения своего истинного неизменного центра, своего «я». Никому же из нас не приходит в голову отождествлять платье с собственным телом, правда? Потому что мы четко различаем: вот тело, а вот платье. Точно так же мы можем научиться различать: вот я, а вот мои социальные роли, маски, шаблоны и стереотипы.
Итак, усвоили: маски – это не я, стереотипы – это не я. Это динамический, меняющийся слой личности, который сегодня может быть одним, завтра – другим, и очень важно самим научиться осуществлять перемены в этом динамическом слое, не пуская дело на самотек.
Идем вглубь личности дальше. Что там, ближе к центру, за масками и стереотипами? А вот что: в отличие от предыдущего динамического, там идет статичный слой врожденных качеств. Обратим внимание: и это все еще не то, что можно было бы назвать «я». Этот слой статичный, то есть его трудно изменить. От нас здесь почти ничего не зависит. Да, мы можем попытаться изменить врожденные данные, к примеру поменяв внешность при помощи пластической операции или всеми силами борясь с наследственными заболеваниями. Однако и в этом случае изменяются лишь внешние проявления, а заложенные в организме программы на уровне генетики останутся прежними. К примеру, на сегодня разработаны очень эффективные методы реабилитации больных с синдромом Дауна. В результате если форма болезни легкая, то страдающий этим синдромом человек ни внешне, ни по поведению не будет отличаться от здорового. Однако для этого требуются огромные многолетние усилия множества специалистов, семьи – и все равно, каким бы здоровым человек в итоге ни будет казаться, генетические нарушения никуда не денутся, останутся при нем.
Итак, врожденные программы – это то, что мы не можем изменить. И все-таки было бы ошибкой считать, что они и олицетворяют наше истинное «я». Это – всего лишь доставшиеся при рождении качества, но никак не центр, не подлинная суть личности.
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 35
