поэтому всякие попытки автономии жестко пресекались.
В 1543 году архитектор из Вероны Микеле Санмикеле возвел мощные городские ворота, в которых гармонично совместил элементы римской архитектуры с венецианским стилем. Ворота являлись частью оборонительных сооружений. Их еще называют Материковыми и считают символом былой верховной власти Венеции. У ворот есть три входа: центральный в форме арки и два боковых высотой до трех метров. Центральный вход украшен изображением величавого крылатого льва – символа Венецианской республики, а гербы города Задара закреплены над боковыми входами. Также ворота имеют барельефы с изображением человеческих лиц и колонны. Всяк входящий в город понимал, в какой город он входит. Над аркой в барельефе надпись гласит: «Ты входишь в столицу Далмации, колонию Римской республики и Город Светлейшей Венеции, хорошо защищен он для отражения любого врага».
Здание Арсенала
Здание Арсенала Задара было построено для хранения боеприпасов, и по первой необходимости он должен был противостоять натиску врага. Строение было стратегически важным для подтверждения господства Венеции – морской владычицы. Рядом с городскими стенами возвели огромное двухэтажное здание с просторными помещениями и назвали его Большим Арсеналом, недалеко от него ранее возвели Малый Арсенал.
В первой половине XVI века Венеция укрепила город новой системой оборонительных стен со стороны, обращенной к суше. Задар мужественно выдержал период турецких нападений, благодаря продуманной стратегии – строительству огромного резервуара и пяти колодцев для воды. Венецианские правители создали систему для того, чтобы иметь постоянный запас питьевой воды во время осады. Территория, на которой разместились колодцы, стала именоваться Площадью пяти колодцев. После отступления турок город разбил парк над укреплениями.
История Задара во многом хорошо объясняет, почему хорватская идентичность как этноса не могла формироваться в этот период иначе как «идентичность отдельных городов». В условиях бесконечной смены власти город воспринимался жителями как родина. Исследователи отмечают, что именно «городская идентичность» укреплялась благодаря еще и тому, что с XII века по XIII век, когда шло образование социальных и политико-административных структур: патрициата и организованного знатью самоуправления городов, верховный суверенитет мог меняться, а внутренний порядок в городах оставался прежним согласно своим законам. Исследователи также говорят, что, невзирая на славянизацию городов, именно их замкнутость замедляла образование единого этноса.
Что касается политического и экономического развития остальных земель феодальной Венгрии в период c XII до начала XVI века, то важную роль в этом процессе сыграла Золотая булла – документ, ограничивающий права монарха, подписание которого связано с именем короля Венгрии и Хорватии Андрея (Андраша) II, правление которого пришлось на 1205–1235 годы. Он являлся младшим сыном Белы III и первым венгерским монархом, который принял титул «Король Галиции и Лодомерии». Правление Андрея было непопулярным. Он ввел новую политику грантов, так называемые «новые назначения», и раздавал деньги и королевские поместья своим сторонникам в ущерб королевским доходам. После своей коронации Андрей II торжественно заявил: «Ничто не может установить границ щедрости Его Королевского Величества, и лучшей мерой для даров монарха является неизмеримость!»
В 1222 году, после восстания «царских слуг», он подписал Золотую буллу – первый в европейской истории документ, ограничивающий права монарха. Название документу дал золотой футляр, в котором находилась королевская печать. «Золотая булла» предоставляла высшему и среднему дворянству право восстания против короля, если условия будут нарушены. По этому закону условная форма владения землей переходила в наследственную форму, а светская знать освобождалась от налогов и получала гарантии личной неприкосновенности. Действовал закон только на территории Венгрии и Славонии, то есть севернее Гвозда, и не имел силы в Хорватии – южнее Гвозда. Новая Золотая булла, изданная Андреем в 1231 году, расширила права церковных феодалов. Функции нотариата были переданы церкви, и церковники освобождались от судебной власти палатина. Историки подчеркивают важность Золотой буллы в развитии социально-политического устройства феодальной Венгрии, а также Славонии, как этапа, который в основном завершился в XIII веке.
Саборы как сословные собрания феодальной знати начали исполнять важную роль во внутренней жизни страны. Дворянское самоуправление всего Венгерского королевства сосредоточивалось в государственном собрании, а в Хорватии и Славонии – в саборах, где производился суд, рассматривались вопросы управления, обороны, финансов. Представитель короля, если не сам король, вносил необходимые предложения.
В XIII веке Славония была удостоена титула королевства и подчинялась непосредственно королю. В 1235 году упразднили хорватско-далматинскую коронацию. По новым правилам короля Белы IV совершалась одновременная коронация венгерской и хорватской короной. Новая политика заключалась в централизации власти. Для поднятия авторитета короля ввели новый порядок, теперь в присутствии короля могли сидеть только высшие чины государства и сановники церкви.
В Славонии на землях, которые принадлежали королю, происходил стремительный рост городов. Чтобы заручиться их поддержкой в борьбе против магнатов, он пожаловал им привилегии и целый ряд льгот. Им был присвоен статус свободных королевских городов и предоставлено право на внутреннее самоуправление. Такие крупные города, как Градец, Вараждин, Вировитица, Крижевцы, не находились в подчинении у жупанов, обладали своей административно-судебной системой, а народ был освобожден от торговых пошлин. В 1260 году хорватскую территорию разделили на две бановины – Славонию и Хорватию.
К концу ХIII века оживление торговли на Средиземном море и промышленный подъем североитальянских городов способствовали экономическому расцвету далматинских городов. А присоединение далматинских городов к Венгрии привело к укреплению их торговых отношений с землями Балканского полуострова. Привилегии, которые предоставил им венгерский король, способствовали развитию автономного самоуправления в далматинских городах-коммунах.
В XII–XVI веках в Хорватии основой хозяйства по-прежнему оставалось земледелие и животноводство. Успешно шла торговля: зерном, воском, медом, шерстью, рогатым скотом, свиньями, кожей, овцами, коноплей, вином, маслинами и растительным маслом. Улучшению качества товаров и модернизации хозяйства способствовали монастыри и церкви, которые владели образцовыми имениями. Благодаря Венеции, Дубровнику и ряду городов Далмации процветала морская торговля. С XIII века ярмарки, как ежемесячные, так и ежегодные, становятся важной частью торговли. На них съезжаются и местные торговцы, и ремесленники из соседних стран. Распространяется цеховое ремесло.
Посредническая торговля имела огромное значение в экономическом развитии далматинских городов. Далматинские купцы вели торговлю ремесленными изделиями итальянского и местного производства на огромных территориях: в континентальной части Балканского полуострова, в Хорватии, в Боснии, Сербии и в других землях. Из этих мест они вывозили сельскохозяйственную продукцию, кожу, вино, шерсть и
