и тот ответил: «Она не пребывает в блуде».
Когда мать аввы Тимофея снова зашла к нему, она сказала: «Ты знаешь, что эта блудница хочет прийти к тебе вместе со мной, чтобы ты помолился о ней». Авва Тимофей рассказал об этом авве Пимену, и тот ответил: «Лучше ты ступай и поговори с ней». Он пошел по слову старца, и блудница, увидев его и услышав от него слово Божие, пришла в сокрушение, разрыдалась и сказала: «С этого момента я буду верна Богу и чужда всякому блуду». Затем она немедля вступила в монастырь и благоугодила Господу.
19. Старец рассказывал, что один человек хотел отречься от мiра. У него были жена и дочь, которые еще проходили оглашение, но уже держались христианской веры. Итак, он поделил свое имущество на три части, но тем временем его дочь, будучи еще оглашаемой в вере, скончалась. Отец раздал ее часть нищим, но также раздал и часть жены, и свою, не прекращая молить Бога о спасении души дочери. Когда он стоял на молитве, ему был голос: «Крещена твоя дочь, не падай духом». Он не поверил этому. Тогда незримый глас снова сказал: «Раскопай ее могилу и посмотри, там ли она». Он отправился на кладбище некрещеных, раскопал могилу, но никого не обнаружил, ибо она была перенесена туда, где покоятся крещеные.
20. Некто из отцов рассказывал, что один магистриан, посланный по какому-то поручению императора, по дороге увидел умершего нищего, который был наг. Сжалившись над ним, он отправил слугу вперед, а сам слез с лошади, снял одну из своих льняных одежд, покрыл ею умершего и только тогда отправился дальше.
Через несколько дней магистриан получил новое поручение. Но случилось так, что, выезжая из города, он упал с лошади и сломал ногу. Слуга привез его домой и пригласил врачей. Через пять дней нога магистриана почернела. Тогда врачи решили, что ее нужно отрезать, иначе загниет все тело и человек умрет. Они сказали больному: «Мы придем утром и вылечим тебя». Магистриан попросил слугу пойти за врачами и узнать, что на самом деле они собираются делать. Врачи сказали слуге: «Нога господина твоего почернела, и если мы ее не отрежем, то он погибнет. Мы придем утром и сделаем то, на что будет воля Божия». Слуга вернулся к господину и со слезами рассказал о решении врачей. Выслушав его, магистриан сильно огорчился, так что от скорби не мог заснуть.
И вот около полуночи он видит – а у него на столе всегда горела свеча, – что через окно входит к нему человек и, подойдя к постели, спрашивает: «Почему ты плачешь? Что тебя расстроило?» Магистриан отвечает: «Господин мой, как мне не плакать и не горевать, если я сломал ногу и врачи решили отрезать ее?» Пришедший говорит: «Покажи мне свою ногу». Помазав ее маслом, он сказал: «Теперь вставай и иди». Больной ответил: «Моя нога сломана, я не могу идти». – «Тогда опирайся на меня». Магистриан пошел, сильно хромая. Пришедший спросил: «Ты еще хромаешь? Ложись опять». Он снова помазал его ногу и сказал: «А теперь вставай и иди». Магистриан встал и начал ходить как совершенно здоровый. Тогда гость велел: «А теперь ложись и спи», и прибавил слова Господа о милосердии: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут,[41] суд без милости не оказавшему милости»[42] и другое, тому подобное. Потом сказал: «Спасайся». Магистриан спросил его: «Ты что, уходишь?» – «Да, а что тебе еще нужно, ведь ты здоров?» Магистриан сказал: «Ради Бога, пославшего тебя, скажи мне, кто ты». Тот ответил: «Посмотри на меня, узнаёшь ли ты свою одежду?» Магистриан говорит: «Да, господин, это моя одежда». Тогда гость сказал: «Я тот, кого ты увидел мертвым на дороге и покрыл своей одеждой. Бог послал меня исцелить тебя. За все благодари Бога». И он ушел через то же окно, через какое пришел. Выздоровевший же магистриан прославил Бога, Источник всякого блага.
21. Другой магистриан, возвращаясь из Палестины в Константинополь, встретил близ Тира одного слепца, который шел без провожатого. Услышав топот лошадей, слепец сошел с дороги и протянул руки, прося милостыню. Магистриан же, презрев его, проехал мимо, но вскоре раскаялся, вернулся к слепцу, достал кошелек и дал монету. Нищий, приняв милостыню, помолился о нем, сказав: «Верую Богу, что исполнение Его заповеди избавит тебя от искушения». Магистриан же понял эту молитву как предсказание.
Вернувшись в город, он встретился там с местным правителем, у которого в то время было несколько воинов, просящих предоставить им корабль. Правитель день ото дня отказывал им, и воины, увидев магистриана, попросили его поговорить с правителем, чтобы он выделил им корабль и они уехали из города. Откликнувшись на их просьбу, он опять пришел к правителю и, пообещав ему нескольких почтовых лошадей, попросил за воинов. Тогда правитель сказал воинам: «Убедите магистриана плыть вместе с вами, и я вас отпущу». Воины стали умолять магистриана плыть вместе с ними, и когда тот согласился, правитель выделил им корабль.
С попутным ветром магистриан и воины поплыли вместе. Случилось так, что ночью магистриан приблизился к борту корабля, и когда парус сильно рвануло ветром, он, сбитый с ног, упал в море. Корабельщики услышали звук падения в воду, но так как была ночь и корабль быстро плыл, подгоняемый попутным ветром, они не смогли его вытащить. Магистриан еле удерживался на волнах, почитая себя уже умершим. Но на следующий день, по воле Божией, мимо проходил другой корабль, и корабельщики, заметив его, спасли. На этом корабле он прибыл в город, в который направлялись и воины.
Корабельщики с обоих судов, сойдя на сушу, встретились в одной харчевне. Случилось так, что один из моряков с того корабля, на котором вначале плыл магистриан, вспомнил о нем и с горестью сказал: «Какова же судьба этого человека?» Моряки с другого корабля сразу спросили, о каком магистриане он говорит. И расспросив, как было дело, сказали, что спасли этого человека и он сейчас у них. Узнав об этом, корабельщики обрадовались и пришли навестить спасшегося магистриана. Тот же открыл им, что слепец, которому он подал монету, оказался зрячим, увидел его беду и удерживал его на воде. Услышав это, все прославили Спасителя Бога.
Из этой истории мы узнаём, что милостыня, поданная от сердца, не пропадает, но в час нужды Бог воздает нам за нее. Итак, как сказано в божественном Писании: «Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука
