характер. Но Ленин считал, что это временное явление в ее жизни отпадет с первых же дней ликвидации царизма, когда она станет открытой, легальной, и партийные организации будут строиться на началах демократических выборов, на началах демократического централизма.
«Прежде, писал Ленин, наша партия не была организованным формально целым, а лишь суммой частных групп, и потому иных отношений между этими группами, кроме идейного воздействия, и быть не могло. Теперь мы стали организованной партией, а это и означает создание власти, превращение авторитета идей в авторитет власти, подчинение партийным высшим инстанциям со стороны низших» (там же, стр. 291).
Обвиняя меньшевиков в организационном нигилизме и барском анархизме, не допускающем над собой власти партии и ее дисциплины, Ленин писал:
«Русскому нигилисту этот барский анархизм особенно свойственен. Партийная организация кажется ему чудовищной „фабрикой“, подчинение части целому и меньшинства большинству представляется ему „закрепощением“… разделение труда под руководством центра вызывает с его стороны трагикомические вопли против превращения людей в „колесики и винтики“ (при чем особенно убийственным видом этого превращения считается превращение редакторов в сотрудников), упоминание об организационном уставе партии выбывает презрительную гримасу и пренебрежительное (по адресу „формалистов“) замечание, что можно бы и вовсе без устава» (там же, стр. 310).
6) Партия в своей практике, если она хочет сохранить единство своих рядов, должна проводить единую пролетарскую дисциплину, одинаково обязательную для всех членов, как для лидеров, так и для рядовых. Поэтому здесь не должно быть деления на «избранных», для которых дисциплина не обязательна, и «неизбранных», которые обязаны подчиняться дисциплине. Без этого условия не могут быть сохранены целостность партии и единство ее рядов.
«Полнейшее отсутствие, — писал Ленин, р— азумных доводов против редакции, назначенной съездом, у Мартова и Ко всего лучше иллюстрируется их же словечком: „Мы не крепостные!“… Психология буржуазного интеллигента, который причисляет себя к „избранным душам“, стоящим выше массовой организации и массовой дисциплины, выступает здесь замечательно отчетливо… Интеллигентскому индивидуализму… всякая пролетарская организация и дисциплина кажутся крепостным правом» (там же, стр. 282).
И дальше:
«По мере того, как складывается у нас настоящая партия, сознательный рабочий должен научиться отличать психологию воина пролетарской армии от психологии буржуазного интеллигента, щеголяющего анархической фразой, должен научиться требовать исполнения обязанностей члена партии не только от рядовых, но и от „людей верха“ (там же, стр. 312)». Подводя итоги анализу разногласий и определяя позицию меньшевиков как «оппортунизм в организационных вопросах», Ленин считал, что одним из основных грехов меньшевизма является недооценка значения партийной организации как оружия пролетариата в его борьбе за свое освобождение. Меньшевики считали, что партийная организация пролетариата не имеет серьезного значения для победы революции. Вопреки меньшевикам Ленин считал, что одного лишь идейного объединения пролетариата недостаточно для победы, — чтобы победить, необходимо «закрепить» идейное единство «материальным единством организации» пролетариата. Ленин считал, что только при этом условии пролетариат может стать непобедимой силой.
«У пролетариата, — писал Ленин, — нет иного оружия в борьбе за власть, кроме организации. Разъединяемый господством анархической конкуренции в буржуазном мире, придавленный подневольной работой на капитал, отбрасываемый постоянно „на дно“ полной нищеты, одичания и вырождения, пролетариат может стать и неизбежно станет непобедимой силой лишь благодаря тому, что идейное объединение его принципами марксизма закрепляется материальным единством организации, сплачивающей миллионы трудящихся в армию рабочего класса. Перед этой армией не устоит ни одряхлевшая власть русского самодержавия, ни дряхлеющая власть международного капитала» (Ленин, т. VI, стр. 328).
Этими вещими словами заканчивает Ленин свою книгу.
Таковы основные организационные положения, развитые Лениным в его знаменитой книге «Шаг вперед, два шага назад».
Значение этой книги состоит прежде всего в том, что она отстояла партийность против кружковщины и партию против дезорганизаторов, разгромила меньшевистский оппортунизм в организационных вопросах и заложила организационные основы большевистской партии.
Но этим оно не исчерпывается. Ее историческое значение состоит в том, что в ней Ленин первый в истории марксизма разработал учение о партии как руководящей организации пролетариата, как основного оружия в руках пролетариата, без которого невозможно победить в борьбе за пролетарскую диктатуру.
Распространение ленинской книги «Шаг вперед, два шага назад» среди партийных работников привело к тому, что большинство местных организаций сплотилось вокруг Ленина.
Но чем теснее сплачивались организации вокруг большевиков, тем озлобленнее вели себя меньшевистские лидеры.
Летом 1904 года меньшевики захватили большинство в ЦК, благодаря помощи Плеханова и измене двух разложившихся большевиков, Красина и Носкова. Было очевидно, что меньшевики ведут дело к расколу. Потеря «Искры» и ЦК ставила большевиков в тяжелое положение. Необходимо было организовать свою большевистскую газету. Необходимо было организовать новый, III съезд, чтобы создать новый ЦК и разделаться с меньшевиками.
За это дело взялся Ленин, взялись большевики.
Большевики повели борьбу за созыв III съезда партии. В августе 1904 года в Швейцарии под руководством Ленина происходило совещание 22 большевиков. Это совещание приняло обращение «К партии», которое стало для большевиков программой борьбы за созыв III съезда.
На трех областных конференциях большевистских комитетов (Южной, Кавказской и Северной) было избрано Бюро Комитетов большинства, которое повело практическую подготовку к III съезду партии.
4 января 1905 года вышел первый номер большевистской газеты «Вперед».
Таким образом, в партии сложились две обособленные фракции, большевиков и меньшевиков, со своими центрами, со своими органами печати.
Краткие выводы
В период 1901–1904 годов на основе роста революционного рабочего движения растут и крепнут марксистские социал-демократические организации в России. В упорной принципиальной борьбе с «экономистами» побеждает революционная линия ленинской «Искры», преодолеваются идейный разброд и «кустарничество».
«Искра» связывает между собой разрозненные социал-демократические кружки и группы и подготовляет II съезд партии. На нем в 1903 году образовалась Российская социал-демократическая рабочая партия, были приняты программа, устав, были созданы центральные руководящие органы.
В борьбе, происходившей на II съезде, за окончательную победу искровского направления внутри РСДРП появляются две группы: большевики и меньшевики.
Главные разногласия между ними развертываются по организационным вопросам.
Меньшевики сближаются с «экономистами» и занимают их место в партии. Оппортунизм меньшевиков сказывается пока что в области организационных вопросов. Они против боевой революционной партии ленинского типа и за расплывчатую, неорганизованную, хвостистскую партию. Они ведут линию раскола. При помощи Плеханова они захватывают «Искру» и ЦК, используя эти центры в своих целях.
Видя угрозу раскола со стороны меньшевиков, большевики принимают меры для их обуздания, мобилизуют местные организации на созыв III съезда, издают свою газету «Вперед».
Таким образом, накануне первой русской революции, в период уже начавшейся русско-японской войны, большевики и меньшевики выступают как обособленные друг от
