Ознакомительная версия. Доступно 31 страниц из 152
class="p1">а-рав Авраам Ханох Глиценштейн. Раби Исраэль Бааль-Шем-Тов. Оцар хасидим. Кфар-Хабад. Год издания не указан. (ивр).
11
См. Семен Дубнов. История хасидизма. М. Гешарим-Мосты культуры. 2014/5755.
12
Мартин Бубер. Хасидские истории: Первые учителя. М. Гешарим-Мосты культуры, 2017.
13
Гершом Шолем. Основные течения в еврейской мистике. М. Гешарим-Мосты культуры. 2017.
14
Шмуэль-Йосеф Агнон. Рассказы о Беште. М. Лехаим; Книжники, 2011.
15
Эли Визель. Рассыпанные искры. И-м.-М., Гешарим- Мосты культуры, 1999.
16
Эзра Ховкин. Свеча на снегу. Яхад. 1998.
17
Бык Яков-Шмуэль (1772–1931) — деятель Гаскалы (еврейского просветительского движения в Зап, Европе); писал на иврите.
18
Цфейфель Элиэзер (1815–1888) — писатель, публицист.
19
Родкинзон Михаэль-Леви (1845–1904) — писатель, публицист.
20
Дубнов Шимон (Семен) (1860–1941) — историк, писал на идиш и на русском языках.
21
Городецкий Шмуэль-Аба (1871–1957) — историк, писал на иврите.
22
Кагана Авраам (1876–1916) — историк, писал на иврите.
23
Цейтлин Гилель (1876–1942) — философ и публицист.
24
Маркус Агарон (1843–1916) — писатель, публицист.
25
Шехтер Шнеур-Залман (Шлоом) (1847–1915) — теолог, гебраист.
26
Перец Ицхак-Лейбуш (1852–1915) — писатель; писал на идиш.
27
Бердичевский Миха-Йосеф (1865–1921) — писатель, публицист; писал на идиш и иврите.
28
Ференхоф Ицхак (1866–1919) — писатель, публицист; писал на иврите, идиш и немецком языках.
29
Шмуэль-Йосеф Агнон. Рассказы о Бааль-Шем-Тове. Книжники, Текст. М., 2011, с. 82.
30
Шивхей Бешт (Хвалы Исраэлю Бааль-Шем-Тову). М., Книжники; Лехаим; 2013, с.41.
31
Шивхей Бешт (Хвалы Исраэлю Бааль-Шем-Тову). М., Книжники; Лехаим; 2013.
32
Гольдштейн Нахман (1825–1894) — один из первых историков хасидизма.
33
Ранний хасидизм. Учение Бааль-Шем-Това согласно трудам его учеников. т.1., М., Книжники; Лехаим, 2014 (Библиотека еврейских текстов. Хасидизм).
34
Галиция — область в Восточной Европе, примерно соответствует территории современных Ивано-Франковской, Львовской и Тернопольской (кроме северной части) областей Украины и югу Подкарпатского воеводства Польши (Перемышльская земля).
35
Подолия — область (Подольская возвышенность), охватывающая несколько современных областей Украины; расположена над северными притоками среднего Днестра (Смотрич, Збруч) и верхним течением Южного Буга.
36
Волынь — историческая область в бассейне южных притоков Припяти и верховьев Западного Буга. В наши дни разделена между государственными территориями Украины и Польши.
37
Менахем Яглом — современный изр. переводчик, редактор, специалист по еврейским текстам.
38
Броды — ныне город во Львовской области.
39
Каменец-Подольский — ныне город в Хмельницкой области.
40
Менахем Яглон. Хвалы «Хвалам Бешту». Предисловие печатника перевода. — В кн. Шивхей Бешт (Хвалы Исраэлю Бааль-Шем-Тову). М., Книжники; Лехаим; 2013, с. 15.
41
Джонсон Пол (род. 1928) — британский журналист, писатель и историк.
42
Хмельницкий Богдан (1586–1657) — гетман Войска Запорожского, полководец, политический и государственный деятель, в результате усилий которого Левобережная Украина с Киевом окончательно вышли из Речи Посполита и вошли в состав Русского государства.
43
Особо остро отточенными ножами для кошерного забоя скота.
44
Пол Джонсон. Популярная история евреев. М., Вече, 2000, с. 296–297.
45
Ганновер Натан-Моше (1610–1683) — раввин, историк, писал на иврите (древнееврейском языке).
46
Эттингер Шмуэль (1919–1988) — историк, писал на иврите.
47
Вейнриб Бернард (1900–1982) — историк, писал на иврите и английском языках.
48
https://eleven.co.il/jewish-history/modern-era/11012/
49
Талму́д (ивр. תַּלְמוּד — «учение») — свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма; уникальное произведение, включающее дискуссии, которые велись на протяжении около восьми столетий законоучителями Эрец-Исраэль. Согласно еврейской традиции, Устная Тора была получена Моисеем во время его пребывания на горе Синай, и её содержание веками передавалось от поколения к поколению устно, в отличие от ТАНАХа («письменной Торы»).
50
«Шулхан арух» (ивр. שֻׁלְחָן עָרוּךְ, букв. «Накрытый стол»; ср. Иез.23:41) — кодекс практических положений Устного Закона, составленный в XVI веке р. Йосефом Каро, который подвёл итог кодификационной деятельности галахических авторитетов многих поколений.
51
Автор решил использовать этот принятый в академической литературе термин, под которым принято понимать раввинов и талмид-хахамов — знатоков Торы, Талмуда и Галахи (еврейского религиозного законодательства).
52
Гаон (букв. гений) — выдающийся знаток Торы; в данном случае гаоним — духовные лидеры еврейского народа, бывшие высшим авторитетом в толковании Талмуда и применении его принципов при решении галахических вопросов
53
Сефер Газихронойс. Истоки хасидизма. Воспоминания Любавичского ребе Йосефа Ицхака Шнеерсона. Еврейская книга. Иерусалим-Днепропетровск. 5770–2009, с. 296.
54
Так и хочется написать «рыцарский», но реальные рыцари были в своей массе грабителями и убийцами, а потому подобное сравнение для людей, знающих историю, выглядит оскорбительно. В то же время с учетом того значения, в котором слово «рыцарь» придилось в русском языке, по своему благородству, чистоте и вере в идеалы, которым они случдили, нистары и были подлинными «рыцарями» — в отличие от реальных рыцарей европейского средневековья. Поэтому далее мы все же будем прибегать в связи с нистарами к понятию «орден», но попытаемся удалиться от понятия «рыцарский».
55
См. Моше Росман. Бешт, обновитель хасидизма. Центр Залмана Шазара. 1999 (ивр.).
56
Валахия — историческая область, расположенная на юге современной Румынии, между Южными Карпатами и Дунаем.
Ознакомительная версия. Доступно 31 страниц из 152
