со строе... вместе с бывшей культурой, вместе с настоящей. Выборг, конечно... это безусловно. Я даже дочке говорю: «Умру, похорони меня в этом... тьфу... Кякисалми... Приозерск... путаются у меня. Она там работает как раз по... инженер по благоус... Ну, она... в ее долю входят, вот, эти кладбища, парки, там, всё. Вот, инженер по этим... по благоустройству. Вот, я говорю: «Похорони меня...». «Ну, — говорит, — ладно. Я тебя похороню».
И А скажите, пожалуйста, вот, тут наверняка все-таки есть местные и неместн... и приезжие. Вот, я приехала — говорят: «А, эти неместные. Они дачники». Эти... А вот, кто — свой, кто — местный? Есть такие люди?
С Ну, местные все... кто прожил... ну, долго живет здесь. У кого здесь родились дети, кто похоронил близких. Они как-то автоматически ст... даже если они переехали... семья переехала в Ленинград, вот Многие переехали в Ленинград, и у них там кто-то умер. И они многие... вот, когда я работал, просят: «Можно раз... дайте разрешение похоронить, вот, на мельниковском кладбище». Значит, кто-то все-таки, вот, постепенно-постепенно все-таки они чувствуют, ну. как бы сказать... это уже своим. Вот, такой обычай есть. Многие ну, многие из-за денег — здесь подешевле похоронить, чем получить место там, в Петербурге. Но многие хоронят... и тех... несмотря на то, что они годами живут в Ленинграде — вот, этот обычай интересный, — в Ленинграде, но считаются местными. Потому что они приехали, вот, допустим, в пятидесятые годы. Потом почему-то уехали, и все равно они считаются как... как местные. Ну, а приезжие... вот, это уже приехали, наверное, в восьмидесятые, в семидесятые, как специалисты приезжали. Но постепенно они, дети вырастут и уже тоже станут местные. А дачники, ну, это — дачники, ну, это на лето кто приезжает. Но это тут... это особенно в последнее время, когда стали участки раздавать.
И А у вас есть, вот, такие переселенцы, которые приехали в связи с развалом Советского Союза из республик?
С А, есть. Есть. Есть.
И А как к ним относятся?
С Вы знаете, что. Относятся в общем-то... хорошо относятся, с одной стороны. Но, с другой стороны, я.. я столько тут перенес. Приехал тут один вынужденный переселенец или беглец, я не знаю... ну, с Кавказа, оттуда. Ну, я ему выделил участок. Вот, сказал: «Вот, здесь, вот, можешь построить дом». Но соседи так вою... ну, это немножко сосед такая... «O-о, тут будут разные приезжать!» — вот, в таком духе. Сейчас смотрю — уже дом стоит. Всё, помирились как-то. Ну, на, надо находить постепенно... я не сторонник того, что, вот, пришел и, значит, по голове законом или чем там. Но постепенно находят общий язык. Смотря... переселенцы ведь тоже разные люди. Некоторые — идет, вот... вот, я хороший такой, я... а вы тут сволочи все. Некоторые понимают, если с ним по-хорошему говорить, ему даешь квартиру, все...
И А много тут таких?
С Да нет. Наверное, семей пять-шесть.
И Ага... а Вы сказали «вынужденные переселенцы». Это что, у него такой статус есть или просто так называют?
С Да есть... назы... я называю всех, кто убежал от войны. Есть вынужденный переселенец или как там на... я называю всех вынужденными переселе... По добру — никто оттуда. Они мне объясняют: «Вот, я, допустим... в Казахстане пришлось дом продать за бесценок, там меня-то, вот...». Он — вынужденный, хоть он и не считается, может быть, беглецом. Там, вынужденный переселенец... он не пользуется особыми благами...
И А у меня тогда такой каверзный вопрос: а те люди, которые приехали сюда после войны сразу, они вынужденные переселенцы, по-вашему, или нет?
С Ну, вы вопрос задали! Да... ну. в общем кто после войны приехал... ну, с одной стороны, можно назвать вынужденные переселенцы...
И Но Вы бы так не назвали?
С А?
И А Вы бы так не назвали? Или назвали?
С Ну, смотря в каких обстоятельства... ну, и в какой, в какой.
И Ну, хорошо...
С Нет, в какой интерпретации... правильно. С одной стороны, они — вынужденные. Потому что стра.. коллективизация, война, Гражданская война, все прочее. Людей... искалечили судьбу. Конечно, они — вынужденные переселенцы. А с другой — их насильно никто не гнал. Их судьба пригнала. Поэтому, с одной стороны, они — вынужденные переселенцы, с другой стороны, конечно... мы все искалечены. Судьба такая. Но свою семью я никак не могу сказать, что вынужденные переселенцы. Но все в тридцать седьмом году, вернее, в тридцать де... в сороковом мы приехали. Ну, папе там жизни не давали. В то время через... раз в неделю на ночь на допросы вызывали, и, вот... то ли вернется, то ли нет. А ему это надоело. Хотя он за... никто, был никто и звать никак. Он был на железной дороге, работал там сцепщиком, смазчиком или... <...>
ФИ А вот, Вы когда-нибудь слышали какие-нибудь рассказы о том... среди, вот, населения... что произошло потом с теми финнами, которые здесь до... сегодняш... до теперешних жителей жили? Зачем они ушли и, вот... как они ушли?
С Вы знаете, что. Я этого не слышал. В нашей печа... я в общем-то интересуюсь этим вопро... и интересовался раньше, очень. Я что о финнах найду — какую-то книжечку — я читаю... прямо ее захлебываясь читал. Нигде в нашей литературе не было...
ФИ А вот, среди народа, вот, такие как бы народные рассказы?
С И среди народа ничего. Они просто не могли сказать, потому что они ничего не знают...
И Юрий Петрович, тогда у меня вопрос напрямую. Прямой вопрос. Люди... говорят, что эти люди или провалились сквозь землю, или утонули?
С Нет, они знают, что они убе...
И Они знают, что они ушли, да?
С Убежали. Называют «убежали». Вот, так. Убежали и все.
И Но никаких таких, чтобы... легенд о том, что... [Нрзб.]
С Нет-нет, ниче... нет. Ничего.
И Этого Вы не слышали?
С Нет, они прекрасно знают... Люди, вот, которые переселенные, знают, что была война и что финны были настолько враги, что они их не хотели... наказания и поэтому... как будто они грешники... ну что-то сделали против власти...
И А не было, кстати, таких рассказов, что, вот, некоторые не успели убежать с эвакуацией во время войны и какие-нибудь там. и остались тут?..
С Был один рассказ. Но я не знаю, то ли легенда, то ли нет. Это было, знаете, в ...
