труд напоминает деятельность управляющего „домового предприятия“, который сталкивается с такими же трудностями. Ведение домашнего хозяйства становится проблемой управления промышленностью. Домашнюю хозяйку превращают в „союзника предпринимателя“.
Это — фальшь, рассчитанная на отвлечение внимания путем ложной аналогии от истинного положения дел в американской семье.
Накануне выборов претенденты не скупятся на обещания. Пропаганда создает видимость, что все довольны и новый кандидат принесет избавление от всех пороков.
Внутренняя обстановка США характеризовалась не только недовольством войной во Вьетнаме, но и политическими выступлениями широких масс в поддержку негров, требующих равных прав и свободы. Нужны были срочные меры отвлечения внимания. Летом 1967 года в печати замелькали сообщения о подстрекателях негритянских бунтов. Многочисленные комиссии конгресса вытаскивали „факты“ о коммунистическом заговоре, дабы оправдать карательные операции против негров. Подбирались и соответствующие определения для демонстраций протеста: „бунт“, „мятеж“.
В ход были пущены войска. Правительство пыталось подставить под огонь критиков второстепенных лиц. В качестве отвлекающего момента пропаганда использовала просьбу губернатора Ромни послать федеральные войска в Детройт. Солдаты были выделены, а решать, вводить их или нет в город, предоставили Ромни — республиканцу, претендовавшему на пост президента в новой избирательной кампании. Между Джонсоном и Ромни началась перепалка. „Джонсон, — отмечал журнал „Ньюсуик“, — действовал с очевидным расчетом переложить ответственность за меры, принятые федеральным правительством, на губернатора-республиканца“.
В тот момент, когда полиция и войска безжалостно расправлялись с демонстрантами, перепалка двух официальных лиц была представлена реакционной печатью чуть ли не главнейшей проблемой дня, дабы отвлечь внимание населения от истинных причин бедственного положения американских негров.
В других случаях, если отвлекающие маневры не помогают, империалистическая печать переходит к открытым угрозам. В мае 1968 года, когда участники похода бедноты направлялись в Вашингтон, в конгресс было внесено около 60 законопроектов, направленных на то, чтобы закрыть доступ в Вашингтон участникам похода. Комиссия палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности опубликовала доклад с предложением проводить в негритянских гетто массовые облавы и аресты, бросать борцов за гражданские права в концентрационные лагеря.
Угрозы не помогали. Тогда решили отвлечь внимание общественности от истинных причин бедственного положения негров Соединенных Штатов мелкими реформами.
В американской печати летом 1968 года появились сообщения о том, что доход бедной семьи составляет 280 долл. в месяц. К такой категории нужно отнести 1/7 населения Америки. Подчеркивалось, что число бедных семей сократилось с 22 % в 1959 году до 15 % в 1966 году. И вот, дескать, походы бедняков уже принесли положительные результаты. „Система купонов“, позволяющая купить по ним в частной лавке товары на определенную сумму, была превознесена как манна небесная, позволяющая ликвидировать бедность. Трубадуры монополий забыли только уточнить, каким образом человек, не имеющий денег, может приобрести купоны.
Что же касается цифр, то, по сравнению с другими данными, они несколько отличались. Американский публицист Харригтон в книге „К демократической левой силе“ (1968 г.) отмечал, что доход бедной семьи — 266 долл. и довольно часто он даже ниже этого барьера. Не 1/7, а 1/5 населения США, писал Харригтон, проживает в бедности. Что же касается сокращения бедноты, то в книге мы найдем доказательства ее динамичности.
Попытка решения важной проблемы бедности пропагандистской шумихой провалилась. Тогда был испытан новый прием: объявить протесты общественности преступлением и обвинить в них американских трудящихся. В пропаганду включились буржуазные ученые. Газеты предоставили им страницы для статей о характере происходящих в Америке событий. В статьях вполне серьезно решался вопрос: что это — революция, революционная ситуация или преступление, нарушающее закон и порядок?
Профессор Колумбийского университета, известный своими антикоммунистическими взглядами, 3. Бжезинский в журнале „Нью рипаблик“ опубликовал статью „Революция и контрреволюция“. Протесты американской общественности против войны во Вьетнаме, выступления негров, по его словам, „реально ничего, кроме насилия, не представляют“. Вот как изложил основное содержание статьи Бжезинского журнал „Тайм“: „Нынешние протесты и бунты имеют много общего с луддистами и чартистами XIX века в Англии или даже с национал-социалистами и фашистами этого столетия. Не имея связи со сложными проблемами современности, многие из них с опозданием пытаются навязать ценности прошлого. То, что в данном случае связывают с революцией, не что иное, как контрреволюция“.
За довольно откровенными формулировками проступает стремление вызвать среди белой Америки страх перед неграми, страх перед революцией, которая рисуется как разгул фанатизма и анархии.
А пропаганда действует в двух планах — показывает скорбь официальной Америки по поводу жертв политических убийств. Газеты, журналы, телестанции передавали фотографии и кадры, соболезнования официальных лиц семье Мартина Лютера Кинга, участие представителей правительства в его похоронах. И одновременно представляли выступления негров против злодейского убийства Кинга как „разгул фанатизма“. Пропагандистский аппарат монополий пытался представить дело таким образом, что массы протестуют не против беззакония и насилия, а „во имя разрушения и грабежа“. Создавалось впечатление, что люди идут на кордоны полицейских и солдат только ради того, чтобы разграбить магазин или потрясти толстосума. Почему же тогда съезд демократической партии в Чикаго проходил под охраной 12 тыс. полицейских, 5650 солдат национальной гвардии и 7500 солдат регулярных войск? Неужели демонстранты, шедшие к зданию, где проходил съезд, спешили только за тем, чтобы бесплатно выпить по бутылке кока-колы?
Причины выступлений широких трудящихся масс кроются в бесправном и нищенском положении тех, кто своими руками создает национальные богатства. Вот только несколько цифр. За последние годы цены на товары широкого потребления в среднем ежегодно росли на 5 %, а реальная заработная плата уменьшалась на 10 %. Новое повышение налогов на 10 % автоматически повлечет за собой падение жизненного уровня населения. Средний доход негритянской семьи почти на 60 % ниже дохода белой семьи. Безработица среди негров почти в 2 раза выше безработицы среди белых. На долю негров приходится непропорционально высокий процент занятости в области ручного труда и низкооплачиваемых профессий. К этому следует добавить моральный и материальный ущерб, который приносят неграм дискриминация в выборе местожительства, расовая сегрегация в школьном и высшем образовании.
Мы остановились только на некоторых приемах обмана империалистической пропаганды. Они представляют большую угрозу, так как приучают человека воспринимать события и факты не осмысленно, а в состоянии страха и подозрений. Клеветой, обманом, ненавистью пропаганда империализма стремится замкнуть человека в искусственно созданном мире, отрешиться от обстановки, воспитать равнодушие к политическим вопросам. Занятый своими мелкими интересами, ослепленный ненавистью и страхом, такой человек готов отдать на откуп политической элиты решение собственной судьбы и даже будущее всей нации. Пропитанная низменными страстями, такая пропаганда культивирует насилие, непристойность, безвкусицу, раздувает фанатизм среди различных групп населения. В таком климате к человеку обращаются как к роботу по заранее разработанной
