40 лет; в это время он прошёл второе посвящение. Спрашиваю: сколько лет вы пасли овец? Быть пастухом — великая работа, это значит быть учителем. Познали ли вы своего Учителя? Ваш отец, ваша мать, ваш дед были христианами две тысячи лет, но познали ли они Христа? Если вы Его познали, скажите пароль, который Он дал вам; так военные, прежде чем пропустить вас, требуют, чтобы вы им сказали пароль. Каков ваш пароль, ваша лозинка? Учёные люди должны иметь какой-то девиз; а каким должен быть наш девиз? Да служим Христу. Как будем Ему служить? Будем учиться. Как учиться? Вы друзья школе? Ходить вокруг школы — это одно, а быть в школе — другое. Где ваши учебники, где ваши школьные свидетельства? У вас нет свидетельства, а вы хотите стать учителями! То же и с иными священниками и владыками — и они его не имеют. И живя в такой лжи, мы хотим, чтобы настало Царство Божие! Царство Божие ныне идёт и вскрывает всю грязь человечества. Современные народы взялись войной защищать свою идею; защищайте Царство Божие справедливости! Каждый народ должен иметь столько, сколько заслуживает; то же относится и к каждому человеку. Задайте себе всерьёз вопрос, знаете ли вы Христа? Яне прошу ответа сейчас; если сможете ответить в течение года, это будет для вас благословением. Вы можете сказать: "Мы видели Христа". Павел видел Его: "Савл, Савл, зачем ты гонишь Меня?" Он спросил: "Кто ты, Господи?" — он слышал Господа. Слышали ли вы своего Учителя? Когда вы поднимаете скандал в каком-нибудь религиозном обществе или в рожием храме, не гоните ли вы Христа, как Савл? Тогда и вам, как ему, Он скажет: "Савл, Савл, зачем ты гонишь Меня?" и "Нелегко тебе идти против рожна"[8]. Павел осознал свою ошибку, и Господь сказал ему: "Поскольку то, что ты сделал, ты совершил по незнанию, Я пошлю тебя к язычникам, чтобы ты выучил свой урок". Там его трижды били, нанося по 39 ударов палками. Так бьёт Господь только взрослых; Он никогда не бьёт детей. 33 года — это возраст Христа, и когда вас ударят по 39 раз, вы возвыситесь. Эти удары нужно претерпеть. Когда кузнец хочет изготовить из железа нож или какой-нибудь другой инструмент, он тоже наносит эти удары. Вы на наковальне, и Господь свыше вас куёт. В сущности, Он вас не бьёт, Он говорит: "Из этого материала я хочу сделать нож, плуг или ручку для письма". Если вы из плохих людей, Он сделает из вас нож, чтобы вы кололи плохих людей; если вы из хороших, Он сделает из вас перо, чтобы вас держал в руках какой-нибудь писатель. Перо, которым пишет писатель, обладает большей интеллигентностью, чем плуг, которым пашут землю. Вы скажете, что у железа нет никакой интеллигентности. И оно устаёт: возьмите, например, бритву — её наточили, но после определённой работы она устаёт, тупится; всё устаёт. Один англичанин проводил опыты и нашёл, что устают и машины, — всё устаёт. Когда машина устаёт, она начинает издавать определённый новый звук, и водитель говорит: "Машине нужно отдохнуть". По этому закону и в человеке наступает та же реакция — он устаёт и хочет отдохнуть. Великий Учитель говорит: в таком случае предоставьте вашему мозгу отдохнуть неделю, а после этого он опять начнёт работать. Всему требуется время для работы и для отдыха.
Наблюдайте, как развиваются растения, как из гусениц появляются бабочки, и поймёте закон. Ваша мысль может иметь форму гусеницы или бабочки. Чтобы преуспеть в мире, человек должен иметь только одну идею. Это верно и неверно: нужно иметь и больше идей, но все они должны быть благородными. Коням на глаза надевают шоры, чтобы они смотрели только вперёд и не пугались посторонних влияний; и человеку лучше иметь такие шоры, чтобы быть устремлённым только к одной идее, благородной. Если не можешь иметь много благородных идей, имей хотя бы одну, держись её как точки прицела, способной тебя возвысить и спасти. Мы говорим "Христос нас избавил"; более того — Он нас искупил. Но искупление имеет и свою плохую сторону, потому что плохой человек, желая использовать блага, которые ему даны, всегда может вывести о вещах неверное заключение. Знания не следует вверять в невежественные руки: я говорю о перерождении, об опасности, существующей для тех, кто толкует его неверно. Например, гусеница, имеющая сотню ног и ползающая по деревьям, может сказать: "Не нужна мне никакая философия, мне достаточно одного листа; я найду его, съем — и кончено". Однако в один прекрасный день и она свивается в кокон, а потом вылупляется уже бабочкой и говорит: "Теперь мне недостаточно листа, мне нужны цветы, я суну в них свой хоботок и высосу их соки, их аромат". Итак, чтобы войти в Духовный мир, вам нужно снять с себя ту кожу, которой вы обвиты, будучи гусеницей. Если не снимете её, то в Духовном мире будете занимать пространство одного листа и поймёте Духовный мир настолько же, насколько его понимает гусеница. Я хочу, чтобы вы вошли в Духовный мир, но спрашиваю: вылупились ли вы? Когда вы войдёте в Духовный мир, вы поймёте смысл существования вола, осла, волка, голубя, лисицы и так далее: в каждую форму, существующую в физическом мире, вложена великая идея, и тот, кто разгадает эту идею, поймёт значение вещей в мире. "Но у волка есть зубы". Это ничего не значит. Если у ежа есть иглы, то они созданы исключительно из стратегических соображений — чтобы он мог защититься от змеи или от какого-то другого существа, которое захочет ему навредить. Он хватает змею за хвост и начинает потихоньку её заглатывать, и пока не проглотит всю, защищается этими иглами. Со временем и этот ёж изменится. Вы спросите: "Как может он измениться?" Знаете, какую форму вы имеете в Духовном мире? В Библии есть стих, в котором Господь называет Иакова червем, но вы скажете, что это в переносном смысле. И Христос называет Своих последователей овцами. Знаете, что это значит? Овцы — это все те души, в которых живут духи, и как овцы в этом мире дают нам молоко и шерсть, так по тому же закону и эти души дают человеку необходимые "молоко" и "шерсть".
Проверьте это учение. Для чего вы находитесь в этом мире? Возьмитесь за ум. Первое, чему вам нужно научиться, это тому, чтобы у вас исчезло всякое сомнение и вы вошли в соприкосновение с Духовным
