Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
class="p1">— Это даже много, — покачал головой Крис. — Не забывай про волну драконов, она истощила запасы.
— И что делать? Где найти ещё сотню кило Камней Праны?
— Будем проводить инвентаризацию — Крис указал на ряд сундуков и шкатулок, что лежали у противоположной стены. — Посмотрим, что можно продать, и за сколько. Давай, тащи сюда первый сундук.
Глава 7
Инвентаризация и невозвратные техники
За полчаса, пока Крис и Кенни занимались инвентаризацией, гостиная превратилась в склад. На столах, которые притащили со всех комнат, были сложены груды артефактного оружия и разные ящики. У стен привалены мешки с Камнями Праны и монетами.
Кенни стоял перед столом, на котором лежали девять артефактов среднего качества. Среди них шесть кинжалов — четыре Крис получил от убийц из Теневой Секты, которых прикончил Фермер; один тяжёлый меч Серого из Хищных Волков; боевой топор, которым пользовался сам Крис; меч Соболя, который носил с собой Кенни.
— Продадим четыре кинжала, — деловито решил Кенни. — Тяжёлый меч нам тоже не нужен. Остальное всё оставим. Если они уйдут даже по минимальной цене, это двадцать пять килограмм Камней Праны. Для нас двоих мы на билеты уже точно собрали.
Крис задумчиво кивнул. Он стоял у стола, заваленного артефактами низкого качества — среди них подавляющее большинство, пятьдесят пять штук, были метательными ножами. Из которых тридцать девять создал Кенни. Ещё, на столе лежали кинжалы, мечи, топоры и множество колец, ожерелий — раньше они принадлежали мёртвым членам Хищных Волков.
— Если продадим всё ненужное, сможем получить из этой груды хлама ещё семнадцать кило. В итоге, у нас двести тридцать три килограмма. Не хватит на троих.
— Сам ты груда хлама! — возмутился Кенни. — Тут моих ножичков столько!
Не слушая внука, Крис подошёл к столу, на котором лежали сокровища со второй и третьей полки шкафа из сокровищницы клана Охи, вместе с ящиком, куда сбросили все найденные драгоценные камни.
— Что будем из этого продавать? — Кенни встал рядом с дедом.
На краю стола, в правом верхнем углу, лежала коробочка с высушенным корнем, похожим на куриную лапку. Это корень Цветка Гадюки — весьма редкий ингредиент алхимии. Крис знал, что из корня можно сделать Змеиный Отвар — специальный настой, который принимают дети после первой инициации. Как и в случае с яйцом Древесного Сокола, отвар активирует четвёртый Приём — Выпускание.
— Корень Змеиного Цветка нам не нужен, продадим, — решил Крис. — Его купят за килограмма три-четыре Камней Праны.
— Как-то не дорого, — заметил Кенни.
— Это ресурс среднего качества, — пожал плечами Крис. — Обычно цена таких не превышает больше десяти килограмм Камней Праны. Редко, когда больше. Но корень Змеиного Цветка не так ценен, в добавок, мы продаём по заниженной цене. Попробую предложить клану Мураши, может они и подороже возьмут.
— А Корень Души — ресурс высокого качества? — с любопытством спросил Кенни.
— Да, конечно.
— А сколько он стоит?
Крис скосил глаза на внука.
— От пятидесяти килограмм. Но если найти подходящего покупателя, то и за двести пятьдесят килограмм продать можно. И даже за пятьсот. Корень Души слишком редок.
— Ого, — проникся Кенни. — Тогда, этот корень продаём. Плюс три килограмма, если по минималке. Что это за кости?
Он указал на десять жёлтых костяшек, лежащих в деревянной коробке.
— Не знаю, — пожал плечами Крис. — Но вряд ли клан Охи стал бы прятать в артефактный шкаф что-то ненужное.
— Ладно, пока оставим. Это что? — Кенни перевёл палец на круглый синий камень.
— Синий Камень. Редкий целительный ингредиент. Он нам нужен, его продавать не будем.
— А что делает этот камень? — Кенни взглянул на деда.
— Его можно использовать для повышения качества Синих Червей. Обычный Синий Червь — низкого качества. Если он прогрызётся в камень и останется внутри на недельку-другую, станет среднего качества.
— И чем отличается? Будет лучше сращивать конечности? — не понял Кенни.
— Чем меньше площадь разреза, тем легче сращивать, — пояснил Крис. — Мою ногу, например, не сможет срастить Синий Червь низкого качества. Только среднего.
— Понял, значит, Камень оставляем. Это что?
Кенни смотрел на коричнево-чёрное яйцо, размером с кулак младенца.
— Не знаю, — покачал головой Крис. — Может, змеиное яйцо, но не уверен. Вряд ли что-то сильно ценное, но как ресурс среднего качества можно продать.
— Ладно, тоже оставим. Вот эти коробки с чешуйками для чего? И шкатулки с жемчужинами.
— Думаю, они нужны для тренировки техники Трансформации, — предположил Крис. — Сами по себе чешуйки не считаются даже ресурсами низкого качества. А вот Ядовитые Жемчужины встречаются гораздо реже. Такие можно найти в трупах старых Прана-змей. Но и за них мы много не выручим. Продадим все шкатулки за килограмм пять-семь.
— Уже неплохо, — довольно кивнул Кенни. — Расскажи, что значит: нужны для тренировки техники Трансформации?
— Ты не знаешь разве? — даже удивился Крис.
— Нет, — покачал головой Кенни. — О таком в библиотеках не пишут.
— Не удивлён, — проворчал Крис. — Как ты знаешь, у Телесной Праны в основе лежит фундаментальное намерение мутации, изменения тела.
Кенни кивнул.
— Бывают разные виды мутаций, — продолжал Крис. — Например — звериная. Чёрный из Хищных Волков такой и обладает. Его техника запускает изменение в теле, он перенимает некоторые черты волка — острые когти, более крепкое тело, улучшенную реакцию, ну и прочее. Не знаю, точно, что там у него.
— Соболь ещё, — вспомнил Кенни.
— Не совсем, — покачал головой Крис. — Соболь относится к тому виду Пранариев, которые использовали на себе невозвратную технику. Это особенность Пранариев с Телесной Праной. Они могут добавлять к своему телу разные атрибуты, чтобы не сохранять техники в Источнике.
— Как крылья у клана Кораки? — начал понимать Кенни.
— Да. Клан Кораки покупал у Белых Воронов крылья и приживлял их к своему телу, делая частью организма. По сути, член клана Кораки получал возможность свободно летать и пару новых конечностей, которые очень удобно использовать для создания техник — метать острые перья, защищаться ими, использовать как оружие.
— Но они жертвуют эстетикой, — задумчиво сказал Кенни. Он вспомнил, как в детстве, когда дед взял его в день Трёх Святых на центральную площадь деревни,
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
