искала возможности не только помочь людям, но прежде всего разрушить их предрассудки. Такая доброта окупалась искоренением подозрительности и в значительной степени избавлением от воровства.
Хотя Елена Уайт была довольна тем, что соседские отношения улучшились, она оставалась реалисткой, обладавшей здравым смыслом. Поэтому она позволила своему фермеру завести сторожевого пса, чтобы охранять сад и огород. Тиглатпаласар, пес, названный именем одного из самых могущественных царей жестокого Ассирийского царства библейских времен, «наводил смертельный ужас на злоумышленников, но его никогда не держали вблизи дома, где его лай мог напугать детей или помешать приходящим и уходящим гостям» (Молодежный руководитель, 1948, 30 марта).
Всегда заботливая соседка
Политика добрососедства не была чем–то новым для Е. Уайт во время ее пребывания в Австралии в 1890–е годы. Напротив, такое отношение к соседям характерно для всей ее жизни. Так, вспоминала г–жа Уайт в 1903 году, перед учреждением санатория в Батл–Крике в 1867 году они с мужем «ходили из дома в дом, помогая больным». «С Божьим благословением мы спасли жизнь многим страдающим» (Письмо 45, 1903). Вновь она вспоминала: «После моего брака мне было сказано, что я должна проявлять особую заботу о детях–сиротах, беря их на время на свое собственное попечение, а затем уж находить для них дом. Таким образом я показывала другим пример того, что они могли делать.
Хотя часто я была вынуждена уезжать и много писать, я брала детей трех — пяти лет, заботилась о них, воспитывала и обучала, прививая им чувство ответственности. Время от времени я брала в дом также мальчиков от десяти до шестнадцати лет, окружая их материнской заботой и обучая для служения» (Благотворительное служение, с. 321).
Ее ежедневные дневниковые записи, сделанные в 1859 году, неоднократно и наглядно показывают, что она заботилась о ближних и эта забота была неотъемлемой частью жизни семьи Уайт. Об одной бедной семье г–жа Уайт написала: «Мы немного помогли им. Заплатили половину за пару ботинок для маленького брата, один доллар. Я заплатила полтора доллара за пару туфлей для матери. Муж дал ей один доллар. Генри дал ей десять центов, Эдсон — десять центов и маленький Уилли — десять центов. Муж дал ей еще двадцать пять центов купить что–нибудь вкусное для больного. Мы выделили этой семье некоторые из наших вещей, которые были в хорошем состоянии».
Вновь первого марта, после оказания помощи одному знакомому г–жа Уайт писала: «О, если бы все знали как приятно оказывать помощь бедным, делать ближним добро и дарить им счастье! Господи, открой мое сердце, чтобы я делала все, от меня зависящее, дабы облегчить страдания окружающих» (Ревью энд Геральд, 1936, 27 февраля).
Дружелюбие Елены Уайт по отношению к ближним проявлялось и за ее столом. Учитывая свое положение и положение своего мужа, она всегда должна была быть готова встретить неожиданных гостей. «Я каждый раз, — писала она около 1870 года, — хорошо накрываю на стол… Я делаю все возможное, чтобы приход одного или шести гостей не застиг меня врасплох» (Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 487). Хотя лишние приготовления иногда были обременительными, г–жа Уайт, видимо, подлинно радовалась людям. Ее невестка замечала, что «она любила принимать гостей. Люди за столом всегда садились поближе к ней», и «она всегда имела что сказать» (Этель Мэй Лайси Уайт Карроу. Интервью, взятое Джеймсом Никсом, 1967, 11 июня).
Глава шестая
Внешность, образование, родительская семья
В первых пяти главах мы сосредоточивались большей частью на личности Елены Уайт. В данной главе сделана попытка завершить общий портрет несколькими штрихами, имеющими отношение к ее внешнему виду, образованию и семейному окружению.
Внешний вид
Хотя мы имеем достаточное количество фотографий Елены Уайт, существует не так уж много письменных описаний ее внешности. «Миннеаполисский журнал» в октябре 1888 года описывал ее так: женщина шестидесяти одного года, волосы «слегка тронуты сединой, лицо своеобразное, смуглое, загорелое, с низким лбом и толстыми губами. Беда, случившаяся в детстве, изувечила Елене лицо, но, слушая ее, человек перестает замечать следы этой травмы». Неделей раньше тот же журнал описал г–жу Уайт как «невзрачную, обычную женщину, пылко проповедующую с кафедры с суровостью мужчины» (Миннеаполисский журнал, 13 гл., 1888, 20 октября).
«Миннеаполисская трибуна» также дает нам краткое описание Елены Уайт: «Она была одета в прямое черное платье, украшенное только тонким белым воротничком и металлической цепочкой для часов, висевшей на поясе. Она стояла у кафедры с вытянутыми вперед руками, таким образом обращаясь к находившимся перед нею. Во время ее выступления многие служители плакали, и когда она пророчествовала, слушатели в знак своего согласия произносили „Аминь"» (Миннеаполисская трибуна, 1888, 21 октября).
Анкета с биографическими данными, заполненная Еленой Уайт в 1909 г.
С. Эдвардс, адвентист, пишет о г–же Уайт как о человеке «скорее обычного телосложения, чем чрезмерно тучного. У нее были крупные черты лица, темные волосы, разделенные пробором, зачесанные назад и собранные в пучок. Она всегда смотрела вам прямо в лицо, если не была занята чтением». Согласно Эдвардсу Елена Уайт не была ни красива, ни уродлива, но «имела приятную улыбку, которая часто озаряла ее лицо и делало его прекрасным. У нее были большие глаза, которые становились еще больше, если она чем–то увлекалась, и меньше, когда она улыбалась». Ее голос был приятным и «имел огромную силу» (С. Эдвардс. Неопубликованная рукопись).
Описание своей внешности, данное Еленой Уайт в анкете на сессии Генеральной конференции в 1909 году подтверждает некоторые из выше приведенных наблюдений. Цвет своего лица она назвала «темным», а волосы ее к тому времени стали совершенно седыми. По ее данным, при росте 157,5 см она весила 63,5 кг Небольшой избыток веса объяснялся ее неспособностью заниматься физическими упражнениями, как она того хотела бы, из–за слабых голеностопных суставов и проблем с бедром. Медицинская сестра, лечившая Е. Уайт в последние годы, утверждала, что ее вес был излишним, но не настолько, как кажется на фотографиях. Сестра объяснила кажущееся различие покроем одежды, которую она носила (Письмо Артура Л. Уайта Е М. Смиту, 1970,4 ноября).
Елена Уайт страдала от приступов болезни всю свою жизнь, однако интересно отметить, что здоровье ее с возрастом стало улучшаться. Несмотря на периодическое недомогание, она всю
