В самом конце 1820-х годов Словцов подготовил несколько статей на материале теперь уже Западно-Сибирской губернии. Все статьи («Журнал весны тобольской», «Письма из Вятки» — Вятка входила тогда в Западно-Сибирскую губернию, «Письма к брату И. В. Словцову в Стерлитамаке», «Тобольск в разных отношениях» и другие) напечатаны в журнале «Московский телеграф», который издавал и редактировал уроженец Иркутска Н.А. Полевой, крепко хранивший привязанность к своей родине — Сибири. Первая повесть Полевого «Сохатый» полностью посвящена Сибири, ее природе. Названия его последующих произведений говорят сами за себя: русская быль «Параша-сибирячка», «Ермак Тимофеевич, или Волга и Сибирь». П.А. Словцов помнил Полевого по Иркутску, когда будущий известный писатель и издатель был еще отроком. Позднее Полевой напишет о родном городе и Сибири: «…тут мечтал я, плакал над Плутархом, думал быть великим человеком… Ты не забыта мною, моя далекая родина, Сибирь, богатая золотом, дремучими лесами, морозами и дивными явлениями природы!..» Как видим, привязанность Петра Андреевича Словцова к журналу «Московский телеграф» имеет под собой хорошую сибирскую подоснову! Словцов внимательно относился и к историческим исследованиям Н.А. Полевого, следил за выходом его «Истории русского народа», сочувственно о ней отзывался. «Я читал I том „Истории“ Полевого, — писал Словцов, — и методу, с какою он принялся за нашу историю, нельзя не одобрить, как методу светлую и в Европе принятую».
Полагаю, что нужно напомнить и об отношении Словцова к «Истории» Карамзина — он не считал ее образцом совершенства, находил в ней избыток «искусства красноречия»…
В одной из статей, опубликованных в «Московском телеграфе» в 1830 году (статьи Словцова о Сибири были, по существу, образцами первой сибирской публицистики), он, обеспокоенный будущим сибиряков, высказывал убежденность и надежду, что «наши зауральцы не сделаются вице-машинами и не будут терпеть от машин, как в Англии». Озабоченность Словцова будущностью сибиряков не потеряла, к сожалению, актуальности и в наше время, перенасыщенное технократически-экологическими проблемами.
После завершения работы над статьями, носившими зачастую краеведческий характер, он скажет в книге «Прогулки вокруг Тобольска…», что считает их «небольшим своим снопом… украдкой положенным в большую скирду сведений о Сибири». В названной книге мы находим краткие сведения о встрече Словцова в Тобольске с Александром Гумбольдтом — этим «Аристотелем XIX столетия», как его называли современники. Тобольск был первым сибирским городом, в котором накануне своего 60-летия остановился прославленный ученый, давно мечтавший побывать в Сибири. Финансировал экспедицию Николай I, чем в значительной степени приподнимал в глазах Европы собственную репутацию просвещенного монарха. Словцов беседовал с Гумбольдтом на французском языке, высказал ему мнение, что будущий историк Сибири не должен проходить мимо сведений естественных наук об этом крае. Гумбольдт великодушно согласился с мнением образованнейшего сибиряка. Они были почти ровесники — Словцов старше всего на два года. В «Историческом обозрении Сибири» есть краткая ссылка на работу Гумбольдта «Фрагменты…» о его путешествии по Сибири (книга издана в Париже в 1831 году).
Однако подошло время, когда Петр Андреевич Словцов приступил к сооружению и собственной «скирды». Перед его взором уже ходили волны-периоды на ниве послеермаковской сибирской истории. Предстояло теоретически осмыслить богатейший собранный материал, систематизировать его, отыскать для выражения собственных взглядов необходимую форму. Для Словцова-художника и Словцова-ученого страницы «Обозрения» были одинаково дороги. А создавать труд, за который принялся Словцов, в Тобольске было нелегко: недоставало справочной литературы, ежедневно возникало множество сложностей. Он даже «нередко винил себя за предприятие историческое в таком краю, который глух и холоден для содействия подобному труду», — такие жалобы от историка не могли вырваться случайно. Но в Тобольск уже шли письма, посылки, поток их все возрастал, корреспонденция поступала даже из Петропавловска-Камчатского — оттуда сведения присылал священник Громов.
К.М. Голодников, хорошо знавший Словцова, так писал про образ жизни историка во время его работы над «Обозрением»: «Вставал он утром часов в шесть, около часу молился Богу и читал Евангелие, потом, напившись чаю, садился за свой труд. В час пополудни, выпив рюмку красного столового вина, обедал за весьма неприхотливым столом. Затем, после короткого отдыха, работа продолжалась часов до 10 вечера».
В соответствии с замыслом и тогдашним развитием исторической науки книга Словцова включила в себя не только собственно исторические материалы, связанные с развитием общества, но и сведения из ботаники, географии, геологии, гидрологии, данные по развитию сибирского земледелия, сведения из этнографии, климатологии, фенологии, кроме того, делился историк и собственными меткими сведениями из психологических наблюдений. Словцов, несомненно, относится к числу немногих крупных сибирских энциклопедистов. С молодых лет он был предрасположен не только к занятиям литературным творчеством, но и большой интерес проявлял к естественным наукам, развивал его в течение всей жизни. Особенности натуры Словцова определили и особенности его исторического труда, ставшего яркой вехой в сибирской историографии. Различные исследователи отмечали то одни, то другие достоинства в «Обозрении», но практически все они подчеркивали незаурядность исторического труда Словцова. «Первый историк, у кого прорывалось первое теплое чувство к краю, кому стала понятна ее (Сибири. — В.З.) судьба и рядом с этим, у кого блеснула художественная струя, — писал сибирский публицист Н.М. Ядринцев в статье „Судьбы сибирской поэзии и старинные поэты Сибири“, — был Петр Андреевич Словцов. Словцов не был сухим летописцем и историком Сибири. По его способу изложения видно, что это был человек с душой, патриот своей родины…» А «Энциклопедический словарь» Брокгауза и Ефрона определяет «Обозрение» как «единственную наручную историю Сибири». В «Сибирской советской энциклопедии», материалы в которой отличаются известным скептическим отношением к периоду до 1917 года, тем не менее отмечена методологическая новизна «Исторического обозрения Сибири», в названной Энциклопедии сказано, что книга Словцова является «одной из крупнейших и полных исторических монографий о Сибири». Роль П.А. Словцова высоко оценена в 5-томной «Истории Сибири», вышедшей в 1960-е годы в издательстве «Наука». В этом издании подчеркнуто, что исторический труд Словцова во второй половине XIX века «оказал огромное влияние на развитие общественно-политической мысли в Сибири».
9.
Для России первая половина XIX века характерна, в частности, большим всплеском интереса к историческим знаниям о родине, вызванным потребностью глубже вникнуть в «биографию», в «генетику» огромного государства, раскинувшегося на пространствах Европы и Азии. После Отечественной войны 1812 года, когда во всей грандиозности проявилась роль народа в судьбе Родины, особенно интенсивно и пристально осмысливается исторический путь страны, при этом осмысливаются различные слои в духовной жизни народа.
Как раз в это время писатель Н.М. Карамзин работает над многотомной «Историей государства Российского» (1816–1826). Во многом в противовес труду Карамзина уже упоминавшийся нами писатель Н.А. Полевой создает и издает 6-томную «Историю русского народа» (1829–1833). В далекие оренбургские степи по местам пугачевских повстанцев отправляется А.С. Пушкин. Он изучает документы, связанные с восстанием, разговаривает с живыми свидетелями грозных событий, записывает песни и рассказы, вскорости пишет «Историю Пугачева». В те годы в Оренбурге с A.С. Пушкиным встречается В.И. Даль, собиравший народные сказки, поговорки, песни, только что издавший книгу «Русские сказки. Пяток первый» (1832). Даль в то время, с одобрения Пушкина, уже накапливал материалы к своему знаменитому «Толковому словарю живого великорусского языка». Проявляется большой интерес и к истории отдельных регионов, представляющей собой незаменимую первооснову для написания истории страны. Особенно примечательна в данном случае книга B.Д. Сухорукова «Историческое описание земли Войска Донского» (1824) — о ней с восторгом отзывался А.С. Пушкин, лично знавший автора. В ряду названных произведений, созданных подвижниками отечественной культуры, и должен, по нашему убеждению, восприниматься замечательный труд Петра Андреевича Словцова «Историческое обозрение Сибири».
