препятствует улучшению условий жизни населения, которое может произойти по воле самих людей, благодаря их желанию и решимости улучшить свою судьбу и судьбу соотечественников.
В Ширазе мы посетили еврейскую общину, которая показалась нам действительно мрачной. Эти люди жили в однокомнатных хижинах без канализации. В них не было даже дверей и окон – только прорезанные в стенах отверстия, в которые входили и выходили люди и которые пропускали немного света. Как правило, в одном углу стояла небольшая жаровня с углями для приготовления пищи и обогрева. Днем постельное белье сворачивали в рулон, а ночью расстилали на полу.
Из Ирана мы отправились в Израиль, где провели Пасхальную неделю. После возвращения я попыталась проанализировать, в чем разница между Израилем и его арабскими соседями и великой страной Ираном.
Думаю, что самое большое различие заключается в израильской атмосфере, которую мало где встретишь в других странах. В основном за это ответственна молодежь. Их будоражит мечта о строительстве страны, и они работают над ней с упоением, изо всех сил, с восторгом и своего рода экзальтацией, которая не может не произвести впечатления на гостей. Как бы ни были трудны условия, как бы долго и тяжело ни трудились люди, они делают это в атмосфере веры, надежды и уверенности. Именно отсутствие этих качеств в других странах приводит к неутешительным последствиям. Ибо люди не могут жить без надежды. Если собственные убеждения и желания не могут породить это чувство, то его с легкостью можно вызвать извне, причем самыми показными и пустыми обещаниями.
Вернувшись из Израиля, я очень удивилась, обнаружив, что, где бы я ни читала лекции в следующие несколько месяцев, люди, казалось, меньше интересовались положением дел в мире, чем судьбой верблюда, которого Нина купила в Израиле и не смогла ввезти в страну по приказу Министерства сельского хозяйства. В конце концов верблюда отдали нищему бедуину.
То, что я узнала во время этих двух поездок, было очень важно для меня. Я задавалась вопросом, почему мы не добились большего успеха, помогая молодым странам и странам с переходной экономикой утвердиться на демократических началах? Почему у русских дела шли намного лучше? Ответ может прозвучать слишком упрощенно, а чрезмерное упрощение – это ложь и введение в заблуждение. Но, как мне казалось, по большей части, все объяснялось тем, что Россия готовила свою молодежь к выходу в мир, к тому, чтобы они служили и делились навыками с жителями отсталых и слаборазвитых стран, заменяя недостающих врачей и учителей, ученых и технических специалистов. Что еще важнее, их готовили к заполнению вакантных мест на государственной службе, и не только обучая самой работе, но и подробно ознакамливая с обычаями, привычками, традициями и образом мышления народа, чтобы понимать людей и успешно с ними взаимодействовать. Куда бы они ни отправлялись, они, конечно же, всегда брали с собой свои марксистские идеи, мышление и систему.
А наши молодые американцы? Были ли они готовы донести свою веру в демократию до всего мира вместе со своими навыками? Изучали ли они язык, обычаи и историю этих новых народов? Понимали ли, как нужно себя с ними вести, исходя не из своих собственных представлений, а из представлений тех людей, которых они должны научиться понимать, если они вообще собирались до них достучаться? Научились ли жить и работать среди представителей разных религий, рас и цветов кожи без высокомерия и предрассудков?
Здесь, я полагаю, мы по-настоящему провалились. В последние несколько лет я хваталась за любую возможность встретиться с молодежью, поговорить со студентами колледжей, чтобы как можно яснее донести даже до детей младших классов, что мы несем ответственность друг за друга, что нам нужно понимать и уважать друг друга. Молодежь определяет будущее, и сегодня, как мне кажется, нет более важной задачи, чем снова представить им Американскую мечту во всем ее блеске, во всем ее великолепии и красоте, чтобы не позволить ей угаснуть, пока мы слишком озабочены тем, как заработать на жизнь, произвести впечатление на соседей, продвинуться вперед или найти более масштабный и мощный способ уничтожить мир и все, что в нем есть.
Ни один человек и ни одна группа людей, конечно же, не имеет исключительных прав на Американскую мечту. Но, думаю, все мы обладаем единым видением того, что это такое, – это не просто надежда и стремление, это образ жизни, к достижению которого мы можем приблизиться в его идеальной форме, если и дальше позволим нашей цели сиять и оставаться незапятнанной и будем верить в ее существенную ценность.
Как бы нам этого ни хотелось, нельзя отрицать тот факт, что иногда мы оставляли ложное впечатление о мечте у наших зарубежных друзей и врагов. Политический роман «Гадкий американец», каким бы впечатляющим он ни был, показался мне слишком раздутым. Один из первых американских послов, которых я когда-либо встречала в восточных странах, был ужасно похож на главного героя. Несомненно, есть много, слишком много других людей, которые принимают или специально ищут работу в должности представителя своего правительства за границей, не имея реального интереса или уважения к той стране, в которую они едут, и не имея реального интереса или уважения к образу своей страны, который они представляют другим людям.
Такие люди покупают свое положение денежными подарками для своей партии или добиваются его из-за перспективы гламурной социальной жизни в экзотических местах.
«О, вы должны туда поехать. Вы прекрасно проведете время. И поло там на высшем уровне».
Они часто не знают языка страны, незнакомы с ее правительством и должностными лицами, их не интересуют местные обычаи и точки зрения.
Русские – и это я говорю с чувством стыда – справляются с этой задачей лучше. Они изучают язык, историю, обычаи и образ жизни страны, прежде чем туда отправиться. Они не ограничиваются официальными развлечениями, а стараются встречаться, знакомиться и устанавливать дружеские отношения с людьми всех мастей, во всех общественных классах, во всех частях страны.
Если рассмотреть картину русской жадности, на которой изображено поглощение одной страны-сателлита за другой, и сравнить ее с картиной американской щедрости в предоставлении продовольствия, одежды, предметов снабжения, технической и финансовой помощи без скрытых мотивов к приобретению новых территорий, то можно понять, насколько глупо и трагично, что мы отправляем некомпетентных представителей, и это сводит на нет столько полезной работы, столько расходов, столько материалов.
Конечно, достижения русских в области подготовки молодых кадров для занятия высоких должностей в слаборазвитых странах, – что, повторюсь, может повлиять на будущий курс развития этих стран, – основаны на силе принуждения. В этом-то и
