в традиционном Китае: Реферативный сборник. М., 1987.
Малявин 1982 – Малявин В. В. Внефеноменальный ритуал и «тоска одинокого» (к характеристике культуры императорского Китая) // XIII НКОГК. М., 1982. Ч. 1.
Стулова 1984 – Стулова Э. С. Даосская практика достижения бессмертия // Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984.
Торчинов 1981 – Торчинов Е. А. Об общности методологических принципов китайской и западноевропейской алхимии // XII ОГК. М., 1981. Ч. 1.
На иностранных языках
Берлинг 1980 – Berling J. The Syncretic Religion of Lin Chaoen. N. Y., 1980.
Ван Гулик 1961 – Van Gulik R. Sexual Life in Ancient China. Leiden, 1961.
Дэвис, Чжао Юнь-цун 1939 – Davis T. L., Chao Yun-ts’ung. Chang Po-tuan of T’ien-T’ai, his Wu chen P’ien. Essay of the Understanding of Truth. A Contribution to the Study of Chinese Alchemy // Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences. Boston, 1939. Vol. 73. № 5.
Коминами Итиро 1976 – Коминами Итиро. Ги, Син дзидай-но синсэн сисо (Идеи о «святых-бессмертных» в период Вэй и Цзинь) // Тюгоку-но кагаку то кагакуся (Наука и ученые Китая). Токио, 1976.
Нидэм 1954–1983 – Needham J. Science and Civilization in China. Cambridge, 1954–1983. Vol. 1–5.
Робине 1979 – Robinet I. Metamorphosis and Deliverance from the Corps in Taoism // History of Religions. 1979. Vol. 19. № 1.
Сивин 1968 – Sivin N. Chinese Alchemy: Preliminary Studies // Harvard Monographs in tne History of Science. Cambridge; Mass., 1968. № 1.
Сивин 1978 – Sivin N. On the Word «Taoist» as a Source of Perplexity. With Special Reference to the Relations of Science and Religion in Traditional China // History of Religions. 1978. Vol. 17. № 3–4.
Скиппер 1978 – Schipper O. M. The Taoist Body. History of Religions. 1978. Vol. 17. № 3–4.
Стрикман 1978 – Strickmann M. A. The Longest Taoist Scripture // History of Religions. 1978. Vol. 17. № 3–4.
Стрикман 1979 – Strickmann M. A. On the Alchemy of T’ao Hung-ching // Facets of Taoism. New Haven & London, 1979.
Тан И-цзе 1981 – Тан И-цзе. Люэлунь цзаоци даоцзяо гуаньюй шэн, сы, шэнь, син вэньти ды лилунь (Об отношении раннего религиозного даосизма к проблемам жизни, смерти, тела и духа) // Чжэсюэ яньцзю. 1981. № 1.
Уэлч 1969–1970 – Welch H. H. The Bellagio Conference on Taoist Studies // History of Religions. 1969/1970. Vol. 9. № 2–3.
Феллиоза 1969 – Felliozat J. Taoisme et Yoga // Journal Asiatique. 1969. T. 157.
Элиаде 1958 – Eliade M. Yoga: Immortality and Freedom. N. Y., 1958.
Элиаде 1970 – Eliade M. Alchemy and Science in China // History of Religions. 1970. Vol. 10. № 2.
Юй Ин-ши 1986 – Юй Ин-ши. Чжунго гудай сыхоу шицзегуань ды яньбянь (Изменение взглядов на загробный мир в Древнем Китае) // Яньюань лунь сюэцзи. Пекин, 1986.
Юй Ли-тао 1982 – Юй Ли-тао. «Син» юй «шэнь» («Тело» и «дух»). – Чжунго чжэсюэши яньцзю. 1982. № 1.
Ян Лянь-шэн 1957 – Yang Lien-sheng. The Concept of «Рао» as a Basic for Social Relations in China // Chines Thought and Institutions. Chicago, 1957.
