Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 46
Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также плода от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно."
• Христа в качестве камня, и христиан в качестве камней духовного храма. 1П.2:3–8 "Вы уже вкусили (плода древа Рая), что благ Господь. Придите же к Иисусу, камню живому (анобтаниум), отвергнутому людьми (пренебрежение людьми священного места анобтаниума), но драгоценному Богу и избранному Им. Вы также подобны камням живым, которые Бог использует для сооружения духовного храма (священное место анобтаниума), где вы станете священными служителями, чьим долгом будет приносить жертвы духовные, угодные Богу, через Иисуса Христа (проявления Джейка). В Писаниях сказано: «Смотри же, Я закладываю на [горе] Сионе (парящие Горы Аллилуйя/хвалите-Господа) избранный и драгоценный краеугольный камень. Верующий в Него, никогда не устыдится». Ценен Он для вас, верующих, но для тех, кто не верит, Он — «камень, отвергнутый строителями, который стал краеугольным». И ещё: «Этот камень преткновения — камень соблазна (вожделенный плод Древа Познания), наткнувшись на который, люди падают (духовное падение)». Люди спотыкаются, потому что не повинуются слову Божьему, и такова их судьба."
• Симона — апостола, в качестве Петра/Камня основания Церкви Христовой, когда его таким новым именем окрестил Христос. Мф.16:18 "Я говорю тебе также, что ты — Пётр/Камень, и на камне этом Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её."
"серый камешек продаётся по 20"
— Анобтаниум и его цвет с проблесками, характерен куску серебра, каковым в таком виде расплачивались весом в Библейские времена.
• Мотив предательской продажи Патриарха Иосифа, совершённой по задумке Патриарха Иуды — одного из двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля. Сдав Иосифа за 20 сребреников перекупщикам, для последующей ими перепродажи, очевидно за 30 сребреников, египетским язычникам. Что было прообразом предательской продажи Христа, совершённой Иудой Искариотом — одним из двенадцати апостолов Христовых. Сдав Его за 30 сребреников враждебным иудеям, для последующей ими передачи Христа римским язычникам. Бт.37:28 “братья вытащили Иосифа из ямы и продали измаильтянам за двадцать сребреников {слитков серебра, серебряных монет}, а те повели его в Египет."
• Выкупа/искупления Христа за 20 гер серебра в Его младенчестве, совершённого святым семейством согласно соответствующему установлению о выкупе первенцев у Бога, посвящённых Ему. Чс.18:16 "За месячного ребёнка должен быть выплачен выкуп: пять шекелей серебра, что в Святилище имеют хождение в двадцать гер."
• Посвящения Богу за 20 шекелей серебра. Лв.27:5 “Если возраст человека — от пяти до двадцати лет, то цена мужчины составит двадцать шекелей”.
"окупает"
• Мотив спасительного искупления/выкупа Христом, жертвенным вознесением Своего тела на крестное древо. 1К.6:20 "Вы куплены дорогой ценой (анобтаниума). Поэтому прославляйте Бога (Горы Аллилуйя/хвалите-Господа) и в ваших телах, и в ваших душах, которые — Божьи."
Гл.3:13 "Христос искупил {выкупил, заплатил, освободил, избавил} нас от проклятия Закона, приняв на Себя это проклятие вместо нас (инвалидность Джейка). Ведь об этом и говорится в Писании: «Проклят всякий висящий на древе (тело Джейка и его инвалидная коляска; древо явления чистых духов; Древодом; древесина наказания у Древодома).»"
Ер.9:15 "Именно благодаря Своей смерти (пробуждение Джейка) Христос стал Посредником нового завета. Смерть Христа стала искуплением/выкупом, освобождающим от преступлений/грехов, сделанных при первом/старом завете, призванные могут получить обетованное им Богом вечное наследие (новое жилище избранных людей и посмертное новое жилище Грейс)."
8. Вхождение
1. Пришествие
Джейк ловко осваивает всё без обучения, характерно отвечая на вопрос о подготовительной практике вхождений своим человеческим телом в аватарное тело, через камеру оператора аватаром. Грейс: "Сколько имеешь вхождений?"62
Джейк: "Молния."63
Грейс: "Скажи мне, что ты пошутил."64 "Итак, ты просто решил, что придёшь сюда, в самую враждебную среду, известную человечеству, без какой-либо подготовки, и посмотришь, как оно пойдёт?"65
— Оригинальное "Zip" «Молния» является красноречием, представляющим Джейка молненно промелькнувшим мимо обучения и подготовительной практики.
— Аналог предупреждения Джейком к Мо'ат, что он не учёный.
Мотив вкратце: обладания Христом чудесными способностями без обучения.
• Мотив обладания Христом чудесными способностями без обучения. Мк.6:2 "В субботу Иисус учил в синагоге. Многие из тех, кто Его слушал, были поражены и говорили: «Откуда у Него всё это? Кто дал Ему такую премудрость? И дела такие дивные Его руками творятся…"
• Молненного пришествия Христа. Лк.17:24 "Словно молния, что, сверкнув, озаряет всё небо от края до края, — так будет и Сын Человеческий в день, когда Он придёт."
"придёшь сюда, в самую враждебную среду, известную человечеству"
• Мотив пришествия Бога Сына — Иисуса Христа, посредством вочеловечения. В мир повреждённой грехом природы, ставшей враждебной из-за грехопадения первочеловека и как следствие из-за грехов человечества.
• Враждебности ко Христу, неоднократно искомого быть убитым с младенчества.
2. Совет
Грейс советует Джейку характерным образом очистить своё внутреннее состояние перед переходом в новый мир, в котором он вскоре увидит проявления божества посредством чистых духов. Грейс: "Просто расслабься и позволь своему разуму опустошиться."66
— Аналог Джейка в качестве "дитя, младенца" с "сильным сердцем" — состояния внутренней чистоты его личности. В таком качестве увиденного Нейтири, при древе явления чистых духов.
• Мотив шестой Христовой заповеди счастья. Мф.5:8 "Счастливы чистые сердцем: они Бога увидят."
Выражение Христа подразумевает заповедь: Будьте счастливы быть чистыми сердцем, чтобы видеть Бога.
В широком смысле, "сердцем" подразумевается единство проявлений трёх разумностей человека: духа с сознанием; души с подсознанием; плоти с мозгом. По образу и подобию Бога Единого Святой Троицей: Бога Отца; Бога Сына; Бога Духа. Где, вочеловечившийся Бог Сын является воплощённым образом Бога, в качестве Спасителя/Иисуса Помазанника/Христа.
"Чистотой" подразумевается святость, сберегаемая от греховной нечистоты — вредных помыслов, воображений, ощущений, поступков, жестов, поз и тому подобного.
"Виденьем", подразумевается познание — Богопознание. Виденье ответов на вопросы, обретение понимания Бога.
В развёрнутом виде, заповедь предстаёт следующим образом: Будьте счастливы быть чистыми/святыми сердцем: духом, душою и плотью, — чтобы видеть/познавать Бога Единого Святой Троицей.
Заповедь, указывает на способ познания Бога опытным путём. То есть: что необходимо сделать, чтобы твёрдо убедится в существовании Бога. А именно: для этого духовно очищайся и тогда сможешь начинать всё больше видеть Бога. Посредством Его проявлений чудесами, духовными переживаниями.
Для начала виденья не требуется долгого достижения абсолютной чистоты. Достаточно хотя бы лишь начать стараться очищаться, и это уже даст возможность виденья Бога по мере очищения. Чем чище, тем больше возможность виденья.
Заповедь чистоты сердца является продолжением Святого Крещения, которым совершается лишь начало очистительного погружения омовением водою и Святым Духом. Далее же, требуется нескончаемое продолжение
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 46
