Феодализм и народные массы. М., 1964. С. 512.
649
Характерно название воспоминаний Е.Б. Поршневой. Характерен и эпиграф из Р.У. Эмерсона, предпосланный Л.Ф. Туполевой к воспоминаниям о Поршневе: «Наука не знает, чем она обязана воображению» (Туполева Л.Ф. Указ. соч. С. 63).
650
См.: Вопросы истории религии и атеизма. М., 1958.
651
Поршнев Б.Ф. Некоторые вопросы возникновения христианства (вопросы датировки и исторических условий возникновения новозаветной литературы). Работа должна была появиться в журнале «Наука и религия» в 1964 г., но осталась неопубликованной.
652
Сообщение Тираспольской О.Т. Вите (январь 2005 г.).
653
Поршнев Б.Ф. Книга о религии и морали … С. 94.
654
Там же. С. 89.
655
См.: Век Просвещения М.; Париж. Наука, 1970.
656
Поршнев Б.Ф. Мелье. М., 1964. С. 44
657
Там же. С. 36.
658
Там же. С. 219.
659
См.: Рыжковский В.В. Был ли у русской революции свой Гегель? Борис Поршнев и его «Критика человеческой истории». – Режим доступа: http://gefter.ru/archive/22681
660
Поршнев Б.Ф. В.П. Волгин // Волгин В.П. Очерки истории социалистических идей с древности до конца XVIII в. М., 1975. С. 5–6.
661
Там же. С. 6.
662
Рыжковский В.В. Указ. соч. – Режим доступа: http://gefter.ru/ archive/22681
663
См.: Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. С. 211.
664
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. С. 11.
665
Там же. С. 28.
666
Там же. С. 14.
667
Там же.
668
Поршнев Б.Ф.Проблемы палеопсихологии (Философские проблемы изучения древнейшей стадии человеческой психики). С. 19–20. Цит. по: Вите О.Т. «Я – счастливый человек». С. 624.
669
См.: Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории // Философские проблемы исторической науки. М., 1969. С. 87.
670
Готовя в 1972 г. к изданию книгу «О начале человеческой истории», Поршнев предпослал ей именно эту библейскую цитату в качестве эпиграфа. И получил от издательства категорический отказ. В издании 2007 г. желание Поршнева было удовлетворено.
671
Поршнев Б.Ф. Проблемы палеопсихологии. С. 28. Цит. по: Вите О.Т. Указ. соч. С. 622.
672
Поршнев Б.Ф. Проблемы палеопсихологии. С. 51, 53. Цит. по: Там же. С. 630.
673
«Я и заметил снежного человека только потому, что новая попытка решить Декартову задачу уже была в уме» (Простор. 1968. № 7. С. 124).
674
Поршнев Б.Ф. Проблемы возникновения человеческого общества и человеческой культуры // Вестник истории мировой культуры. 1958. № 2. С. 40.
675
Поршнев Б.Ф. Поиски обобщений в области истории религии // ВИ. 1965. № 7. С. 147.
676
Поршнев Б.Ф. Мыслима ли история одной страны? С. 307–308.
677
Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории… С. 11.
678
Сторонники публикации были в самом издательстве (в первую очередь, заведующая философской редакцией И.А. Кадышева). Внешняя поддержка была обеспечена зав. сектором Института психологии АН СССР Л.И. Анцыферовой, зав. сектором Института этнографии им. Миклухо-Маклая АН СССР С.А. Токаревым и зав. кафедрой Академии общественных наук при ЦК КПСС X.Н. Момджяном, подписавшими редакционное предисловие. В 1979 был опубликован перевод книги на словацкий (Братислава), а в 1981 на болгарский (София) языки. Болгарское издание включало также перевод статьи «Контрсуггестия и история» в качестве приложения.
679
Оболенская С.В. Первая попытка истории «Французского ежегодника» // ФЕ. 2002. С. 68.
680
Как пишет биограф Кучеренко, А.Л. Нарочницкого в Академии наук «многие недолюбливали». И не только в Академии. Адо, когда я рассказал о комментарии Кучеренко, произнес сухо: «Я не люблю Нарочницкого». При феноменальной корректности А.В. меня эти слова поразили. Напротив, у Геннадия Семеновича были хорошие отношения с Нарочницким (См.: Гладышев А.В. Г.С. Кучеренко: штрихи биографии. С. 189–190). На поддержку академика в диссертационных делах надеялись «провинциалы» Алексеев-Попов и Сытин.
681
См.: Тюрьма и воля. – Режим доступа: http://old.prison.org/ clouds/clouds521.htm
682
«Если это опубликовать, они вас разорвут…» // ФЕ. 2010. С. 384.
683
Гуревич А.Я. История историка. М., 2004. С. 137.
684
Уваров П.Ю. Указ. соч. С. 85
685
Пересказ слов Б.Ф. И.З. Тираспольской, записанный исследователем см.: Вите О.Т. «Я счастливый человек». С. 706.
686
В статье «Вопросы классовой борьбы в “Капитале” Маркса (1958) Поршнев, как считает его биограф, «убедительно показал, что Маркс не вполне осознал роль классовой борьбы в эволюции капитализма» (Вите О.Т. Указ. соч. С. 605).
687
Le Roy Ladurie E. Parmi les historiens. Paris, 1983. P. 302.
688
Всесоюзное совещание о мерах улучшения подготовки научно-педагогических кадров по историческим наукам. 18–21 декабря 1962 г. М., 1964. С. 184.
689
Несмотря на то, что Б.Ф. хорошо знал от своей дочери-китаиста, что сообщество отечественных китаеведов критически относится к изображению древнего Китая рабовладельческим обществом. Аналогичные возражения были и у индологов. Его позиция априорного отрицания концепта «азиатского способа производства» во имя верности схеме «Краткого курса» тоже симптоматична.
690
Отзвук заимствования сталинской идеи случился в заседаниях редколлегии трехтомника по Французской революции, когда Манфред потребовал именовать эту революцию Великой, а не «французской буржуазной», как было в первоначальном проекте, разработанном Адо под эгидой Поршнева.
