class="p1">Latane and Darley, Unresponsive Bystander, 125.
148
Pat Carlen, Jigsaw: A Political Criminology of Youth Homelessness (Milton Keynes: Open University Press, 1996).
149
Cathryn A. Christy and Harrison Voigt, «Bystander Responses to Public Episodes of Child Abuse», Journal of Applied Social Psychology, 24 (1994), 824–47. (Автор приводит биографии 47 изученных преступников.)
150
Ibid., 844.
151
Stuart W. Twemlow et al., «A Clinical and Interactionist Perspective on the Bully—Victim—Bystander Relationship», Bulletin of the Menninger Clinic, 60/ 3 (Summer 1996), 296-313.
152
См.: Diana E. H. Russell, The Secret Trauma: Incest in the Lives of Girls and Women (New York: Basic Books, 1986); R. L. Scott and J. V. Flowers, «Betrayal of the Mother as a Factor Contributing to Psychological Disturbance in Victims of Father–Daughter Incest», Journal of Social and Clinical Psychology, 6 (1988), 147-54.
153
О различии между обычными и идеологическими преступлениями см.: Stanley Cohen, «Crime and Politics: Spot the Difference», British Journal of Sociology, 47 (1996), 2-21.
154
Daniel Jonah Goldhagen, Hitler's Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust (London: Little Brown and Co., 1996).
155
Zygmunt Bauman, Modernity and the Holocaust (Cambridge: Polity Press, 1989).
156
Американский психолог, наблюдавший за обвиняемыми за кулисами суда, описывает, как эти версии были коллективно согласованы: G. M. Gilbert, Nuremberg Diary (New York: Farrar Straus, 1947).
157
Yisrael Gutman, Denying the Holocaust (Jerusalem: Institute of Contemporary Jewry, Hebrew University, 1985), 14.
158
Israel W. Charny, «The Psychology of Denial of Known Genocides», in idem (ed.), Genocide: A Critical Bibliographical Review, vol. 2 (London: Mansell, 1991), 3.
159
См.: Michael Marrus, The Holocaust in History (Harmondsworth: Penguin Books, 1989). The quote is from another useful summary: Michael Berenbaum, The World Must Know: The History of the Holocaust as Told in the United States Holocaust Museum (Boston: Little, Brown & co., 1993), 106-7.
160
Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (New York: Penguin USA, 1994; original edn, 1965), 84—6.
161
Ibid., 85.
162
Ibid.
163
Кратко изложено в Berenbaum, The World Must Know, 112—17.
164
Ibid., 115.
165
See Frank Graziano, Divine Violence: Spectacle, Psychosexuality and Radical Christianity in the Argentine Dirty War (Boulder, CO: Westview Press, 1992), and Marguerite Feitlowitz, A Lexicon of Terror: Argentina and the Legacies of Torture (New York: Oxford University Press, 1998).
166
Feitlowitz, Lexicon of Terror, 65. Неясно, отмечает она, является ли продолжающееся использование извращенных слов, таких как паррилла, долгое время после прихода хунты, «сознательной попыткой спасти прежние, незапятнанные значения, является ли это признаком отрицания или признаком того, что, что бы ни происходило,жизнь продолжается» (ibid., 61).
167
Ronald D. Crelinsten, «In Their Own Words: The World of the Torturer», in R. D. Crelinsten and A. P. Schmid (eds), The Politics of Pain: Torturers and Their Masters (Boulder, CO: Westview Press, 1995), 34—64.
168
Ibid., 39.
169
Graziano, Divine Violence, 8.
170
El Libro de El Diario del Juicio, cited by Graziano, Divine Violence, 45.
171
Michael Taussig, «Terror as Usual: Walter Benjamin's Theory of History as a State of Siege», in The Nervous System (London: Routledge, 1992), 11—35.
172
Ibid., 21.
173
Ibid., «Talking Terror 4», 26—30.
174
Michael Burleigh, Death and Deliverance: «Euthanasia» in Germany, 1940—1945 (Cambridge: Cambridge University Press, 1994), 150.
175
Gitta Sereny, Albert Speer: His Battle with Truth (London: Picador, 1996).
176
Dan van der Vat, The Good Nazi: The Life and Lies of Albert Speer (London: Phoenix, 1997), 2. Это грубоватая, плохо написанная книга, но она правильно скептически относится к «тщательно культивируемому образу Шпеера как аполитичного нацистского функционера, который искупил вину, сознавшись» (364).Он был не просто функционером;и он никогда не признавался.
177
Sereny, Albert Speer, 167.
178
Ibid., 340.
179
Ibid., 690.
180
Ibid., 115.
181
Ibid., 115-16.
182
Ibid., 161.
183
Ibid., 164.
184
Ibid., 175.
185
Ibid., 179.
186
Ibid., 200.
187
Ibid., 148.
188
Ibid., 707.
189
Van der Vat, Good Nazi, 24.
190
Albert Speer, Inside the Third Reich (London: Weidenfeld & Nicholson, 1970), 113.
191
Цитаты в остальной части этого абзаца взяты из Sereny, Albert Speer, 707-8.
192
Ibid., 222.
193
Ibid., 706.
194
Ibid., 707.
195
Ibid., 222.
196
Bauman, Modernity and the Holocaust, 163. Большинство комментаторов чрезмерно упрощают этот великий эксперимент.Различия, которые Милгрэм наблюдал при варьировании его условий, игнорируются, как и острое понимание подчинения
