Шестнадцатый Кармапа
Топга РинпочеШестнадцатый Кармапа родился в 1924 году. История о том, как он был узнан, такова: Пятнадцатый Кармапа оставил сведения о своем следующем рождении в письме, которое после его смерти долго не могли разыскать. Расспрашивали разных людей – письма ни у кого не было. Среди ближайших учеников Кармапы был лама-монах по имени Джампал Цультрим. Хороший писатель, он отвечал за составление различных текстов для Пятнадцатого Кармапы. Как выяснилось позднее, Кармапа тайно передал ему свое послание со словами: «Вскрой его не ранее определенного дня».
Все ученики Кармапы находились в замешательстве от того, что не могли отыскать документ. Тибетское правительство Далай-ламы оказывало давление на монахов Кармапы, непрестанно спрашивая: «Где письмо? Где новое перерождение?» Тем временем появились два или три «кандидата», которые происходили из важных тибетских семей, и люди начали строить предположения, может ли один из них быть Кармапой.
В конце концов Джампал Цультрим сказал: «Вот письмо. Наступило надлежащее время, указанное Кармапой, поэтому я отдаю его вам. Это очень ясное послание. Просто отправляйтесь в описанное место и там найдете Кармапу». Содержание письма было изложено особым иносказательным языком, непонятным при первом прочтении. Беру Кхьенце Ринпоче[14], чье перерождение сейчас живет в Бодхгайе, был одним из учеников Пятнадцатого Кармапы. Он нашел способ толкования документа. Так все прояснилось: место, гора за домом, имя семьи, год предполагаемого рождения ребенка, дата. Все стало ясно. Никто не мог с этим поспорить и устроить неприятности. Письмо было написано почерком Кармапы и изобиловало изящными выражениями[15]. Я думаю, он мог передать множество предсказаний, но написал примерно так: «Сейчас неподходящее время, поэтому я не хочу рассказывать подробно, хотя в моем уме возникает многое». Тогда было не время для разговоров о видениях, которые появлялись в его уме. В своем письме он также сказал: «Я хотел бы, чтобы мне не нужно было снова перерождаться, это ужасно[16]».
Тибетское правительство в Лхасе выслало Джампалу Цультриму очень строгую депешу. Этого ламу вызывали в Лхасу, и ситуация была серьезной. В ту же ночь он умер, медитируя. Рано утром его тело обнаружили сидящим в позе медитации. Так он избежал поездки в Лхасу (Ринпоче смеется). Иначе даже не знаю, что ему пришлось бы вынести в качестве наказания. В те времена, пока Далай-лама находился где-то далеко, подчиненные ему люди иногда могли вести себя очень плохо.
Письмо Пятнадцатого Кармапы помогло узнать его шестнадцатое воплощение. В то время предыдущий Ситупа[17] был одной из главных фигур линии преемственности. Глубоко вовлеченный в процесс узнавания Кармапы, он привез его и возвел на трон. Этому сопутствовало множество чудес, если вы в них верите… Не знаю, как объяснить это с точки зрения науки, но за день до предполагаемого рождения Кармапы его мать вдруг закричала: «Я потеряла ребенка, его больше нет, он пропал!» На следующий день он вернулся в ее утробу, после чего родился. Я не знаю, как истолковать нечто подобное, но это факт.