и не умеют ни читать, ни писать, а есть и те, кто потратил на формальное образование целую четверть века. Каждый округ в каждом штате имеет свой набор страстей и предрассудков, которые в большей или меньшей степени отличаются от соседних. Маленькие дети впитывают распространенные предрассудки и местные чувства с такой же готовностью, как и пищу. Если бы на улице с вами столкнулся слепой человек, вы бы вряд ли на него рассердились.
Но когда люди не соглашаются с нами по личным, социальным, деловым и политическим вопросам, мы можем разозлиться на них, потому что нам кажется, что они либо злые, либо глупые. Мы забываем, что верим в то, во что верим, благодаря нашим железам, людям, с которыми мы общались, книгам, которые мы читали, и опыту, который мы пережили. Вещи, которые кажутся естественными для одной группы людей, могут шокировать другую. Например, в 1924 году в японском музее проходила выставка некоторых европейских картин и статуй. Скульптура Родена "Поцелуй" была признана слишком неприличной для публичного просмотра. Вокруг нее пришлось поставить бамбуковую ширму. После оккупации Соединенными Штатами японцы, похоже, по крайней мере в некоторых аспектах, перенимают западные традиции. Недавно впервые в японских фильмах на экране был разрешен поцелуй. Даже такая европейская страна, как Финляндия, медленно принимала поцелуй. В 1915 году он считался неприличным, хотя те же финны не возражали против смешанного купания au naturel. По оценкам, треть людей в мире вообще не целуются. Не только японцы, но и китайцы, малайцы, полинезийцы, эскимосы и практически все аборигенные племена считают поцелуи неинтересными или аморальными. Некоторые считают, что веселее дуть друг другу в уши; некоторые эскимосы считают, что тереться носами более захватывающе. В одном из городов Древней Греции однажды был принят закон о том, что любой мужчина, поцеловавший свою жену на публике, должен быть предан смерти.
ТО, ЧТО НАМ НРАВИТСЯ, ЗАВИСИТ ОТ ТОГО, К ЧЕМУ МЫ ПРИВЫКЛИ
То, что кажется нам естественным или здравым смыслом, зависит от того, когда, где и с кем мы выросли. Учитывая наше разное происхождение, стоит ли удивляться, что мы часто не соглашаемся друг с другом? До определенного момента мир таков, каким мы его делаем Фенил-тиокарбимид (ФТК) называют "химическим веществом толерантности". По словам доктора Альберта Ф. Блейксли, каждый пятый человек находит его безвкусным. Около 65 процентов находят его горьким. Пять процентов называют его кислым, два процента настаивают на том, что он сладкий, а пять процентов уверены, что он соленый. Другие люди, попробовавшие его, сообщают о таких ощущениях, как горький миндаль, камфора и сера. Хотите проверить себя и своих друзей с помощью бумаги, смоченной в PTC? Если вы отправите 10 центов в Американскую генетическую ассоциацию по адресу: 1507 M Street, N.W., Washington 5, D.C., вы получите достаточно бумаги PTC, чтобы протестировать пятьдесят человек. Достаточно положить небольшой кусочек этой безвредной бумаги в рот и пожевать его несколько секунд, чтобы узнать, каков он на вкус. После того как вы протестируете себя и своих друзей и начнете спорить о том, является ли бумага безвкусной, горькой, кислой, соленой и т. д., вам следует перечитать эту главу. Не пытайтесь спорить о том, что такое вкус на самом деле. Не существует единого ответа, с которым могли бы согласиться все здравомыслящие люди. Этот простой и увлекательный эксперимент поможет вам лучше усвоить принципы, изложенные в этой главе, чем два часа чтения подряд. Попробуйте и убедитесь. В какой-то степени мы сами создаем свои факты "Мы видим вещи не такими, какие они есть, - сказал мудрец, - а такими, какие мы есть".
Наша нервная система играет роль в сообщении фактов. Когда мы говорим: "Это рагу вкусное", или "Этот цветок красный", или "Газета PTC горькая на вкус", мы думаем, что говорим о качествах, которые полностью присущи рагу, цветку или газете. Но, например, сам цветок не красный. Красный цвет создается нашим аппаратом видения и интерпретации. Цветок отражает световые волны определенной длины. Эти световые волны улавливаются линзами глаз и фокусируются на сетчатке каждого глаза. Затем они преобразуются в электрические импульсы, которые проходят по двум миллионам волокон зрительных нервов, ведущих от глаз к мозгу. В зрительной коре мозга поступающие электрохимические импульсы преобразуются в ощущение, которое мы называем "красным". Но световые волны - это не красный или какой-либо другой цвет. Это электромагнитная энергия, подобная тепловым, космическим и рентгеновским лучам. Мы сами создаем "красный" цвет в своей нервной системе. Другими словами, красный цвет, который мы видим, - это совместный продукт того, что находится вне нас, и нашего собственного механизма наблюдения. У многих людей нервная система не изменяет длину волны в 6500 единиц Ангстрема (единица Ангстрема равна 1/100 000 000 сантиметра) в красный цвет. То, что другие видят красным, они воспринимают как другой цвет или, возможно, в оттенках серого. Мы видим реальность через зеркало, которое частично пропускает, а частично отражает. Мы видим вещи, которые находятся вне нас, но мы видим их в "отражении" от нашего собственного разума. Если вы говорите: "Фисташковое мороженое вкусное", помните, что вы говорите о своей собственной нервной системе или о своей реакции на фисташковое мороженое.
Глупо вступать в спор о том, является или не является фисташковое мороженое восхитительным. Такие споры не могут привести к согласию просто потому, что они не являются спорами о том, что находится вне людей. Каждый человек просто сообщает о том, как работает его собственная нервная система - НО ЕГО ЯЗЫК НЕПОНЯТНО ПОДТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ОН ГОВОРИТ ТОЛЬКО О МОРОЖЕННОМ. Если вы добавите "мне" к своим словесным картам, вы избежите глупых разногласий такого рода. Если вы скажете: "Для меня фисташковое мороженое - это хорошо", вы составили карту, которая соответствует вашей территории. Если человек рядом с вами скажет: "Для меня фисташковое мороженое ужасно на вкус", он составил карту, соответствующую его территории, и ни одна из карт не будет считаться противоречащей другой. Существует множество фраз, которые могут напомнить нам о том, какую роль мы играем в производстве знаний. В этой книге мы используем фразу to me (и ее вариации, такие как to you, to him, to her, to them). Другие фразы, такие как "С моей точки зрения", "Как я это вижу" или "По-видимому", часто используются с той же целью: чтобы напомнить нам, что говорит смертное человеческое существо. Ваша реакция зависит от того, к чему вы
