в карту:
− Мы держим вот этот сектор на юго-западе − Междушоссейный-12. На востоке он граничит с Аварийным-4, он же «50 лет без капремонта». Плохое место. К югу − «Чертовы дачи». Там возвышенность, вроде большого холма. Место потенциально проблемное в плане шабашей. На западе − кусок Нового города, местность диковатая, и до включения в состав города никому ненужная, но теперь усиленно застраивается, так что тамошнюю ячейку в будущем придётся усиливать. С севера мы выхватываем немного промзоны и край элитной застройки. В общем, у нас есть все городские биоты, даже свалка и кусок лесопарка.
− Отче Антоний, − Игнат не вытерпел с вопросом: − А чего нас так мало? Где ещё девять положенных оперативников?
− Раньше нас больше было, до того как Бесобор не зааутсорсисли, − тяжело вздохнул старик.
− Семеро, − уточнила ведьма. − Дядя Вадим, дядя Пётр, тётя Марфа, Пал Палыч… Пал Палыч умер. Остальные ушли, когда денег не стало. Им семью кормить, детей растить.
− Ольга не помнит − её тогда не было, но лет двадцать назад тут пятнадцать человек работало, и всем работы хватало, − добавил старик.
− А что соседи? − решил узнать Игнат. − Как у них дела?
− С соседними ячейками мы контакта не имеем. Тем не менее, кое-что про них знаем, − ответил старик.
− Названия у них дурацкие, − подала голос ведьма.
− Да, названия у них не то, чтобы говорящие, но с намёком. На западе, например, АО «Волот-Медиум».
− Волот медиум? − недоумённо переспросил Игнат.
− Отсылка к средневековому трактату по борьбе с ведовством, − пояснила Ольга. − Притворяются оптовыми поставщиками европейской обуви. Работают под слоганом «Испанские сапожки для каждой дамской ножки. Устоять невозможно».
Девушка подвинула карту к себе и стала показывать:
− На юге − «Индивидуальные Отопительные Системы». Типа торгуют каминами и печами. Их девиз − «Никакой магии. Только спички и дрова». С севера сектор держат «Синие ночи», маскируются под организаторов торжеств и празднеств. Их слоган − «Проведём мероприятие с огоньком. Поможем вам развеяться». С юмористами закончили. На востоке − просто мрачные мужики. У них ни названия, ни девиза. Косят под братков.
− Серьёзно? − спросил Игнат.
− С работой вроде справляются, но об их методах известно мало, − ответил отец Антоний. − Вообще, сколько ячеек − столько подходов.
− И всё-таки, почему нет связи с соседями?
− Так в епархии решили, − нахмурился старик и бросил косой взгляд на протодиакона, проверяя, слушает ли тот. − Если будет нужно взаимодействие, они нас сами скоординируют.
− Так нас проще контролировать, − воспитанница была смелее в своих формулировках. − Если будем сотрудничать друг с другом напрямую, не ровен час профсоюз создадим. Начнем права качать, а их-то нам и не положено.
− Следи за языком, − одёрнул её иерей. − Не понимаешь − лучше молчи.
Та только отмахнулась.
− Ну допустим, − кивнул новичок, задумчиво рассматривая карту. − И всё-таки, почему епархия борется с ведьмами?
− То есть как почему? − протодиакон, вполуха следивший за их беседой, чуть ли не подпрыгнул. − Это же ведьмы. Не зря в Стоглаве сказано − волхвы и чародейники от бесовских научений пособие им творят.
− Ну творят ведьмы пособие бесам. Всегда творили. И что? − пожал плечами Игнат. − Мало ли чего в мире происходит плохого? Люди гибнут сотнями тысяч в ДТП, травятся палёным алкоголем, гниют заживо от уличных наркотиков, голодают… Коррумпированные чиновники разворовывают казну, вымогают взятки, сажают всюду своих людей. Много ужасного зла творится безо всякого колдовства. Почему бы с этим не бороться? И если столько разного зла происходит, а страна по-прежнему жива, стоит ли тратить силы на ведьм? Может, и так сойдёт?
− Я же говорил: кто сам от ведьм не пострадал, тому не понять, − проворчал старик. − Это душой чувствовать надо. Не умом.
− У меня на всю спину ожог от ваших ведьм, − резко возразил новичок. − Но это была война. Там разное бывает. Тут же они так не бедокурят.
− Убеждать тебя не буду, − нахмурился отец Антоний. − Но и с отношением таким в Бесоборе делать нечего.
Ведьма отложила смартфон и, облокотившись на стол, сказала:
− Двойка вам, батюшки, за наставничество. Давайте я ему по-простому расскажу, без религии, на голой логике?
− Не надо, − хором откликнулись священники, но девушка уже повернулась к Игнату:
− Епархия борется с ведьмами, потому что они её основные конкуренты.
− Тьфу на неё, − закатил глаза здоровяк. − Опять за своё, ведьма.
− Дядя Боря, я начала, я и закончу. Не мешайте… Игнат, ты слушаешь?
− Да.
− Так вот, власть и церковь в нашей стране глубоко синергичны.
− Чего?
− Находят друг друга приятными и полезными, − пояснила Ольга. − Каждой из сторон есть, что предложить другой. Поэтому влиятельных людей епархия старательно окучивает. К каждому олигарху, мэру и губернатору приставлено по духовнику, а к некоторым − по два. Они всяких ведьм, колдунов и чародеев к этим влиятельным людям на пушечный выстрел не подпускают, потому что стоит им расслабиться и перестать присматривать за важным человеком, рядом с ним тут же нарисуются маги и предложат свои услуги. По правде сказать, предложения у колдунов привлекательнее, чем у епархии, да и цены демократичнее, особенно в сезон скидок. Максимум, что может предложить церковь − царстве небесное в награду за трудную и честную жизнь, которую ещё надо суметь прожить. Но загробное блаженство ещё когда будет, а колдуны предлагают целую кучу вариантов здесь и сразу − помочь во власти подняться, с оппонентами разобраться, прочие сложные вопросы порешать − разных эффективных способностей у колдунов великое множество, и они мастерски их комбинируют, объединяясь в ковены… Понимаешь?
− Ну, будь я чиновником, я б заинтересовался, − согласился Игнат. − Но ведь есть подвох?
− Нет никакого подвоха, − легко сказала Ольга.
− А как же продажа души дьяволу? − не поверил тот.
− Это всего лишь душа. Даже у олигарха она одна. Этим он не отличается от простых людей, которых у нас сто пятьдесят миллионов.
− То есть со стороны церкви − это просто конкуренция за влияние на сильных мира сего? Ничего более?
− Ну есть некоторые минимальные побочные эффекты… − нехотя признала ведьма.
− Например?
− Ну, наступление царства Антихриста, для начала.
