Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Историческая проза » История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - Жан-Поль Ру 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - Жан-Поль Ру

220
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - Жан-Поль Ру полная версия. Жанр: Книги / Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 113 114 115 ... 128
Перейти на страницу:

Аятолла. «Знамение Бога». Духовное лицо высокого ранга, соответствующее муфтию в суннизме.

Барсом. Пучок связанных прутьев, который в древнем Иране символизировал растительную природу жертвоприношений.

Гаты. «Песни». Древнейшие маздеистские тексты, приписываемые Заратуштре.

Гулямы. «Белые рабы» по-персидски. Это слово эквивалентно арабскому «мамлюк», имеющему более широкое применение.

Гунбад. Мавзолей в форме башни, накрытой куполом (от армянского кемпет).

Дар ал-ислам. «Дом ислама». Часть мира, находящаяся под мусульманским владычеством.

Дар ал-харб. «Дом войны». Часть мира, не находящаяся под мусульманским владычеством.

Дари. Разновидность языка фарси, распространившаяся в Средней Азии. Это слово вышло из употребления и заменено словом «таджикский».

Даэна (даяна). Девушка, которая ведёт душу умершего маздеиста в рай и представляет собой не что иное, как его душу или одну из его душ.

Двунадесятники. Шииты, признающие двенадцать имамов, последний из которых — скрытый, и они ждут, когда он вернётся в качестве махди.

Дехкане. Знать, господа, особенно в древней Согдиане.

Джами. Мечеть, точней — большая мечеть (иногда называется масджид-и джума, джами-масджид и т.д.).

Джизья. Налог; подушная подать, которой облагались иудеи и христиане и которую ввели ещё в Медине.

Джихад. Священная война против неверных. Позже, под влиянием мистиков, это слово могло получать значение «усилие, направленное против самого себя» («Большой джихад»). Исламская республика устроила строительный джихад.

Диван. Стихотворный сборник. (Это слово может означать также «ведомство».)

Дэвы. Демоны в древнем Иране.

Зенд. Сборник комментариев к Авесте.

Зиммии. Люди, которым мусульмане оказывают покровительство — иудеи, христиане, даже маздеисты, — и которые несут налоговые повинности.

Икта. Ненаследуемый лен у сельджуков.

Имам. «Предводитель». Тот, кто руководит общей молитвой в мечети. В шиизме — законный и непогрешимый глава общины, потомок Али и Фатимы. Ныне скрыт. Вернется в конце времён. В 1979 г. этот титул был дан аятолле Хомейни.

Имамзаде. «Сыны Имама». Священные места иранских шиитов.

Исмаилиты. Шииты, признающие семь имамов. Отличаются особым экстремизмом. Также называются семиричниками.

Кади. Судья, судящий по мусульманскому закону.

Калам. Мусульманская теология, по преимуществу наука и философия.

Катиб. Писец, в расширительном толковании — чиновник.

Кибла. Направление на Мекку, куда поворачивается каждый мусульманин для молитвы, обозначаемое в любом храме михрабом.

Кучанский. Иранский язык, на котором говорили в Куче, раньше называвшийся тохарским Б.

Кушанский. Восточный иранский язык, на котором говорили в Кушанской империи в I-V вв.

Кхароштхи. Письмо, происходившее от греческого и применявшееся кушанами.

Кяриз. Подземный ирригационный канал.

Маг. При Сасанидах — жрец маздеистской религии.

Магупат. Глава магов, «магистр». (По-персидски — мобед)

Мазар. Могила; мавзолей — в последнем смысле по преимуществу в Средней Азии.

Мамлюки. Белые рабы (мы бы скорей сказали «жёлтые», поскольку они были монголоидами). Набиравшиеся в основном среди кочевников Средней Азии, они служили наёмниками в исламских странах и иногда достигали высших постов. Суверены мамлюкских династий в Египте и в Индии.

Масджид. Мечеть. Качественных оттенков это слово не имеет, но чаще всего означает квартальную мечеть.

Мауля. Неараб, обратившийся в ислам. Особенно широко этот термин использовался в первые годы хиджры.

Махди. «Ведомый верным путём, дорогой Аллаха», мессия. Тот, кто придёт в конце времён, чтобы восстановить царствие справедливости и истины. У суннитов иногда отождествляется с Иисусом. У шиитов — всегда со скрытым имамом.

Медресе (в Магрибе — медерса). «Место, где учатся». Высшая школа, учебный и научный центр. Там можно преподавать любую науку, но прежде всего там преподают теологию, поэтому сегодня медресе представляется по преимуществу религиозным заведением.

Минбар. Кафедра для проповеди.

Мирадж. Ночное вознесение, путешествие Пророка на небо.

Михраб. Пустая ниша, указывающая направление на Мекку (кибла), куда поворачиваются для молитвы.

Мобедан мобед. Верховный глава поздней маздеистской церкви.

Муджахид. Тот, кто ведёт священную войну (джихад).

Мукарны. «Сталактиты» или «пчелиные соты». Небольшие ячейки в несколько рядов, выполняющие функцию тромпов или чисто декоративные.

Мулла. От арабского мулла — «учитель». В Иране это слово означает клирика, «священнослужителя» двенадцатиричного шиизма.

Муфтий. Толкователь закона, который даёт юридические советы и издаёт постановления (фетвы).

Новруз. Новый год, весной. Большой праздник в древнем Иране, отмечается и в наши дни.

Пахлави. Термин, означающий «среднеперсидский»: язык времён Сасанидов.

Пештак. «Экран», поднимающийся выше прилегающих стен и обрамляющий вход.

Пир. «Учитель», глава братства; почти то же самое, что шейх.

Пирей. Алтарь огня у древних иранцев.

Пушту. Иранский язык Афганистана, говорят на нём и в Пакистане.

Саошьянт. Ожидаемый Спаситель в маздеизме.

Семиричники. Шииты, признающие только семь имамов, последний из которых — скрытый. Более всех удалены от мусульманской ортодоксии. Называются также исмаилитами.

Согдийский. Восточный иранский язык, на многие века превратившийся в Азии в «лингва-франка».

Сунна. Традиция, основанная на абсолютном почитании Корана и хадисов; по-французски «суннизм».

Суфий. Человек, практикующий суфизм, мусульманский мистик.

Таджик. Слово, которым обозначали сперва арабов, потом мусульман неарабского происхождения и, наконец, ираноязычных жителей восточных земель, даже живущих в городах Ирана.

Тазия. Выражение соболезнований в связи со смертью Хусейна и соответственно оплакивание мучеников, которое сопровождается проявлениями отчаяния, самобичеванием и показом «мистерий».

1 ... 113 114 115 ... 128
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - Жан-Поль Ру», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней - Жан-Поль Ру"