живых, но и усопших родителей и прародителей, приносить на исповедях покаяние за них, потому что часть грехов их досталась мне по наследству. Молиться о спасении моей родной и любимой России. Я скрываю от всех эту любовь, знаю, что меня могут люди просто не понять. Правильно говорят, что нельзя любить немного. А если взрастить это чувство, то любви надо отдавать всего себя без остатка.
Боюсь, что вызову у людей усмешку в ответ на это признание. Но если нас, оставшихся преданных Православию и России останется хотя бы несколько тысяч, то наши молитвы обязательно достигнут Бога. И Он сможет внести свои коррективы в историю Отечества.
И это, несмотря на то, что наша страна не только для иностранцев, но и для россиян остается во многом неразрешимой загадкой. Российский генерал-фельдмаршал Христофор Миних, немец по национальности, как-то пришел к такому любопытному выводу: «Русское государство обладает тем преимуществом перед другими, что оно управляется непосредственно самим Богом, иначе невозможно понять, как оно существует».
Может в этом и заключается истина, что Бог пока нас бережет, охраняет. Но и выжидает, как мы поведем себя в будущем. Чтобы оставаться с Богом, надо быть кем-то, а не провозглашать что-то, отделываясь пустыми фразами или вообще отмалчиваться.
…Вот и подвел я как бы свой жизненный итог за последние четверть века. Он, одновременно, радостен и неутешителен. Мой дневник неслучайных встреч говорит об этом довольно подробно.
Меня всегда привлекали люди неординарные, ищущие, способные на самые неожиданные открытия. Среди них есть ученые, писатели, художники, православные, просто интересные, не похожие на других, личности. И, чтобы завершить нынешнее дневниковое повествование на мажорной ноте, расскажу о заочной встрече с одним из них.
Предваряя этот небольшой рассказ, сразу замечу, что после его прочтения меня, наверно, обвинят в том, что я вдруг решился «подлить масла в огонь» и публично высказаться о конце света, о завершении нашей мировой истории. А точнее – об окончании нашего тленного мира.
Вспомним, что особое место в дошедших до нас предостережениях «последних времен» занимают прорицания вещего Авеля. Причем, все пророчества Авеля осуществились. Эти пророчества касались русской истории на огромный временной отрезок – от правления Великой Екатерины до правления Николая 11. А, возможно, и далее. По некоторым утверждениям – до самого что ни на есть конца… Не случайно русский монах Авель получил прозвище Вещий.
Мне удалось, опять же случайно, познакомиться с материалом одного скрупулезного исследователя – Юрия Войтенко. Приведу краткое описание его необычного открытия, при этом постараюсь избежать сложных манипуляций, которые были проделаны при разрешении таинственной задачи.
По пророчествам Авеля были написаны две иконы. Одна – в 1798 году по просьбе Павла 1 по предсказаниям тайновидца о царе Николае 11. На ней изображен сам Николай, портретное сходство которого не вызывает никаких сомнений. На полях иконы можно видеть сюжеты из жизни Царя-мученика, включая его отказ от российского престола и даже расстрел. Примечательно, что икона написана за 70 лет до рождения самого Николая 11.
Но более интересна, по мнению исследователя, вторая икона, написанная по заказу Екатерины 11 за 8 месяцев до ее кончины в марте 1797 года, на которой изображен традиционный сюжет Рождества Богородицы.
Юрий Войтенко поведал о том, что уникальна композиция этой иконы, на полях которой иконописец разместил выдержки из пророчеств вещего инока. Интересны эти выдержки прежде всего тем, что помимо самих пророчеств, иконописец указывает и конкретные даты их исполнения. Правда, для написания дат используется летоисчисление, не подпадающее ни под одно из ныне известных. Сами же даты, согласно письменной традиции допетровской эпохи, выведены старославянскими буквами.
И далее исследователь дает очень тщательную расшифровку этой записи на иконе, которая приводит к неожиданному результату. Уникальная возможность восстановить пророческие надписи в их изначальном варианте путем довольно сложных манипуляций с буквами и цифрами старорусского алфавита, прояснила следующий текст:
«Во дни праздника Святыя иконы сия прииде до дар святых яко царь, двухкрат имя его, до дар святых… В год же 3017 прииде окончание мира сего тленного сугубо зело грешнаго быть тому. Аминь».
Получается, что до окончания мира или, иначе, до конца света, осталась тысяча лет. То есть, нашим потомкам жить еще да жить. Верить этому или нет? Но предыдущие пророчества монаха Авеля убеждают, что его предсказания были не напрасны. Видимо, Господь дал ему невероятную возможность стать для землян посланцем Его воли.
Анализируя нынешнее состояние мировой истории, все же возникают сомнения в столь долгосрочном прогнозе Вещего Авеля. Тут можно только заметить, что если Господа не удовлетворят стремления землян жить по Его воле, то Он может заметно сократить период планируемого исторического процесса. И тогда момент окончания мира произойдет гораздо раньше.
…Вот и закончился день моего необычного юбилея. На этом завершается и мой дневник неслучайных встреч. Продолжением ему станет дальнейшая история России и Православия. Но об этом расскажет, скорее всего, другой неравнодушный автор. Мне остается только попрощаться с моими читателями. И пожелать им в жизни побольше неслучайных встреч.
