Творения. Т. 1. С. 152, 436; Он же. Плач о страданиях души своей; Похвала девству // Там же. Т. 2. С. 301; С. 49–65 и др.). По словам церковных песнопений, Григорий избрал себе супружницей и споспешницей боговидную чистоту и целомудрие, которыми он был украшен в жизни (см. службу на 25 января, 2-й тропарь 3-й песни второго канона и 4-й тропарь 6-й песни первого канона). О преп. Симеоне мы читаем у его панегиристов, что он, поставив целью своих подвигов всесовершенное очищение чувств (Notitia // PG. Т. 120. Col. 309С), действительно очистился душою, разумом, умом и мыслями (Ibid. Col. 307D).
246
Муретов. Подлинность бесед и речей Господа… С. 27. «Из всех апостолов, – читаем мы там же, – только один Иоанн с первого момента знакомства с Иисусом на берегах Иордана и до Голгофы и вознесения Христа на небо ни на минуту не сомневался в своем Учителе и ни разу не колебался в своей вере в Него».
247
Свт. Григорий Богослов. Слово 24 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 295.
248
Свт. Григорий Богослов. К себе самому. В вопросах и ответах // Там же. Т. 2. С. 294. Ср.: Он же. Плач и моление ко Христу // Там же. Т. 2. С. 304; Стихотворение, в котором святой Григорий пересказывает жизнь свою // Там же. Т. 2. С. 199. Или вот еще замечательные фразы святого пастыря: «Забота моя о Тебе единственно, моя Троица!», «…Которой и неясные тени приводят меня в восторг» (Он же. Стихотворение, в котором святой Григорий пересказывает жизнь свою // Там же. Т. 2. С. 231, 233; ср.: Он же. На безмолвие во время поста // Там же. Т. 2. С. 284 и др.). Уже в двух этих словах – «моя Троица» – выражена вся несокрушимость веры св. Григория, его беззаветная преданность и любовь к Богу.
249
Divinorum amorum…, cap. 16. Col. 533C. Ср.: Ibid., cap. 21, 29. Col. 556A, 572D.
250
Ibid., cap. 20. Col. 552AB. Ср.: Ibid., cap. 26. Col. 563D.
251
Ibid., cap. 19. Col. 545BD–546A.
252
Свт. Григорий Богослов. Слово 27 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1.С. 328.
253
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 20 // Там же. С. 328.
254
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 27 // Там же. С. 331.
255
Свт. Григорий Богослов. Слово 21 // Там же. С. 265.
256
Свт. Григорий Богослов. Слово 27 // Там же. С. 327.
257
См.: Там же. С. 330.
258
Свт. Григорий Богослов. Слово 20 // Там же. С. 259.
259
Там же.
260
Там же. С. 254.
261
Свт. Григорий Богослов. Слово 27 // Там же. С. 328.
262
Свт. Григорий Богослов. Слово 28 // Там же. С. 333. Ср.: Он же. Слово 20 // Там же. С. 254.
263
Свт. Григорий Богослов. Слово 31 // Там же. С. 391.
264
Свт. Григорий Богослов. Слово 3 // Там же. С. 38.
265
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 20 // Там же. С. 259.
266
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 33 // Там же. С. 415.
267
Термин «богословие» имеет у Григория, как и у многих других отцов Церкви, весьма узкий смысл. Св. Назианзин обозначает им учение о Боге в тесном смысле, не включая сюда даже и учения о Домостроительстве нашего спасения (см.: Свт. Григорий Богослов. Слова 31, 38 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 387, 445 и др.). Кстати сказать, в этом отношении и нам необходимо возвратиться поближе к временам Григория Богослова, потому что в настоящее время и понятие «богословие», и самое звание «богослов» сделались настолько расплывчатыми и неопределенными, что ими означаются часто вещи и лица, совершенно далекие от истинного значения этих слов.
268
Святой отец говорит, например, о «слове благочестия», о «речениях благочестия» и пр. См.: Свт. Григорий Богослов. Слова 3, 28 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 40, 333. Ср.: Он же. Слова 3, 20 // Там же. С. 38, 256 и др.
269
См.: Свт. Григорий Богослов. Слово 21 // Там же. С. 275.
270
Свт. Григорий Богослов. Слово 21 // Свт. Григорий Богослов. Творения. Т. 1. С. 265.
271
Свт. Григорий Богослов. Слово 20 // Там же. С. 259.
272
Свт. Григорий Богослов. Слово 39 // Там же. С. 455.
273
Свт. Григорий Богослов. Слово 22 // Там же. С. 283.
274
См.: Divinorum amorum…, cap. 1. Col. 515В.
275
См.: Преп. Симеон Новый Богослов. Слова. Вып. 2. С. 552.
276
Там же. Ср.: Divinorum amorum…, cap. 37. Col. 593C и след.
277
Преп. Симеон Новый Богослов. Слова. Вып. 2. С. 85.
278
См.: Там же. С. 76, 79.
279
Если мы не разорим между нами и Богом стену грехов наших, говорит Симеон, «то не только Бога не возможем познать, но и не познаем даже и того, что мы человеки» (Преп. Симеон Новый Богослов. Слова. Вып. 2. С. 84).
280
См.: Там же. С. 86.
