Заключение
Государства и права Волжской Болгарии, возникли одновременно. Право от государства, государство от права по отдельности не существуют. С момента прекращения (падения) в 1236 году государства Волжская Болгария одновременно прекращается право этого государства. Государство Волжская Болгария прекратило свое существование, поскольку исчезла публичная власть государства и её организации в пределах Волжской Болгарии. Более публичная власть не восстановилась. Поэтому, авторы, утверждающие о продолжении существования государства Волжской Болгарии в виде улуса Золотой Орды, а потом – как Казанское ханство либо не имеют элементарные знания в юридической области о государстве и праве, либо специально ведут в заблуждение неподготовленных читателей. Это обстоятельство послужило одной из причин для написания денной книги.
Складывание государства и права Волжской Болгарии разворачивалось неравномерно и асинхронно, и под воздействием мощных сил извне. Судьбы государообразующих народа болгар, всех народностей в истории государства Волжская Болгария в период возникновения, расцвета и падения государства тесно переплетались. Во всем своем многообразии государство Волжская Болгария становилось социальной и культурной общностью, которая, в конечном счете, развивалась в одном направлении. Государство Волжская Болгария в отличие от других государств раннего Средневековья, не испытала на себя феодальную раздробленность. Это является феноменом государства Волжская Болгария и ждёт своего раскрытия специалистами.
Условия производства в этом преимущественно аграрном обществе, ручная техника и мелкий характер труда в деревне и городе, преобладание натурально-хозяйственной экономики, слабость коммуникаций; местная ограниченность жизни и интересов, определили и многие особенности мировосприятия и мировоззрения, характерные для поданных государства Волжская Болгария. Их мировосприятию были свойственны ограниченность пространственного кругозора, долгое преобладание цикличного понимания времени, особая зависимость человека от природы и связанность с корпоративными организациями. Следствием этого было глубоко религиозное восприятие природы и общества, всеобщая приверженность традициям и обычаям. Ощущая свое бессилие перед непонятными силами мироздания и окружающего социума, болгары и поданные Волжской Болгарии искали во всем помощи и у Бога, и у могущественных людей. Внутри общегосударственной культуры Волжской Болгарии выделялись специфические культуры разных социальных групп: дружинников и военного сословия, городская, народная крестьянская и т. д.
Повсюду на территории государства Волжская Болгария возобладал один и тот же феодальный строй. Но немалую роль в создании и дальнейшем укреплении социокультурного единства всего государства играли возраставшие от века к веку взаимосвязи и взаимовлияния между народами государства. Важным средством общения были этнические перемещения, торговля, дипломатические и династические связи, завоевания и сопутствовавшая им военная колонизация и, конечно же, христианизация и исламизация языческих народов государства Волжская Болгария. В результате всех этих взаимодействий к началу XII в Волжской Болгарии складывается социально-культурная общность, которая частично сохранилась и после падения государства, в новое и новейшее время. Создается то общее историческое наследие, которое и сегодня позволяет нам говорить о государстве Волжская Болгария как нашем «общем доме». Формированию общности государства Волжская Болгария, способствовали военные походы болгар, в которых принимали участие все народы, населяющие территорию государства. То же самое происходило при отражении государством Волжская Болгария агрессий кочевников и других завоевателей. Конечно, важную роль играла мирная колонизация и миграция из одних областей в другие, в результате чего территория государства Волжская Болгария постепенно расширялась.
Картина истории эпохи, представленной в книге, с очевидностью указывает, что государство Волжская Болгария прогрессировало во всех сферах жизни. Если сравнить начала VIII (с момента возникновения государства Волжская Болгария) и XIII столетий (уничтожения государства Волжская Болгария в 1236 году полчищем татаро-монголов Батыя), легко заметить происшедшие в ней огромные изменения.
За эти столетия натурально-хозяйственные основы феодального строя оказались сильно потесненными товарно-денежной экономикой. Территория государства покрылась множеством больших и малых городов, сложилось новое сословие горожан, торговцев и ремесленников, военных.
Заметно повысилась грамотность не только среди верхушки общества и духовенства, но и среди рядовых горожан и даже крестьян, а вместе с ней и общая образованность, особенно после принятия ислама и распространения христианства на территории страны. Зарождается этническое самосознание Волжских болгар – важный вклад в будущее складывание чувашской нации.
Конечно, прогрессивное развитие государства Волжская Болгария происходило трудно, и оно было прервано захватчиками в 1236 году. В начале своего возникновения ему приходилось преодолевать тяжелые преграды, которые ставили на его пути примитивные средства труда, специфические экономические и социальные условия, особенности общественного сознания эпохи. Нередко поступательное движение общества оборачивалось бедами для народа в деревне и городе.
К началу XIII в. Волжская Болгария обрела тот динамизм, который позволила ей не отставать по уровню экономического, социального и политического развития от соседей, в том числе Руси.
Гибель государства Волжская Болгария отделена от нас восемью столетиями. Но его достижения составляют органичную и неотъемлемую часть наследия всех живущих в нем народов, которое веками использовалось, перерабатывалось или отвергалось каждым из последующих периодов. Поэтому история государства и права Волжской Болгарии не являются для нас мертвым прошлым. Нити связей тянутся от той давней эпохи непосредственно к нашим дням. Большинство народов и народностей (превратившихся затем в нации), составляющих ныне этническую карту Среднего Поволжья, окончательно сложились именно в государстве Волжская Болгария.
Государство Волжская Болгария оставила великие памятники культуры, непреходящее значение которых заключается, прежде всего, в их собственной эстетической и научной ценности, а не только в том, что они готовили почву для культуры для народов Поволжья.
Многочисленные памятники архитектуры, замечательные произведения фресковой и станковой живописи, витражного искусства, резьбы по камню и дереву, скульптуры, блистательного прикладного искусства не утратили своей высокой эстетической ценности и входят в общий фонд культуры и исторического сознания современных чувашей, прямых потомков Волжских болгар.
Государство Волжская Болгария было закономерным и в целом прогрессивным этапом не только в истории болгар, но и всех народностей, проживающих на территории государства. Эта эпоха была противоречивой: исполненной традиционности и новизны, нищеты и богатства, рыцарственности и унижений, жестокости и милосердия, бездн и величия человеческого духа. Поэтому нельзя оценивать государство Волжская Болгария однозначно, либо как бесплодное «безвременье», «темные времена», либо как идеальный «золотой век» для народов.
