478 Мокшин Н.Ф. О теониме Мокошь, гидрониме и этнониме Мокша // Ономастика Поволжья, 4. Саранск, 1976. С. 331, 335.
479 Агеева Р.А. Страны и народы: происхождение названий. М., 1990. С. 63–64.
480 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 193.
481 Валенцова М.М., Узенцова Е.С. Тканье // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 273.
482 Малицкий Н.В. Древнерусские культы сельскохозяйственных святых по памятникам искусства // Известия ГАИМК. Т. XI. Вып. 10. 1932. С. 7.
483 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 516.
484 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 194.
485 Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. С. 274.
486 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 129.
487 Там же. С. 342.
488 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 407.
489 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. М., 1955. С. 547.
490 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 192–193.
491 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 84.
492 Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982. С. 135.
493 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 240.
494 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632–633.
495 Там же. С. 631.
496 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 241.
497 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 81–82.
498 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 240.
499 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 79–80.
500 Матерь Лада. М., 2004. С. 275.
501 Библиотека для чтения. 1848. Т. ХС, отд. III. С. 57.
502 Юдин А.В. Ономастикон русских заговоров. М., 1997. С. 88–89.
503 Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 173–174.
504 Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 93.
505 Библиотека русского фольклора. Народная проза. М., 1992. С. 64–65.
506 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 354.
507 Шиндин С.Г. Миф о сотворении мира и русские заговоры // Известия АН Латвийской ССР. 1989. № 10. С. 78.
508 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 35.
509 Безсонов П. Калики перехожие. М., 1861. Вып. 2. С. 303–304.
510 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 24.
511 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1909. Вып. 2. С. 11.
512 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 109.
513 Голубкова О.В. Женские мифологические образы в верованиях восточных славян Сибири // http://www.sati.archaeology.nsc.ru/Home/pub/Data/?html=sv25.htm&id=62774
514 Памятники литературы древней Руси. Конец ХV – первая половина ХVI века. М., 1984. С. 641, 643.
515 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 35.
516 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 49.
517 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, Т. 1. М., 1865. С. 237.
518 Матерь Лада. М., 2004. С. 36.
519 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 85.
520 Максимов С.В. Нечистая, неведомая, крестная сила. СПб., 1903. С. 510.
521 Там же. С. 510.
522 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 90–91.
523 Максимов С.В. Нечистая, неведомая, крестная сила. СПб., 1903. С. 511–512.
524 Там же. С. 512.
525 Некрасов И.Ю. Замечания по поводу русского народного сказания о двенадцати пятницах // Филологические записки, 1870. № 3. С. 6.
526 Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI–XIX вв. М., 1957. С. 40.
527 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 22.
528 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.
529 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 357.
530 Толстая С.М. Полесский народный календарь. Материалы к этнографическому словарю // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 240.
531 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.
532 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 514.
533 Славянская мифология. М., 2002. С. 400.
534 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 233.
535 Там же. С. 233.
536 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.
537 Виноградова Л.Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1982. С. 206–207.
538 Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. СПб., 1898. Т. ХХV. С. 944–945.
539 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1720.
540 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 84.
541 Криничная Н.А. Нить жизни. Петрозаводск, 1995. С. 13.
542 Валенцова М.М., Узенцова Е.С. Тканье // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 272.
543 Басилов В.Н. Дэвы // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 417.
544 Иванов В.В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 4. Знаковые системы культуры, искусства и науки. М., 2007. С. 399.
545 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 195.
