зачат после выкидыша, аборта или ребенка, умершего при рождении, и стать тем, что обычно называют «заменяющим ребенком». В этом случае для него будет важно точно знать, кем он является по отношению к своим братьям и сестрам, чтобы занять психологически правильное место среди них. В противном случае он может жить в состоянии постоянного замешательства, которое будет мешать ему получить доступ к своей личности и саморазвитию. Иногда родители, не отгоревав, сразу планируют завести ребенка, чтобы «заменить» ушедшего. Тогда на новорожденного будет возложено бремя воплощения умершего брата или сестры, и он станет объектом проекций и ожиданий родителей, замкнувшихся в своей неолицетворенной потере. Ловушек будет много – от невозможной встречи с самим собой до чувства вины за собственную жизнь или даже неразрешимого соперничества с идеализированным мертвым ребенком. Этот сценарий потребует реальной работы по позиционированию, чтобы перейти к более плавному и осознанному принятию своего генеалогического положения.
Как насчет случая с нежеланным ребенком? Будет ли он обречен на несчастливую жизнь и неспособность занять свое место в мире? Определенно нет! К тому же зачатие подразумевает по крайней мере подсознательное желание иметь ребенка. Когда ребенок не совсем или совсем не желанен, имеет смысл искать то, что при зачатии самого родителя являлось болевыми точками – местами страданий или разочарований. Таким образом, родитель сможет почувствовать, что этим несвоевременным рождением возвратил себя в то время, когда он сам чувствовал себя обузой и не был принят любящими родителями.
Рождение и выбор имени
Рождение – это ключевой момент в нашей «телесной» истории: здесь проходит наш первый опыт столкновения с реальностью, который окончательно станет образцом для всех последующих «рождений». Как началась наша жизнь «снаружи»? Обстоятельства рождения, физические и психологические, накладывают отпечаток на наш способ встречи с миром, который очень часто проявляется тогда, когда нам приходится начинать новые этапы жизни. Как нас встретила наша семья? Кто присутствовал при этом? Кто отсутствовал? Исходя из рассказов, этот этап переживался в радости и благополучии или, наоборот, в полном безразличии, а может даже с враждебностью и в подавленной атмосфере? Никогда нельзя игнорировать обстоятельства рождения, поскольку они оставляют бессознательный след, накладывающий отпечаток на самые глубины нашего бытия. Но даже этот несчастливый или болезненный след, несмотря ни на что, не обрекает нас на печальную судьбу, поскольку, к счастью, у нас еще будет много возможностей пересмотреть и исправить неудачное начало жизни, особенно в наших первых доверительных беседах с близкими, когда они станут возможны.
Рождение – это также момент, когда ребенок получает свое или свои имена[11], во всяком случае «официально» (поскольку он мог слышать их до своего рождения, если родители потрудились разговаривать с ним). Посредством этого в высшей степени символического акта, даже если он иногда кажется рутинным или проходит впопыхах, родители, а иногда и другие члены семьи или родственники присваивают имя, в которое очень часто вкладываются бессознательные ожидания. Этот этап является предметом обширных исследований в нашей аналитической работе: по сути, он позволяет понять, что происходит во время выбора имени, и «услышать» символический смысл, стоящий за звуками.
Итак, имя может осветить множество различных путей развития. Вот некоторые из наиболее распространенных:
• Это имя уже носили в семье раньше – это классическая ситуация, в которой становится легко установить связь между старым и новым. Почему был сделан этот выбор? Что свидетельствует о его связи с прошлым? Не является ли это способом отождествления, желанием почтить кого-то, символически дать ему «второй шанс»? Мотивы чаще всего бессознательны, но очень эмоционально заряжены. Названный таким образом ребенок часто наделяется миссией оживить память о пропавшем человеке, быть ему идентичным или попросту (!) воплотить память о нем. Не впадая в паникерство, достаточно сказать, что лучше быть в курсе подобных явлений, чтобы быть от них на достаточном расстоянии и иметь возможность сепарироваться от них.
• Имя имеет иностранное, литературное происхождение или напрямую отсылает к известной эпохе или персонажу (более или менее современному): в этом случае было бы хорошо спросить, что имели в виду родители. Связано ли это с ностальгией или с какой-то более или менее хорошо скрываемой тайной (романтические отношения, двойная жизнь, скрытое событие и т. д.)? Или это, напротив, проекция в будущее того, что ребенок должен будет воплотить, выраженная через заложенные в имени черты? Некоторые имена действительно звучат почти как жизненные предписания: Виктуар, Ришар, Рене[12]… Другие призывают к определенной участи: Грас, Мария, Александр, Аврора[13]. Третьи могут отсылать к известной проблеме и тем самым намекать на основной конфликт или страх в семье: Джульетта (что за история несчастливой пары?), Елена (что за предательство?) и многие другие…
Самое главное в исследовании имени заключается в том, чтобы воспринимать его как более или менее ясное послание (кому оно адресовано?) о стремлении или фиксации на прошлом – болезненном или счастливом. Однако ни в коем случае не стоит рассматривать его как детерминизм: на самом деле у нас есть полная свобода воплощать это имя в жизни, которая полностью принадлежит нам, претворять его и использовать его по-своему. И особенно отделяться от связанных с именем проекций.
Сексуальность, здоровье, симптомы
Итак, мы уже поняли: привязанностей к прошлому и, в частности, привязанностей к определенным фигурам в генеалогическом древе – несметное множество. Независимо от того, происходит ли это по причинам вполне явным или другим, более незаметным, то, что воспроизводится, часто проявляется через тело и трудности в установлении связи с ним, особенно в области сексуальности. Поскольку унаследованное в этой области часто является синонимом запретов, переживаний, связанных со стыдом или виной, и почти полного отсутствия структурирующего и обнадеживающего языка.
Отношение с сексуальностью является для каждого человека областью, наполненной множеством вопросов. Родители, первые образцы для подражания будущих мужчин и женщин, не всегда чувствуют себя комфортно со своим полом. Ребенок, являясь отражением своих родителей, считывает то, что он видит и чувствует, в том числе двойственность или трудности. Так что именно здесь могут быть заложены многие элементы в отношении формирования подавления. Как каждый из родителей принял себя и смог воспринять свой собственный пол как область наслаждения и желания?
Если их опыт был положительным, самоидентификация будет легкой для потомков. И наоборот, любая проблема принятия женского или мужского начала не останется не замеченной ребенком, который будет воспринимать свое тело как угрозу, иногда даже испытывать недомогание или стыд по поводу своей собственной сексуальности.
Давайте представим, как персонажи генеалогического древа смогли один за другим принять свою половую
