никто ошибок не совершал и не старался быть самым крутым.
– Всё правильно говоришь, кроме одного: ко всем людям можно найти индивидуальный подход!
– Разве?
– Конечно! Необязательно кричать на человека или причинять ему боль. Ты ведь хочешь сделать так не для того, чтоб он понял, а чтобы выплеснуть ярость или обиду. А это не поможет. Вот этот человек, который убил, он потом жалеть будет. А если не будет, то тогда он, скорее всего, на самом деле псих, и от общества его нужно изолировать, как опасного для людей. Изолировать, но не калечить: ни морально, ни физически. Иначе, чем ты отличаешься от него?
– Но есть же люди, которые заслуживают…
– Нет, таких людей тоже нет. Каждому просто можно объяснить, почему он неправ, и он будет мучить себя совестью.
– Не думаю.
– А зря… Ты скажешь, что я наивная, но дело не в наивности, а в справедливости. «Как он мне, так и я ему» – это несправедливо. Махатма Ганди сказал однажды: «Если жить по принципу: око за око – весь мир останется слепым.» Понимаешь? Нельзя калечить людей, у них есть чувства, у них есть родные, мама, папа, братик, у них есть любимое блюдо. Каждый раз, когда захочешь кого-то оскорбить или унизить, просто представь, как этот человек мирно и спокойно спит, сопит носом. Возможно, ему снится что-то грустное и, когда он проснётся, он будет горько плакать. Ты можешь оскорбить человека, которому будет очень больно? Можешь пожелать человеку подавиться, когда он, возможно, после долгой диеты наконец-таки сел поесть своё любимое блюдо. Представляешь, как кто-то пожелает это тебе? Есть два принципа, на которых основывается вся нравственность и мораль: первое – твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого, второе – не пожелай другому того, чего не хотел бы себе. Если бы ты мог это видеть так, как это вижу я, ты бы понял, как мне сейчас больно: видеть в людях столько ненависти…
– Да, я тебя понимаю…
***
– Привет. Как дела?
– Да вот всё думаю о своём с женой разговоре.
– Каком таком разговоре?
– Ну, я рассказал один случай, который мне друг рассказал. Там, в общем, всё грустно: один его друг убил человека, который в институте того обижал.
– Чё за бред? А твоя жена что?
– Плохо, говорит, нельзя живых людей обижать. Вообще никак. Ни физически, ни морально.
– И как? согласен с ней?
– Да.
– А я не совсем, вот.
– Почему?
– В цивилизованном обществе действительно: если человек ошибается, пусть сильно, ему можно просто объяснить свою позицию, – но проблема в том, что вокруг далеко не цивилизованное общество. Люди просто не понимают, что нельзя по-другому. Если бы люди были на месте тех, кого они обижают, они бы поняли, что так нельзя, но проблема в том, что они даже представить себе не могут, как можно попасть в такую ситуацию. Они будут обижать, но даже не потому, что никогда не поймут, это перерастает в жестокость.
– Таких людей надо изолировать.
– Всех не изолируешь.
– И что, нужно клин клином вышибать?
– Представь себе ситуацию: 7 класс, мальчик, который в этом возрасте либо не осознаёт, что причиняет своими действиями серьёзный моральный ущерб, либо у него в корне отсутствует понятие моральных норм, начинает домогаться до девочки, прижимает её к стенке, пытается расстёгивать лифчик. Его можно будет изолировать, но будет уже поздно. Психика девочки травмирована. Единственный способ охладить его, дать ему понять, что ему надо держать себя в руках, это хорошенько его стукнуть, разве нет?
– Ну, если бы он был на её месте…
– Но он никогда не будет на её месте.
– Неужели, человека можно ударить просто за его глупость?
– Для тебя это глупость? А если бы до твоей жены домогались?
– Вот представь себе, что этот мальчик ест своё любимое блюдо, или спит, или плачет. Ты его можешь ударить?
– Когда тебя домогаются, ты не можешь об этом думать. К людям, которые считают, что им всё можно, нельзя относиться по-другому. Нет, это не ненависть, это правильно. И опять же, если твою жену начнут насиловать у тебя на глазах, ты бы пытался убедить человека в том, что он не прав, говорил бы ему: «Одумайся, все ж мы люди, ну представь себя на её месте»? Нет, ты бы давно уже избил эту тварь, потому что иначе, ну, не получится иначе.
– Чёрт…
– Чего?
– Вот это ты меня озадачил. Вроде бы моя жена права, а вроде, и ты тоже прав.
– Неудивительно, в мире нет таких взаимоисключающих понятий. И она, и я – мы оба правы. Просто нет абсолютов, понимаешь? всё относительно, и в зависимости от ситуаций либо я буду прав, либо твоя жена. Вот и весь секрет.
***
– Здравствуйте, я ваш адвокат. Рассказывайте, что к чему.
– Здрасьте. Вероятно, вы подумаете, что я жестокий и хладнокровный. Да, это я его убил. Нанёс 99 ножевых ранений. Если бы не полиция, нанёс бы ещё столько же. Это не жестокость. Со стороны это звучит нелепо: он меня в молодости обижал, а я решил его убить: каков негодяй, а. Да вот только если учитывать, как именно он обижал меня, то меня вполне можно понять. Этот урод просто заслуживает смерти, он опасен для общества. Сколько раз обращались в суд, в полицию по поводу его выходок, это заканчивалось одинаково – он откупался. Один из самых страшных грехов – это нагрешить и договориться. Сукин сын, да разве он достоин жизни, после того, что он сделал? Он, ублюдок, не просто меня обижал. Он бил меня. Как-то он случайно встретил меня на улице. Вокруг не было людей, он повалил меня и начал меня резать ножом! Он вырезал у меня на груди свой портрет, пока я истошно орал, а меня даже никто не услышал! Затем он избил меня так, что я попал в больницу. А как-то в институте он подошёл ко мне и плюнул в лицо, потом ещё и бензином облил и пытался поджечь на глазах у ВСЕХ. Они просто стояли и ничего не делали… А я тогда встал, отнял у него зажигалку, а она была чертовски дорогая, и выкинул её в приоткрытое окно, так он тогда схватил меня за шиворот и сказал: «Ты напросился.» А знаете, что потом? Однажды ночью он вломился ко мне в квартиру, убил моего младшего брата, его дружки насиловали мою девушку, а мою мать он сам потом тоже изнасиловал и убил, а меня привязал и заставил на всё
