Лицзюнь, Сяохай, Кунгу Чуньшу
Путешествие на Запад: Хроники укрощения демонов
© ООО «Издательство АСТ», 2024
© Тинамагомедова З.А., перевод с китайского, 2024
© 2022 by Tokunshu Kotani, Lijun, Xiao Hai Russian edition copyright
© 2024 by AST Publishers through Youbook Agency, China and Nova Littera SIA. All rights reserved
* * *
Когда владел вселенной хаос тёмный,
То покрывали весь простор огромный
И мрак, и мгла, и мутная вода,
Людского не виднелось здесь следа.
С тех пор, когда Пань-гу в порядок стройный
Привёл начальный хаос беспокойный,
Земля и Воздух им разделены
И каждому созданию даны.
Так почвою земля отныне стала,
И небо распростёрло покрывало;
За эту милость тварь благодарит,
Всё принимает совершенный вид.
Пусть тот, кто пожелает разуменья
Великого потока становленья,
«На Запад путешествие» возьмёт,
Внимательно и тщательно прочтёт![1]
Сунь Укун
Из первой главы в которой рассказывается о том, как в чудесном камне появилась жизнь и как родившееся создание познало Великое учение
Первообраз: каменная обезьяна
Индекс силы: ★★★★★
Оружие: посох с золотыми обручами
Место обитания: Пещера водного занавеса на Горе цветов и плодов
Способности: волшебное прыгающее облако, 72 вида превращений, видящий насквозь острый взгляд
Характер: неприкрытая ненависть ко всякому злу, смекалистость
Предания гласят, что давным-давно земля была разделена на четыре великих континента: Пурвавидеха, Годания, Джамбудвипа и Курудвипа. В Пурвавидеха была страна Аолайго, а в границах Аолайго находилась Гора цветов и плодов, и на Горе цветов и плодов был священный камень. С того самого момента, когда Паньгу сотворил мир, священный камень собирал энергию природы, получал квинтэссенцию энергии солнца и луны. День за днём накапливал их и обрёл духовное начало. Однажды этот священный камень треснул, и из него образовалось каменное яйцо. Под влиянием ветра яйцо это превратилось в каменную обезьяну. Появившись на свет, обезьяна преклонила колени в стороны четырёх частей света. Золотое свечение глаз обезьяны встревожило Нефритового Императора, Верховного владыку Небесного дворца. Император собрал небожителей в своём Дворце и отдал приказ Всевидящему и Всеслышащему открыть Южные Небесные ворота и понаблюдать за происходящим. Они обнаружили, что это всего-навсего шалила каменная обезьяна.
Позже каменная обезьяна, благодаря своему везению, стала хозяином Пещеры водного занавеса Горы цветов и плодов, а все другие обезьяны стали почитать её как Прекрасного Царя Обезьян. Ещё позднее он стал послушником Танского монаха и получил монашеское имя Сунь Укун.
Демон-повелитель хаоса
Из второй главы в которой рассказывается о том, как Укун познал сокровенное об учении бодхи, победил Демона-повелителя хаоса и вернулся великим духом
Индекс силы: ★
Оружие: стальной меч
Место обитания: Пещера вод и грязи на Горе ущелий и родников
Способности: мародёрство и грабёж
Демон-повелитель хаоса жил в Пещере вод и грязи на Горе ущелий и родников, что к северу от Пещеры водного занавеса. Пока Прекрасный Царь Обезьян странствовал в поисках Дао, стремясь к бессмертию, Повелитель хаоса улучил момент и, возглавив маленьких демонят, разграбил Пещеру водного занавеса, похитил множество малюток обезьян.
После того как Прекрасный Царь Обезьян вернулся, он отыскал Повелителя хаоса, чтобы сразиться с ним. Этот Демон совсем не воспринял Царя Обезьян всерьёз и, снарядившись, вступил в бой. Удар за ударом развязалась драка, поначалу оба бились голыми руками. Повелитель хаоса знал, что превосходит Царя Обезьян в искусстве сражения на мечах, поэтому он схватился за оружие, чтобы дать отпор. Оценив положение, Укун выдернул пучок своих волос и превратил его в сотни маленьких обезьян. Они плотно обступили Демона-повелителя, а затем выхватили у него меч и разрубили Демона пополам. Укун успешно вызволил похищенных обезьянок и сжёг Пещеру вод и грязи.
Десять царей преисподней
Из третьей главы в которой рассказывается о том, как покорились моря и горы и как были вычеркнуты имена из десяти списков преисподней
Индекс силы: ★
Оружие: стальной меч
Место обитания: Пещера вод и грязи на Горе ущелий и родников
Способности: мародёрство и грабёж
Десять царей преисподней заведуют загробным миром и распоряжаются жизнью и смертью всего сущего. Вот они слева направо: царь Циньгуан, царь Чуцзян, царь Сунди, царь Угуан, царь Яньло, царь Пиндэн, царь Тайшань, царь Души, царь Бяньчэн и царь Чжуаньлунь.
Однажды, когда Прекрасный Царь Обезьян сильно напился, два духа-посланника схватили его и утащили в царство мёртвых. Протрезвев, Царь Обезьян вынул свой посох и поставил на уши весь дворец Владыки Преисподней. Десять царей не решились противостоять ему, так как понимали, что они не ровня Сунь Укуну в бою. Кто-то из них был в полной растерянности от страха, кто-то был возмущён, но не осмеливался подать голос, кто-то рвал на себе волосы, кто-то уже был готов выхватить оружие, кто-то тихонько перешёптывался, кто-то трусливо съёживался от страха, а кто-то заискивающе улыбался. Укун взял Книгу живых и мёртвых, разом вычеркнул из неё имена всех обезьян и своё собственное, а затем выбрался из подземного царства.
После этого Циньгуан-ван поднялся в Небесный дворец, осудил Укуна за совершение преступления и нарушение гармонии в Загробном мире и попросил Нефритового императора послать войска, чтобы арестовать его.
Великий речной дух
Из четвёртой главы в которой рассказывается о том, как Царь обезьян остался недоволен должностью бимавэня, и о том, как даже имя «Великого Мудреца, равного Небу» его не умиротворило
Первообраз: дух реки
Индекс силы: ★★
Оружие: сюаньхуафу[2]
Способности: безграничная сила, бой топором
Характер: импульсивность, слабоумие и отвага
Великий речной дух – один из небесных полководцев. Он невероятно силён, способен передвигать горы и раскалывать валуны.
В Небесном царстве попытались задобрить Царя Обезьян, дав ему должность и звание бимавэня – небесного конюха, но тот остался недоволен этим. Он покинул Небо, вернулся на землю и провозгласил себя «Великим Мудрецом, равным Небу». По высочайшему указу Небесный царь Ли, Держащий пагоду, возглавил сто тысяч воинов в карательном походе на Гору цветов и
