Валерий Белов
Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 5. Иисус Навин. Поэтическое прочтение
Глава 1. Завершение Исхода
Как завалится детина к девственнице на порог
Обесчестить Палестину — Книга Иисус Навина
Поведёт тому итог.
С пару тысяч до Ислама лет, как Бог им повелел,
Подались до Ханаана племена от Авраама,
Что Иакова колен.
Те достойные потомки в край, где реки с молоком,
За обещанной сгущёнкой заявились не с котомкой,
А с мечами и с псалмом.
Перелётные те птахи завершили перелёт.
Израильские рубаки обещаньем Бога Яхве
Оправдали свой налёт.
Как они младенцев били, им припомнится не раз…
По количеству насилий им в жестокости Аттила
Пальму первенства отдаст.
Сила есть ума не надо, а добавить к силе ум,
Одержимость до упаду — завершеньем интифады
Мировой грядёт триумф.
Яхве выполнит обет свой, сдаст евреям Ханаан.
Как лишать народы девства передаст Господь в наследство
Пролетариям всех стран.
Говорил Бог Иисусу: «Моисей почил, мой раб,
Никогда он не был трусом, как пророк весьма искусный,
Но как полководец слаб.
Сорок лет водил в пустыне, от погони уводил
Свой народ, но Палестину буйволицею за вымя
Не словил и не сдоил.
Встань, Навин, за Иордан свой обрати орлиный взгляд.
Все угодья Ханаана отдаю Я вам приданным
До самой реки Евфрат.
Победителей не судят. Все пределы, где стопы
Ваших ног пройдут, повсюду Я хранителем пребуду
Племенной твоей толпы,
Визы выдам без ОВИРа. Яхве соблаговолят
Лорды Бальфуры* и Киры*, и прокатятся по миру
Волны ваших интифад».
Речь левиты услыхали Иеговы (ну и слух)
И в анналы записали те слова, что поддержали
Боевой еврейский дух.
* Артур Джеймс Бальфур, британский премьер-министр, в 1906 году предложил отдать евреям Палестину
** Персидский царь Кир, разрешивший нескольким тысячам иудеев вернуться в Иерусалим
Глава 2. Блудница Раав
Иисус сын Навина разведать послал из Ситтима
Соглядатаев двух и пришли служки в Иерихон.
В дом блудницы зашли они заночевать без интима,
Но проведали люди про странности этих тихонь
И царю донесли, что какие-то два иудея
Заглянули к блуднице на красный фонарь неспроста.
Не от прелестей блудной Раав те ребята балдеют,
А узнать норовят про совсем не срамные места.
Не нужны им ни сиськи Анфиски, ни малые губы.
Их вопросы другие совсем отрывают от сна -
Психотропные где воют Иерихонские трубы
И какой музыкальный ещё есть в стране арсенал?
Царь тот Иерихонский отдал приказанье блуднице
Обслужить тех клиентов и после составить отчёт
Обо всём, в чём подвигла их проговориться,
И какие ещё она тайны из них извлечёт.
Сам начальник спецслужб в подобающем случаю ранге
(Что не ниже Ягоды — готов заключить я пари),
Лично к ней заявившись, приказ передал на бумаге
И Раав на ушко с придыханием так говорил:
"Укажи на людей мне, пришедших к тебе ночью поздней,
Что впустила в свой дом ты, как делала это не раз,
Ибо отроки эти явились сюда строить козни
И узнать, что мы прячем подальше от вражеских глаз".
Но Раав тех мальчишек сокрыла от власти, сказавши:
«Побывали два юных семита в публичном дому,
Про Муму в Иордане трепались, изрядно поддавши,
А зачем приходили — сама до сих пор не пойму.
Когда ж в сумерки вам затворять надлежало ворота,
Прочь, икая, ушли, озираясь лишь по сторонам.
Так гонитесь за ними до самого вы поворота,
А догнав, расспросите как вброд перейти Иордан».
Посланные блудницей до самой неслись переправы
Разузнать, где форсируют вражьи войска Иордан.
Так всерьёз и конкретно послала блудница Раав их,
Что те псы контрразведки оббегали весь Ханаан.
Чтоб с поличным накрыть тех лазутчиков от Иеговы,
Все дома обыскали, в сараях валили дрова,
Ночью в спальни врывались, облазили стражи альковы,
Из шкафов извлекали сантехников, ждущих трамвай.
Изучали внимательно паспорт, сличали прописку,
Ломанувшихся в клумбу наряд извлекал из цветов,
Что средь них нет чужих, узнавали менты по пиписькам,
Благо тот, кто попался тогда, пребывал без штанов.
(Много позже в Чечне, защищая мир от терроризма,
Подозрительных лиц раздевать будет аж до трусов
Федерал, чтоб узнать отношение их к ваххабизму
По причине отсутствия всяких трусов у отцов).
Раав спрятала соглядатаев, но не на балконе,
А на кровле в снопах, оказала семитам почёт,
И когда затворили ворота в том Иерихоне,
На дому поместила табличку: «Закрыт на учёт».
Прежде чем угнездились, уснули ребята в соломе,
К ним на кровлю взошла и сказала: «Для всех не секрет,
Что прогнило всё в нашем от века языческом доме,
Нет в нём веры единой, а значит, спасения нет.
Знаю я, что Господь вам отдал Палестинскую область,
Край цветущий позволив скупить на корню за гроши.
Навели вы на жителей ужас, посеяли робость
Тем, что воды в морях перед вами Господь иссушил.
Знаю я, как бежали вы от дурака фараона,
Золотишко прибрав и в Египте казну обобрав,
По офшорам заранее спрятав свои миллионы,
Ойкуменой решив свой расширить еврейский анклав.
Если дверь на запоре, то вы залезаете в окна.
Вам народы чужие по жизни — навоз и балласт,
С Аморреев царём обошлись вы настолько жестоко,
Что весь энтузиазм вам перечить мгновенно угас.
Сердце наше ослабло, не дух в нас, а страх непотребен,
Мужики оскотинились, женщины перепились.
Племенной ваш Господь полновластный хозяин на небе,
Но на ваши разборки послушно спускается вниз.
Если сердце Его на народы все воспламенилось
(Даже собственных вас Он и то переносит с трудом),
Поклянитесь мне Господом вашим: как сделала милость
Вам блудница Раав, так и вы защитите мой дом.
Когда в край наш ворвётесь доить Палестинское вымя,
Всех других оторвать от его благодатных сосков,
Поклянитесь, что мать и отца сохраните живыми,
Пощадите сестёр моих, братьев, дядьёв и зятьёв.
Поклянитесь здоровьем, что бойня мой дом не затронет,
Обойдёт стороною чертог иудейская смерть,
А иначе я вам, как другим, постелю на балконе
И случится потом вам на пыточной дыбе висеть».
Скажем прямо, у этих ребят не особый был выбор.
Заключили с блудницей кабальный они договор -
Всех под бритву
