мешает платить долги и нашим родителям. Когда они становятся старыми, мы начинаем по-особому относиться к ним, помогая им прожить последние годы и перейти от жизни к смерти. Возможно, к примеру, что дочь из-за хронической болезни своей матери не выходит замуж и не строит свою семью до момента смерти матери. Медицинская практика выработала семейную психоаналитическую терапию, которая основывается на психоанализе и его распространении на семью. Практика помогает осознать семье неверные идеи и особенно сохранение «остаточных явлений» прошлого.
Т. О., заключим, что самый простой способ «разобраться» со своей семьёй, точнее с аспектами возникновения «влияний» — построить генеалогическое древо, дополненное важными фактами, событиями, связями, построить генограмму. Объединив её в связность с социальными аспектами жизни индивида, мы получим чёткое исчерпывающее объяснение «влияний» и их предвидение, что и предстанет фактором «освобождения», о практике которых речь пойдёт ниже.
Раздел
22
Предметность
зависимостей и отношений
22.1. Предметность зависимостей
Выделяются четыре предметные группы в проявлении зависимостей живых от усопших. Приводим их:
А — Повторение событийности, синдром годовщины (знаковое обозначение «Повторение»).
Б — Синхрония, точное совпадение содержания событий и дат повторений. Содержание фактов повторений и раскрывает предмет синхронии (знаковое обозначение «Синхрония»).
В — тайное скрывание событий и их содержания, складывание их в ПСЗ-е (знаковое обозначение «Тайна»).
Г — Замещение утраченного ребёнка рождением нового (знаковое обозначение «Замещение).
Конечно, проведённое нами расчленение событийности и проявления зависимостей, тесно связанных с влиянием усопших на живущих родственников, достаточно условно и сделано в методико-понятийных и познавательных целях. Поэтому чётко распределить и разложить собранный фактический материал по группам, обозначенным в наименованиях их заголовков, весьма трудно. Но сделать эту попытку необходимо, извинившись перед читателем за неизбежную при этом нечёткость и некоторую словесную повторность. Раскроем их содержание.
А. Повторение событийности и синдром годовщины образует регулярность повторения, она суть двойное-тройное повторение каких-то важных семейных событий, обычно это повторение несчастий, болезней, смертей, прочих неосознанных семейных актов. Теперь этот синдром достаточно изучен в психологии. В жизни имеет место «период годовщины», приближение соответствующих дат с одновременным моментом уязвимости в этот период, а также имеет место реакция годовщины, психических потерь и даже «стресса годовщины». Так, например, известно как мужчины по отцовской линии из поколения в поколение продолжали оставлять своих сыновей в одном и том же возрасте 6-и лет, уезжая или умирая, создавая «неоплаченные счета изначальной семьи». Это чистый синдром годовщины.
По жизни часты повторения несчастных случаев, браков, выкидышей, смертей, болезней, беременности…в том же возрасте в двух, трёх, пяти, восьми поколениях (т. е. углубляясь в семейную историю примерно на 200 лет). Синдром годовщины может являться как случаем повторения того или иного события в одну и ту же дату или в одном и том же возрасте, так и бесконечного повторения одного и того же в нескольких поколениях (а иногда на протяжении жизни одного человек). Иногда речь идёт о счастливом событии, а порой — о травматизирующем и тяжёлом».
Б. Синхрония. Смысл термина достаточно ясен и понятен. Например, содержание фактов повторений в одном и том же амплуа раскрывает предмет синхронии. Синхрония — явление, в котором событие во внешнем мире значащим образом совпадает с психическим состоянием человека. Это повторяющиеся переживания, отражающие события, которые не подчиняются законам времени, пространства и причинности. Нет смысла разворачивать дальнейшее толкование термина. Здесь гораздо важнее заняться поиском ответа на вопрос, как и с помощью какой «материи и физики» осуществляется трансгенерационный переход повторения событий в каждом поколении на срок протяжённостью до нескольких сот лет. Как это возможно? Что происходит? Как и где в ПСЗ-ии оно записано? Как и чем прервать эти цепи? Таких ответов пока нет. Есть лишь эмпирика «проб и ошибок».
В. Тайна. Это что-то важное невысказанное, хранящееся или скрываемое сознательно. Семейные тайны, пополняемые энергией либидо, судьбоносным образом определяют выбор профессии, увлечений, характер времяпрепровождения, выбор партнёров и мн. др. Непризнаваемая и неуловимая тайна, это тайна, которую нельзя раскрыть, часто постыдная и имеющая плохое отношение к родственнику: проигрыш в карты, побочный ребёнок, крупная несправедливость и т. п. Такой невыразимый словами пул «размещают» внутри себя, в «тайнике подсознания». Этот тайный «призрак» (который обволакивает тайну другого) может передаваться от бессознательного родителя к бессознательному ребёнка, из поколения в поколение. Всё происходит так, если бы некоторые плохо захороненные мертвецы не могли оставаться в своих могилах, приподнимали плиты и перемещались, прятались в этот тайник, который носит в себе — в своём сердце и в своём теле — кто-то из членов семьи, откуда они выходят для того, чтобы их признавали, не забывали о них и о связанном событии.
В некоторых случаях «способы бытия» индивида, будучи производными от семейных тайн, крупно и глубоко бывают нагружены тайным смыслом, для раскрытия которого психоанализа или индивидуальной психотерапии может оказаться далеко недостаточным. Не зря трансгенерационный анализ заставляет индивида охотиться за семейными тайнами, вести поиск своей полной генеалогии, своей истории. Когда раскрываются тайны, делаются пророческие открытия, то пропадают некоторые аффекты, связанные с тяжёлым прошлым, негативными повторяющимися ситуациями и травмами. В свете трансгенерационной теории человек, страдающий от «призрака», который выходит из скрытности, страдает от «семейной генеалогической болезни», неосознанной лояльности семье, от последствий невысказанного, которое стало сохраняемой тайной.
Важно ещё раз напомнить, что под призраком понимается некто, как бы вышедший из «плохо закрытой» могилы предка, если того постигла смерть, которую трудно принять, либо с ним произошло что-то постыдное, или же семья из-за него оказалась в трудной ситуации. Что-то было не так, произошло что-то «тёмное», подозрительное, неприемлемое для менталитета того времени. Например, это могло быть убийство, смерть при невыясненных обстоятельствах, туберкулёз, «постыдная» болезнь (сифилис), пребывание в спецучреждении, в психиатрической клинике или в тюрьме, банкротство, адюльтер, инцест. Речь идёт о том, чтобы забыть что-то или кого-то, кто был опозорен или опозорил семью, стыдившуюся того тайной. Этот человек становился единственным хранителем этой тайны — он как бы хранил её в своём сердце, в своём теле, внутри себя, а этот призрак время от времени оттуда выбирался и действовал через одно или два поколения.
Итак, «призрак» — это некое образование бессознательного состоит в том, что оно никогда не было осознанным, и является результатом передачи от бессознательного родителя в бессознательное ребёнка, механизм которой пока не ясен…Призрак — это работа в бессознательном с тайной другого, в наличии которой нельзя признаться. …Навязчиво преследуют не усопшие, а те пробелы, которые остаются в нас из-за тайн других…Их проявление — это возвращение призрака в странных словах и поступках, в иных
