Ознакомительная версия. Доступно 23 страниц из 113
Интересно, что в фильме «Матрица» есть три основные группы персонажей. Первую группу людей представляют собой те персонажи, которые думают и действуют согласно информации, передаваемой им их головным мозгом, они как бы символизируют массовое сознание. Эти люди следуют только простейшему образцу поведения: стимуляции и реакции на них. Представителями второй группы персонажей является Сайфер (Cypher), он видит и осознает, что реальность вокруг него является виртуальным пространством. При этом он рассматривает его как источник своей свободы. Конечно, он прекрасно понимает, что мир Матрицы – это всего лишь виртуальная имитация реальности (искусственный интеллект, симулирующий нейронные взаимодействия). Но он все равно страстно желает остаться в иллюзорном мире Матрицы. Представителями третьей группы персонажей являются, в общем-то, главные герои фильма, Нео и Морфеус. Они представляют собой тех людей, которые хотят построить реальный мир, а не виртуальную его копию, поэтому они ведут борьбу с матрицей и призывают к этому все остальное человечество.
Если мы рассмотрим эти три модели поведения с нейробиологической точки зрения, то мыслительная деятельность первой группы, можно сказать, полностью соответствует информации, поступающей в мозг. Вторая и третья группы, с другой стороны, представляют собой различные полюса разделения разума и мозга. Разница между ними заключается в том, что представители второй группы, включая Сайфера, необязательно желают вернуться к реальности, потому что они вполне удовлетворены получением чувственного опыта. Третья группа же стремится к сопротивлению разума против иллюзии. Главные герои, Нео и Морфеус, безусловно, принадлежат к третьей категории. Они стремятся избавиться от своего прошлого существования в качестве домашнего скота машин и изо всех сил стараются избежать невидимого рабства Матрицы. Нео и Морфеус, однако, играют роль воинов, противостоящих антигуманистической цивилизации, символизируемой господством искусственного интеллекта и, конечно же, Матрицы как его апогея. Они мечтают о возвращении власти людей и считают своим идеалом потерянную реальность прошлого.
Боль и смерть, однако, по каким-то причинам не были преодолены в мире Матрицы. Когда Нео падает со здания во время тренировки, чтобы научиться правильно пользоваться силой Избранного, он спрашивает, приводит ли смерть в воображаемом мире к реальной смерти. Морфеус тогда кратко ему отвечает, что человеческое тело не может жить без разума. А разум может быть заменен информацией, поступающей в головной мозг. Когда Матрица сигнализирует о смерти тела головному мозгу, деятельность внутренних органов фактически прекращается, и тело фактически погружается в состояние смерти. Поэтому физическая боль Нео в виртуальной реальности становится непосредственной причиной его настоящей смерти, и, таким образом, виртуальное воздействует на реальный мир. В этой борьбе реального и виртуального мира инициатива отходит к Матрице и алгоритмам ее работы.
Кроме того, стремление Сайфера снова оказаться в ловушке виртуальной системы Матрица не разделил ни один член команды его корабля. Тут уместно будет упомянуть, что корабль, на котором передвигаются главные герои, носит название «Навуходоносор», то есть имя воина, который непреклонно движется к исполнению поставленных им целей, а также познает истинную сущность вещей, сбрасывая с глаз пелену иллюзий. Сайфер не желает более оставаться в реальности, где он вынужден во всем подчиняться капитану корабля, Морфеусу, которого он ненавидит, и испытывает неразделенную любовь к девушке, Тринити. Сайфер убежден, что эта ситуация уже никогда не изменится, и единственным местом, где он действительно может получить шанс начать все сначала, является мир Матрицы. Разработчики программы Матрица также убеждены, что, предоставляя среду, которая полностью контролирует головной мозг каждого человека, они смогут контролировать всех людей, включая Сайфера.
Сайфер сознательно отказывается от реального мира и выбирает мир Матрицы. Находясь внутри виртуального мира, он с аппетитом ест еду, которую ему не попробовать в реальности. Несмотря на то, что он отчетливо понимает, что стейк на тарелке перед ним – иллюзия, лишь электрические сигналы, транслирующиеся ему в головной мозг. Подобные эффекты стали возможными благодаря устройству виртуальной реальности Матрицы, которая эти сигналы и создает. Поэтому стейк существует только в мозгу Сайфера, и качество самого стейка или степень его прожарки фактически не имеют никакого значения, ведь они регулируются внутренними настройками системы.
Сайфер: Я знаю, что этот стейк не настоящий. И когда я положу его в рот, вкус моему мозгу внушит Матрица[332].
Сайфер – это современный персонаж, который знает, что еда перед ним представляет собой иллюзию, но он все же наслаждается ею, как будто она настоящая. Как и матрица, он, кажется, знаком с устройством нейронных комплексов и вообще работой головного мозга. При этом Сайфер нисколько не задумывается об интересах остальных, пока удовлетворяются его потребности. И только в мире Матрицы он действительно может делать то, что хочет. Кроме того, он ведет переговоры с агентами, чтобы те забрали его назад в Матрицу в обмен на предательство. В конечном итоге для Сайфера уже нет никакой разницы между реальностью и Матрицей.
Сайфер: Я хочу все забыть. Совсем все забыть. Вы понимаете? Я хочу стать богатым и знаменитым. Скажем, актером[333].
Сайфер, чей девиз «Счастье в неведении», отказывается возвращаться в реальный мир. Для Сайфера рациональный порядок реальности неудобен, он полон неравенства и в целом отвратителен. Сайфер совершенно не беспокоится о том, что является реальностью, он не признает реальности вне собственного сознания или вне опыта. Ради возвращения в Матрицу Сайфер готов на все, в том числе на преступление. Он убивает нескольких членов команды своего корабля, выдает агентам Морфеуса, который знает ключи доступа в последний оплот человечества, город Зион, заключив сделку с агентом Смитом, программой, созданной искусственным интеллектом. Сайфер настолько был привязан к виртуальному миру, что его раздражали любые приказы Морфеуса на корабле Навуходоносора и то, что им вообще нужно следовать.
С точки зрения нейробиологии, началом сознания и умственной деятельности является головной мозг. Разум же является результатом взаимодействия между нейронами и считается суммой переживаний, которые влияют на открытие и закрытие нейронных цепочек в области мозга, ответственной за мораль или ценности. Разум, который был своего рода святой субстанцией в эпоху человеческой цивилизации, в постгуманистическую эпоху превращается в материальный объект. Поэтому то, что мы называем реальным, может быть заменено интерпретацией реальности, создаваемой в нашем мозге, как это было показано в фильме «Матрица». Реальность – это не просто объективная данность, а результат деятельности головного мозга, а объективное существование – это вопрос деятельности головного мозга.
Ознакомительная версия. Доступно 23 страниц из 113
