31 августа 1881.
270
Воспоминания И. Л. Фатеева. А. Ф. Дубровин // Н. М. Пржевальский. С. 373.
271
Там же.
272
В то время Софийским пехотным полком командовал полковник Левицкий, Николай Васильевич – одноклассник Пржевальского по Николаевской академии ГШ, выпускник 1864 года.
273
Н. М. Пржевальский // От Кяхты на истоки Жёлтой реки… (С. 7).
274
Н. М. Пржевальский // От Кяхты на истоки Жёлтой реки… (С. 72).
275
Н. Ф. Дубровин // Н. М. Пржевальский (С. 385).
276
Н. М. Пржевальский // От Кяхты на истоки Жёлтой реки… (С. 73).
277
То есть «Священное» или «Большое стойбище», (хурэ – монастырь).
278
Халхи – историческое название территории Сев. Монголии (закрепилось как этноним за ее населением), основная часть территории Монголии.
279
По сведениям от того же урганского консула, чая, принадлежащего только русским купцам, транспортировалось через Ургу в 1883, 1884 и 1885 гг. от 254 до 281 тысячи ящиков (мест); каждый такой ящик байхового чая весит средним числом около 2 ½ пудов, кирпичного более 3½ пудов.
280
Бараны Дарвина, открытые Пржевальским здесь же осенью 1880 г.
281
Известные как Волчьи горы или горы Ланг, представляет собой горный хребет в северо-западном углу Петли Ордоса во Внутренней Монголии.
282
Расстояния каждый раз не совпадали: в 1873 г. расстояние от Дынь-юань-ина до Урги по измерению Пржевальского: 1 066 вёрст, в 1880-м – 1 047 и 1883-м – 1089 вёрст.
283
Пржевальский Н.М. // От Кяхты на истоки Жёлтой реки, с. 56.
284
В пути зимой на постоянном холоде, даже непьющему человеку по временам хочется выпить чего-нибудь спиртного; летом такого позыва не бывает.
285
Жилье, обнесённое квадратной глиняной стеной для защиты от разбойников.
286
Пржевальский Н. М. От Кяхты на истоки Жёлтой реки, с. 84.
287
По прежним сведениям, голыки обитают также и на Ды-чю (От Кяхты на истоки… стр. 238).
288
Указанное сочинение. С. 205.
289
Там же.
290
Н. М. Пржевальский // От Кяхты на истоки Жёлтой реки…(С. 206).
291
А. В. Зеленин. // Путешествия Н. М. Пржевальского. СПб.1899. Том 2, С. 223.
292
Из письма Н. Ф. Петровскому от 8 августа 1884 г., см. Н. Ф. Дубровин, указ. соч. стр. 400.
293
Новые названия даны мною тем хребтам, туземных имен которых узнать они не могли, или таковых вовсе не имелось, как-то нередко бывает для гор Центральной Азии, где местные жители обыкновенно отличают названиями лишь отдельные вершины, или перевалы, или, наконец, части одного и того же хребта.
294
«Известия Географического общества», т. XXI, стр. 240.
295
«Известия Географического общества», т. XXII, стр. 200 и 480.
296
Сегодня обширная межгорная долина реки Юсуп-алык. Прим. автора.
297
Из Кяхты. С. 201.
298
Лобнорцы называют ее «ветка от дерева с золотыми корнями», разумея под этим царствующий в Китае дом и считая ваньшу родственницей богдохана.
299
(Из Кяхты… С. 306).
300
(Там же… С. 313).
301
С. 315.
302
С. 322.
303
С. 323.
304
О прибытии на Лоб-нор Пржевальского и его экспедиции туземные прорицатели сочинили легенду, якобы накануне один из туземцев-стариков видел во сне надвигавшуюся с востока кучку мелких звезд с крупной звездой в средине. Сразу же местные гадальщики объяснили, что это означает скорый приход русских под начальством русского офицера, уже бывшего на Лоб-норе.
305
В переводе «большой начальник», – речь шла о Пржевальском.
306
Из выражения: «зная русские мысли», чётко вырисовывалась предвзятое мнение о путешественниках.
307
Те же письма были отосланы Пржевальским потом уже из Черчена в кашгарское консульство.
308
Там же. С. 325.
309
Китай. Справочная карта. Масштаб 1:6 000 000. М., Роскартография, 2008.
310
Сегодня Ния (на уйгур.) или Миньфэн – посёлок в округе Хотан Синьцзян-Уйгурского автономного района КНР, административный центр уезда Ния. Население около 10 000 человек.
311
Город Керия или Мугала – город в уезде Юйтянь (Керия), префектура Хотан, Синьцзян, Китай, находится на старом Южном Шёлковом пути.
312
Н. М. Пржевальский // От Кяхты на истоки Жёлтой реки… С. 392.
313
Письмо Н. Ф. Петровскому от 2 го июня 1886 г., см. Дубровин, С. 410.
314
Н. М. Пржевальский // От Кяхты на истоки Жёлтой реки… С. 304.
315
Быть может, самый древний из обоих городов был разорен не далее VIII в. нашей эры, когда арабы силой вводили магометанство в Восточном Туркестане. Рустем-дагестан, по легенде был один из тогдашних арабских витязей. Разорение второго города монголами, вероятно, относится к эпохе покорения Восточного Туркестана Чингисханом в первой четверти XIII в.
316
Там же. С. 498.
317
Оазис и городской уезд в округе Хотан на юго-западе
