могут увезти в лагерь Германии, или здесь опустят в яму. Кладбище новое, приятное; почва – кораллы, некогда дно моря». Отец Николай, все-таки, выехал на Североамериканский континент и поселился в Свято-Троицкой обители в Джорданвилле. Нес послушание бухгалтера монастыря. Скончался в 1966 г. и был похоронен на братском кладбище за алтарем Свято-Троицкого монастырского собора в Джорданвилле.
Источники и литература:
СА РПЦЗ, папка «Св. – Троицкий монастырь, Jordanville»; папка «Китайская Духовная миссия».
Свято-Троицкий монастырь 1930–2005. Фотоальбом / Под ред. протодиакона Виктора Лохматова. Джорданвилль: Свято-Троицкий монастырь, 2005. С. 153.
Фотография могилы.
Николай (ТОЛСТОВ Абрам Прохорович, в монашестве Адриан), схимонах
(22.10/04.11.1864 г., Верхотурский уезд, Пермская губ., Российская империя – 1947 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)
В 1895 г. поступил в Валаамский монастырь. В 1906 г. пострижен в монашество с именем Адриан. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Отказался подавать заявление на получение финского гражданства. Некоторое время пребывал в Сергиевском и Всехсвятском скитах. В 1925 г. принял великую схиму с именем Николай. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. В июле 1940 г. поселился с братией на Новом Валааме (усадьба Папинниеми, муниципалитет Хейнявеси).
Источники и литература:
VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 73 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 37; Aktit 1940. Еа: 103, д. 3, л. 37, 40 – 40 об.
А пришлось в разлуке жить года… Российское зарубежье в Финляндии между двумя войнами: Материалы к биобиблиографии 1987–2002 / Сост.: Н.В. Бекжанова, Н.А. Волкова, О.Х. Маханов, Н.А. Сидоренко. СПб., 2003. С. 160.
Шевченко Т.И. Игумен Харитон. М., 2011. С. 510.
Николай (ЧЕРНОКУН), иеромонах
(ок. 1884 г. – ?)
Известно, что о. Николай имел какое-то отношение к Екатеринославской духовной семинарии (возможно обучался в ней). Эмигрировал в Сербию. В годы Второй мировой войны проживал в сербском православном женском монастыре Любостыня (вблизи гор. Трстеник, в центральной части Югославии). Состоял в юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
АГЕ РПЦЗ, 41/43, Дело канцелярии Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей о духовенстве и церквах 1-й Казачьей дивизии (Корпуса), л. 1.
Николай (ШЕВЕЛЬЧИЦКИЙ), инок
(? г. – ? г.)
Входил в число братии Ильинского скита Святой горы Афон. Братия скита не признавала Константинопольского патриарха. Относился к юрисдикции РПЦЗ.
Источники и литература:
СА РПЦЗ, папка 19/47 «Афон 1992–1995 гг.».
Николай (ШЕЛЕХОВ Георгий Николаевич), иеромонах
(16.04.1912 г., гор. Варшава, Российская империя – 28.11.1981 г., гор. Монреаль, провин. Квебек, Канада).
Происходил из богатой купеческой семьи. Детство и юность провел в гор. Варшаве. Закончил гимназию. В 1932 г. переехал в гор. Софию (Болгария). До 1936 г. учился там в духовной академии. Стал учеником архиепископа Серафима (Соболева). Им же в 1932 г. был рукоположен в диаконский сан. В монашестве принял имя Николай. В 1938 г. занялся иконописью. Технику иконописи изучал у старообрядца П.М. Софронова в монастыре Раковица (Югославия). Был возведен в сан иеромонаха (не позднее августа 1952 г.). В 1953 г. по приглашению Синода Болгарской Церкви вел курс иконописи в Софийской духовной академии. В 1950-х гг. занимался росписью стен русской церкви свят. Николая Чудотворца в гор. Софии. В 1953–1961 гг. жил в Рильском Иоанновском монастыре близ Софии, где организовал большую иконописную мастерскую, выполнявшую заказы для монастырей и храмов Болгарии.
По некоторым сведениям у иеромонаха Николая в Софии родился сын и ему пришлось оставить сан и снять с себя монашеское одеяние. В 1961 г. открыл в Софии свою иконописную мастерскую и преподавал в школе иконописи при русском Покровском женском монастыре в мест. Княжево (пригород Софии, Болгария). Расписал несколько храмов и часовен. Издал на болгарском языке книгу о технике иконописи. В 1967 г. уехал в ФРГ и поселился в Баварии, затем жил в земле Баден-Вюртемберг. Написал образы для иконостасов церкви св. преподобномученицы Евгении в гор. Саарбрюккене, кафедрального собора свят. Николая Чудотворац в гор. Мюнхене, церкви свят. Николая Чудотворца в гор. Штутгарте и для других храмов. В 1975 г. переехал в гор. Монреаль (провин. Квебек, Канада).
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 974, л. 80.
Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 272.
Кострюков А.А. Архиепископ Серафим (Соболев): жизнь, служение, идеология. М., 2011. С.226. Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920–1995: Биографический справочник / Библиотека-фонд «Русское Зарубежье». М.-Париж, 2007. С. 347.
Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 91.
Николая (ЗАЙЦЕВА Матрена), монахиня
(ок. 1885 – 1978 г., гор. Бари, Италия)
Направлена в гор. Бари старцами Оптиной пустыни. Уехала в Италию. Состояла рясофорной послушницей при храме-подворье свят. Николая
Чудотворца в гор. Бари. С 1937 г. городское управление содержало церковный причт храма-подворья, благодаря этому рясофорная послушница, отвечавшая перед муниципалитетом за церковное имущество, получала небольшую зарплату. Приняла монашеский постриг с именем Николая. Несла послушание псаломщицы. Скончалась в возрасте около 93 лет.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 13, л. 174.
Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009. С. 212.
Никон (де ГРЕВЕ Алексей Иванович), архиепископ
(06/19.02.1895 г., гор. Батум, Российская империя – 12.06.1983 г., Статен-Айленд, шт. Нью-Йорк, США)
В 1912 г. окончил Тифлисский кадетский корпус по I разряду, в 1914 г. закончил Павловское военное училище. Принимал участие в Первой мировой войне. Получил звание полковника. Эмигрировал из России. В 1925 г. поступил в богословский Свято-Сергиевский институт в гор. Париже (закончил в 1928 г.). 30.11.1927 г. принял монашество с именем Никон.
04.12.1927 г. рукоположен в сан иеродиакона, а в апреле 1928 г. – в сан иеромонаха. С августа 1928 г. служил на приходе в гор. Братиславе (Словакия). В декабре 1935 г. возведен в сан архимандрита. В марте 1935 г. вернулся в Париж для служения на улице Дарю в кафедральном Александро-Невском соборе. Во время оккупации был интернирован нацистами. Состоял в юрисдикции РЭКП.
В своем письме патриарху Московскому и всея Руси Алексию I (Симанскому) мит. Евлогий (Георгиевский) рекомендовал архимандрита Никона в архиерейский сан для русских приходов Бельгии: «…Для управления этими приходами наиболее подходящим может явиться член Епархиального Совета Архимандрит Никон (Греве), 18 лет состоящий в священном сане (с 1927 года) в моем Экзархате и 10 лет в сане Архимандрита и столько же лет членом Епархиального Совета по выборам. Он несколько раз исполнял разныя трудныя мои церковные поручения с пользой для церкви. Недавно
