Нестор нередко ошибается в датах. Так, он писал: «Незабываемое впечатление оставил в моей памяти отъезд японского наследника из Иокогамы в 1922 г. Это был первый случай в истории Японии, когда высочайшее после императора лицо, наследник императорского трона, оставлял страну и ехал в чужие края, в Европу, чтобы посмотреть свет» (Нестор (Анисимов), архиеп. Очерки Дальнего Востока. Белград, 1934. С. 7–18). Однако императорский наследник покинул Японию не в 1922, а в марте 1921 г. (см.: К путешествию японского наследника престола // Свет. Харбин, 1921. 3 марта), и, следовательно, в Японии епископ находился весной 1921 г.
141
См.: Слово Епископа Нестора на молебне при закрытии Съезда представителей несоциалистического населения в гор. Владивостоке 25 июня 1921 года // Двуглавый Орел. Берлин, 1921. № 17. С. 1–3.
142
Согласно этой программе Белого движения после ликвидации советской власти предполагалось созвать Всероссийское Национальное Учредительное Собрание, на котором будет окончательно разрешен вопрос о форме правления в стране (монархия или республика), избран глава государства и будут утверждены проекты социально-экономических и политических реформ (см.: Цветков В. Ж. Белое дело в России. М., 2008. С. 14).
143
Декрет Президента Китайской Республики от 23 сентября 1920 г. (см.: Маньчжурия: Краткий историко-географический, торговопромышленный и административный очерк // Весь Харбин на 1923 год. Харбин, 1923. Приложение 4. С. 88).
144
Правила административного подчинения проживающих в Китае русских граждан (см.: Там же. Приложение 5. С. 89).
145
См.: Балакшин П. Финал в Китае. Сан-Франциско; Париж; Нью-Йорк, 1958. С. 100.
146
См.: Вологодский П. В. Во власти и в изгнании. Рязань, 2006. С. 283–284.
147
См.: Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. М., 2005. С. 66.
148
См.: Там же. С. 125.
149
См.: Аурилене Е. В. Российская эмиграция в Китае: 1920–1950-е гг. // Дисс…. д-ра ист. наук. Хабаровск, 2004. С. 65.
150
Храм заложен в 1899 г., освящен 5 декабря 1900 г.
151
Отдел рукописей РНБ. Ф. 1457. Ед. хр. 358. Л. 110.
152
Обе церкви заложены в 1907 г. Софийская освящена 23 ноября 1908 г., Иверская – 26 ноября 1908 г.
153
См.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. Брисбен, 2002. С. 3; Падерин Н, свящ. Церковная жизнь Харбина // Русский Харбин. М., 1998. С. 27.
154
ГА РФ. Ф. Р-6343. Оп. 1. Д. 236. Л. 137 об.
155
Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. М., 2005. С. 141.
156
Охранная стража КВЖД была установлена в 1915 г. взамен войск Заамурского округа Пограничной стражи.
157
См.: Нилус Е. Х. Деятельность Церковного отдела Управления КВЖД // Русская Атлантида. Челябинск, 2009. № 33. С. 18.
158
См.: Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. С. 141.
159
См.: Там же.
160
См.: Отчет о состоянии Русской Духовной Миссии в Китае за 1916 год // Китайский Благовестник. Пекин, 1917. Вып. 1–2. С. 2.
161
См.: Поздняев Д., свящ. Российская Духовная Миссия в Китае в 1920–1930 гг. // История Российской Духовной Миссии в Китае. М., 1997. С. 329.
162
См.: Поздняев Д., свящ. Православие в Китае. М., 1998. С. 48.
163
ГА РФ. Ф. Р-6343. Оп. 1. Д. 233. Л. 59.
164
Отдел рукописей РНБ. Ф. 1457. Ед. хр. 358. Л. 29–30.
165
Н. Е. Аблова отмечает, что по данным харбинских архивных фондов в 1920-х гг. в ОРВП были представлены 28 национальностей бывшей Российской империи. (См.: Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. С. 128).
166
См.: Мелихов Г. В. Российская эмиграция в Китае (1917–1924 гг.). М., 1997. С. 70–71; Аблова Н. Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае. С. 130.
167
См.: Поздняев Д., свящ. Православие в Китае. С. 52.
168
ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 113.
169
См.: Иванов П., свящ. Из истории христианства в Китае. С. 141.
170
См.: Latourette K.S. A History of Christian Missions in China. Taipei, 1975. P. 4.
171
ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 100–101.
172
Сумароков Е. Н. XX лет Харбинской епархии, 1922–1942. Харбин, 1942. С. 1.
173
См.: Нилус Е. Х. Деятельность Церковного отдела Управления КВЖД // Русская Атлантида. Челябинск, 2009. № 33. С. 18.
174
См.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. С. 13–14.
175
ГА РФ. Ф. Р-6343. Оп. 1. Д. 233. Л. 54 об.
176
См.: Ган С, свящ. Жизнеописание архиепископа Цицикарского Ювеналия (Килина) // РПЦЗ. Официальная страница: www.russianorthodoxchurch.ws/synod/documents/artyuvenaly.html.
177
См.: Книга правил Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных, и святых отец. Киев, 2002. С. 88–89.
178
Отдел рукописей РНБ. Ф. 1457. Ед. хр. 358. Л. 111.
179
Митрополит Нестор также указывает эту дату в своей автобиографии.
180
Нестор (Анисимов), архиеп. Смута в Киеве и мученичество митрополита Владимира в 1918 году. Харбин, 1937. С. 25.
181
Архимандрит Арсений (Лагунов) прослужил в Иверском храме до 1943 г., протодиакон Прокопий Маковеев – до 1940 (см.: Троицкая С. С. Харбинская епархия, ее храмы и духовенство. С. 22–23).
182
В должности начальника миссии утвержден указом Владивостокского Епархиального совета от 2 ноября 1920 г.
183
См.: Феодосий (Перевалов), архим. Российская Духовная Миссия в Корее (1900–1925 гг.) // История Российской Духовной Миссии в Корее. М., 1999. С. 290; Шкаровский М. В. Российская Православная Миссия в Корее, 1917–1955 гг. // XX Ежегодная Богословская конференция ПСТГУ. М., 2010. С. 353.
