завидует. Мужчина успокоился.
Потом они сидели, почти обнявшись. Мужчина и женщина.
Мужчина понимал эту женщину, испытывал к ней огромную нежность, и за прошлое, и за настоящее, хотя прекрасно понимал, что не способен дать ей то, на что она долгие годы надеялась.
Женщина, невзирая ни на что, любила этого мужчину. И в эту минуту у неё уже не было иллюзий, он больше к ней не придёт. У неё нет ничего, что она могла бы дать этому мужчине.
Дух третьего витал над ними и оба они, и мужчина, и женщина, ничего с этим поделать не могли.
Два блестящих актёра, Колин Фёрт[33] и Джулианна Мур[34], почти без слов передают эту щемящую печаль двух бесконечно близких и столь же далёких людей, мужчины и женщины.
А мне остаётся сказать, что цивилизованное человечество должно научиться бороться с любыми формами тирании, любыми формами социального зла. А дальше…
А дальше новые горизонты жизни человека, я бы назвал их экзистенциалами человеческого существования. Среди них, боль, тоска, печаль, потеря близких, с которой невозможно смириться, разрыв с любимым человеком, с которым, казалось, не устанешь и за несколько жизней. И это неискоренимо, как это ни горько, как ни трудно с этим смириться.
Рай нам только снится.
…фильм «Девушка из Дании»: «Бог сделал меня женщиной, а природа – мужчиной»
Второй фильм, «Девушка из Дании».
Такой же стильный, как и первый.
Прекрасный режиссёр Томас (Том) Хупер, прекрасные актёры, Эдди Редмэйн[35] и Алисия Викандер[36]. После этого фильма часто повторяю, что молодая А. Викандер, на мой вкус, самая красивая актриса современного кино.
Но обо всём этом в следующий раз, которого, скорее всего не будет.
Почему фильм попал в мой «Дневник»? Почему показался почти обличающим атмосферу «Праздника козла»?
Фильм «Девушка из Дании» посвящен реальной истории первого в мире официально прооперированного транссексуала.
Герои фильма, муж и жена, художники, жили нормальной жизнью до тех пор, пока однажды, случайно, не смогла прийти натурщица, и женщина попросила мужчину позировать ей в женском одеянии.
Муж согласился, переоделся, и почувствовал, что ему удобно в этом одеянии, в нём он чувствует себя естественно, и не хотел бы с ним расставаться.
Женщина сначала сопротивлялась, считала это блажью, хотела вернуть прежнего мужа, но потом, когда поняла, что это не блажь, согласилась помочь мужу со сменой пола, и оставаться рядом с ним, чтобы не случилось.
Меня поразила одна фраза из фильма.
Мужчина говорит женщине, она должна понять, бог сделал его женщиной, а природа мужчиной. Возможно, после этих слов, женщина встала на сторону мужа.
После операции стало ясно, шансов на выживание нет, но мужчина, который захотел стать женщиной, ни о чём не жалеет. В последний день он рассказывает, что видел во сне, что стал женщиной и даже родил (родила) ребёнка. Этот сон сделал его умиротворённым и совершенно спокойным.
В фильме есть и третий, друг мужа, которого тянет к женщине, но он очень тактичен, понимает, какую драму переживают муж и жена, и не следует её отягощать чем-то грубым, внешним.
Такой вот странный треугольник, то ли Он, Она, Он, то ли Она, Он, Она.
Только не будем считать, что этот треугольник пикантен, в нём есть нежность к человеку, которого не замуровать в пол.
А я продолжаю думать
…и часто рассказываю, что со мной случается, когда что-то меня сильно заденет, рассказываю, ищу поддержки у других…
над фразой «Бог сделал меня женщиной, а природа мужчиной». Ведь это означает, что божественные проявления возможны только в тонких материях этого мира, а не в грубых, которые как привычное клише постоянно слышатся вокруг: «даст Бог», «Бог в помощь», и т. д., и т. п.
Невольно вспомнилась фраза одного мудрого теолога:
Бог говорит «Да» в тот момент, когда сама жизнь и все вокруг говорят «Нет». Естественно, что в молодости не понимал, что «Ночи Кабирии»[37] фильм религиозный, но с каждым годом религиозность этого фильма ощущаю всё глубже и глубже.
…может быть права, неизвестная мне Татьяна Шереметева[38] из Нью-Йорка, которая написала, «учёные утверждают, что в 2014 году произошёл некий таинственный квантовый переход человечества, когда плотноматериальная природа Земли и людей поменялась на тонкоматериальную». Ничего не знаю про этот переход, ничего не мог почувствовать в 2014 году, самым страшным во всей моей жизни, но насколько понимаю, на протяжении всей моей жизни «плотноматериальное» борется во мне с «тонкоматериальным»…
Возможно, когда-нибудь (смешно, когда?) и фильм «Девушка из Дании» покажется мне религиозным, а Трухильо не только патологией мужского, мужчины, но и патологией антирелигиозного.
Сам я вряд ли уже стану религиозным человеком, тем более, в конфессиональном смысле, но так комфортно отнести к Богу всё трепетно-нежное в этом мире.
…итог без итога
«Праздник козла» с одной стороны, «Одинокий мужчина» и «Девушка из Дании», с другой.
Что здесь можно добавить?
Я за демократию, если демократия это как можно меньше политики, как можно больше высвобождения человеческого в человеке.
Я за демократию, даже понимая, что высвобождение человеческого в человеке, принесёт ему много боли.
То, что произошло с Уранией непостижимо, есть красная черта, которую один человек не должен переступать, а другой человек не должен ему это прощать. В этом смысле родные Урании виноваты не меньше самого диктатора.
А с одиночеством «одинокого человека», и с разрывом между Богом и Природой, придётся смириться.
В конце концов, оставим этот выбор за человеком.
И смирение, и восстание.
2015 октябрь
…«Дао физики» или как преодолеть противопоставление мужского и женского
Фритьоф Капра[39], физик и философ, написал книгу, название которой почти оксюморон, «Дао физики», ведь с точки зрения традиционных представлений «физику» и «дао»[40] невозможно совместить.
Ф. Капра написал книгу о важнейших физических открытиях XX века в области ядерной физики и квантовой механики. Он обращает внимание на неразрешимую пока, парадоксальную природу открытых физикой явлений, и обнаруживает их близость с духовными практиками Древнего Востока.
Не касаясь различных аспектов этой книги, скажу только, что в концептуальном смысле речь идёт о снятии любых жёстких разграничений, в том числе разграничений между «мужским» и «женским».
Приведу один небольшой отрывок из книги Ф. Капры, и этим ограничусь.
«Так же, как в случае с добром и злом или с жизнью и смертью, это противопоставление не даёт нам покоя, и в результате мы стремимся к тому, чтобы преобладала та или иная сторона нашего собственного характера
