Книга Посол Мира - Владислав Олегович Савин

ярый иранский националист, против "советской оккупации" (и британцев тоже), но явно поставивший на американцев (которые лезут в Иран, как раньше во Вьетнам при французах). И в завершение, поднимают голову фанатики-фундаменталисты (те самые, что в иной истории свергнут шаха в 1979 году), здесь они демонстративно "против всех иностранных дьяволов", но есть сведения, что наши заклятые западные недрузья вели с исламистами переговоры, пытаясь на свою сторону перетянуть.

   Сирия, Ирак - там коммунистические партии только на ноги встают. С программой пока не социалистической, а антиимпериалистической и антифеодальной. Но там наши войска стоят, да и наша граница рядом - так что никаких безобразий мы не допустим. По крайней мере, в ближайшие несколько лет!

   А рядом - вотчина англичан: Иордания, Саудовская Аравия и Кувейт. Где уже нашли и качают нефть - что ж, в тридцатых годах в Кувейте уже было популярно движение за объединение с Ираком, не получится ли его снова возродить? В мире Рассвета Кувейт в результате своего "нефтяного бума" на некоторое время стал самой процветающей, развитой и благополучной арабской страной - несмотря на то, что девяносто процентов доходов от продажи этой нефти оседали в карманах местных миллиардеров - каких же тогда успехов смогут достигнуть объединенные социалистические Ирак и Кувейт? И посмотрим, как у империалистов удастся их "Буря в пустыне", если за спиной иракцев будет Советская Армия!

   Да и саудовцы наглеют - у нас в Самарканде, Бухаре и Баку работают медресе, где "правильных" мусульманских служителей Веры готовят (приходится, раз уж никуда не деть из СССР десятки миллионов мусульман!), так бешеные муллы из Мекки заявили, что статуса наших выпускников не признают - а при их попытке совершить хадж, не ручаются за их жизнь и здоровье! И лишь после самого решительного советского ультиматума (подкрепленного выдвижением советских войск к границе Ирака и Свудовской Аравии) - настолько грозного, что король Абдул-Азиз скоропостижно помер! - его сын Сауд, сев на трон, поспешил заверить нас, что к нашим паломникам отнесутся с должным почтением. Однако же мекканские богословы остались во мнении, что "советские, это не истинные мусульмане, а притворяющиеся гяуры", и вещают это со всех своих кафедр в проповедях - так что эта история точно еще не завершена!

   Ну и Турция - лишившаяся зоны Проливов, западной Армении, курдских территорий и области Хатай, и затаившая к нам лютую злобу. Среди офицеров турецкой армии, да и политиков тоже, считается хорошим тоном состоять во всяких "патриотических" тайных обществах, провозглашавших целью вернуть все потерянное и с прибытком. Но бодливой корове бог рогов не дает - по Договору сорок пятого года, Турция обязуется не вступать ни в какие военные союзы и не размещать на своей территории иностранные войска - а своих сил у турок явно мало, чтобы вести агрессивную политику. Попробовали в сорок шестом огрызнуться на наших курдских друзей - и такой урок получили, что до сих пор боятся в открытую даже заикнуться что-то против нас. Но что-то очень часто стали Турцию посещать американские представители, и "торговые" делегации! Причем договаривались, среди прочего, о расширении ряда турецких аэродромов "для обслуживания международных рейсов" - как указывают наши эксперты, до размеров, чтобы оттуда могли взлететь В-52! Свой план "Анадырь" готовят - в случае международного кризиса, когда у СССР по какой-то причине будут связаны руки, объявить о разрыве Договора, после чего американцы в темпе высаживаются на турецкой территории, и ставят весь мир и нас в том числе, перед свершившимся фактом? А если к тому времени и у них ракеты средней дальности на вооружении будут, и повторится та же история с турецкими "Юпитерами"?

   Наконец, Африка. Сталин усмехнулся, вспомнив комсомольский задор двадцатых - когда угнетенные негры виделись нам такими же пролетариями, только темнокожими. Как звали того поэта, кто написал - "нам снились папуасы на тачанках, в буденновках зулусы и в кожанках"? Но авеколистский мятеж (схожий со случившимися в той истории восстаниями мау-мау в Кении и симба в Конго - но в отличие от них, охвативший почти четверть африканского континента) показал совершенно иную картину. А может, это и к лучшему - открыв глаза иным из наших ответственных товарищей, что не все можно объяснить в рамках ортодоксального марксизма?

   Или как раз можно? Особенности именно африканского социума - во-первых, нет национальных скреп - есть понятие своего племени, но спроси рядового жителя британской Кении об "общекенийских" национальных интересах, он и не поймет, а что это такое? Можно винить в этом европейских колонизаторов, которые проводили административные границы совершенно независимо от территорий проживания племен - но также и несомненный факт, что в Африке к югу от Сахары было очень мало государств с давней традицией. Во-вторых, крайне низкий, с нашей точки зрения, уровень 'сознательности' жителей 'черной Африки'. Большинство из них живет еще почти первобытным сельским хозяйством, и могут отлично трудиться, добывая пищу для себя лично, для своей семьи, своей деревни, когда видят, что это необходимо для их выживания - вырубают лес, сжигают деревья, сажают полезные растения, строят хижины, охотятся, ловят рыбу... но стоит только сделать из них наемных рабочих, работающих на чужого человека за плату, как все желание трудиться у них пропадает. Как признаются многие из этого 'первобытного пролетариата' - 'У нас не идет работа, если хозяин не стоит рядом и не следит за тем, чтобы все было сделано'! И это - капиталистические наемные рабочие, которые, вроде бы, понимают, что получат за свою работу деньги! Что уж говорить о работе ради строительства социализма... Конечно, в городах есть малочисленный "настоящий" пролетариат, который уже порвал с деревней и начинает осознавать свои классовые интересы (по крайней мере, уже дорос до понимания необходимости работать ради получения денег, необходимых для жизни) и еще более малочисленная местная интеллигенция, но даже она при всем своем стремлении к независимости ставит на первое место интересы своих родных народностей, а не общегосударственные.

   Проблемы с этим бывают даже в самой коммунистически передовой части Африки тут - в Итальянском Союзе. Куда входят (как удалось убедить товарищей в Риме), сама Народная Италия, а также Ливия и еще Итальянское Сомали и Эритрея (по аналогии с союзными республиками в СССР). Но даже в Ливии - вовлечение местного населения в строительство социализма идет с большим трудом! А в Сомали и Эритрее и того сложнее - еще и по причине наличия среди белого итальянского населения (администрации и техперсонала) значительно количества бывших италофашистов (заменить пока некем). Сомали, в границах мира Рассвета, вообще