Я вижу то, чего не видишь ты
Действительно ли женщины и мужчины мыслят по-разному?
Перечислю некоторые из упомянутых в главе книг супругов Аллана и Барбары Пиз: «Warum Manner nicht zuhoren und Frauen schlecht einparken. Ganz naturliche Erklarung fur eigentlich unerklarliche Schwachen» (1998), Ullstein 33 Auflage 2007; тех же авторов: «Warum Manner lugen und Frauen immer Schuhe kaufen. Ganz naturliche Erklarung fur eigentlich unerklarliche Beziehungen» (2002), Ullstein 2004. Из общего числа работ Джона Грея следует выделить: «Manner sind anders. Frauen auch. Manner sind vom Mars. Frauen von der Venus» (1992), Goldmann, 38 Auflage, 2008. Работа Клаудии Кайзер-Поль и Кирстена Йордана развенчивает миф о наследственной половой разнице в строении нервной системы, однозначно определяющей разницу в поведении: «Warum Frauen glauben, sie konnten nicht einparken — und Manner ihnen rechtgeben. Uber Schwachen, die gar keine sind», DTV 2007. О культуре мбути и сан см.: Mark S. Mosko: «The Symbols of «Forest»: a Structural Analysis of Mbuti Culture and Social Organization» in «American Anthropologist», New Series, Vol. 89, Nr. 4,1989, p. 896–913; Richard В. Lee: «The Kung San: Men, Women and Work in a Foraging Society», Cambridge University Press 1979; John Marshall and Claire Ritchie «Where Are the Ju/ Wasii of Nyae Nyae? Changes in a Bushman Society 1958–1981», Survival 1984. Ранняя работа о предполагаемых различиях в строении женского и мужского головного мозга: Anne Moire и David Jessel: «Brainsex. Derwahre Unterschied zwischen Mann und Frau» (1989), Econ 1990. Еще раньше вышел сборник под редакцией Мишель Эндризин Виттиг и Энн Петерсен: «Sex Related Differences in Cognitive Functioning», Academic Press 1979. Результаты измерения черепа, выполненные Полем Брока, изложены им в его «Memoires d’Anthropologie», vol. 1, Reinwald 1871. О якобы очень большом различии в строении мужского и женского мозга пишет Louanne Brizendine: «Das weibliche Gehim. Warum Frauen anders sind als Manner» (2006), 3 Auflage, Hoffmann und Campe 2007. Весьма сомнительное исследование о различиях в строении мозолистого тела, соединяющего правое и левое полушария головного мозга, проведенное Кристиной Де-Лакост-Утамсинг и Ральфом Л. Холлоуэем: «Sexual dimorphism in the human corpus callosum» in: «Science» 216,1982, p. 1431–1432. Историческое исследование Роберта Беннетта Бина можно прочитать в: «Some racial peculiarities of the Negro brain» in «American Journal of Anatomy», 5, 1906, p. 353–432. Цитируется работа Симона Барон-Коэна: «Vom ersten Tag an anders. Das weibliche und das mannliche Gehirn (2003), Heyne 2006.0 несоответствии высокого уровня тестостерона хорошей пространственной ориентации у мужчин пишет Дорин Кимура в книге «Sex and Cognition», MIT Press 1999. О сложной взаимозависимости уровня тестостерона, положения в стаде и иерархических отношений у низших и человекообразных обезьян см.: http://www.gender.org.uk/about/06encrn/63aggrs.htm.
Пол и характер
Наша вторая натура
Книга Отто Вейнингера продается под названием: «Geschlecht und Charakter. Sonderausgabe: Eine prinzipielle Untersuchung (1903), Matthes und Seitz 1997. Об Отто Вей-нингере можно прочитать в книге Жака Ле-Риде и Хайми-то фон Додерера «Der Fall Otto Weininger: Wurzeln des Antifeminismus und Antisemitismus», новое издание, Locker 1985; Jorg Zittlau «Vernunft und Verlockung: Otto Weiningers erotischer Nihilismus», Zenon 1990; Chandak Sengoopta «Otto Weininger: Sex, Science and Self in Imperial Vienna», University of Chicago Press 2000. Впервые Джон В. Мани употребляет понятие «gender» в статье, написанной совместно с Хэмп-соном и Хэмпсоном: «Hermaphroditism, gender and precocity in hyperadrenocorticism: Psychologic Findings» in «Bulletin of the Johns Hopkins Hospital» 96, 1955, p. 253–264. Классическое произведение Симоны де Бовуар продается под названием: «Das andere Geschlecht: Sitte und Sexus der Frau» (1949), Rowohlt 2005. Упомянута книгаДжудит Батлер: «Das Unbehagen der Geschlechter» (1990) Suhrkamp 1991; для сравнения стоит почитать «Когрег von Gewicht: die diskursiven Grenzen des Geschlechts» (1993) Suhrkamp 1997. О гендерной проблематике см. также: книгу под редакцией Ursula Pasero und Christine Weinbach «Frauen, Manner, Gender Trouble. Systemtheoretische Essays» Suhrkamp 2003; книгу под редакцией Claudia Koppert und Beate Selders «Hand aufs dekonstruierte Herz. Verstandigungsversuche in Zeiten der politisch-theoretischen SelbstabschafTung von Frauen», Ulrike Helmer2003. Marlis Hellingerand Hadumod Bussmann (eds.) «Gender Across Languages. The linguistic representation of women and men», Benjamins 2003; Hadumod Bussmann und Renate Hof (Hrsg.) «Genus — Geschlechterforschung/Gender Studies in den Kultur — und Sozialwissenschaften» Kroner 2005.
Книга Маргарет Мид о Самоа доступна под названием «Jugend und Sexualitat in primitiven Gesellschaften, I. Kindheit und Jugend in Samoa» DTV1987. Главный труд Маргарет Мид: «Mann und Weib. Das Verhaltnis der Geschlechter in einer sich wandelnden Welt» Ullstein 1992. Цитата взята из: Anne Roe/ George Galord Simpson (eds.) «Behavior and Evolution» Yale University Press 1958. Возражения Дерека Фримена изложены в «Liebe ohne Aggression. Margaret Meads Legende von der Friedfertigkeit derNaturvolker» Kindler 1983. У того же автора: «The Fateful Hoaxing of Margaret Mead. A Historical Analysis of her Samoan Research» Westview Press 1998.
Сомнения Дарвина
Что отличает любовь от секса?
О смещении половых ролей в размножении и уходе за потомством у морских коньков см.: А.В. Wilson, A. Vincent, 1. Ahnesjo, A. Meyer «Male pregnancy in seahorses and pipefishes (Family Syngnathidae): Rapid diversification of paternal brood pouch morphology inferred from a molecular phylogeny» in «Journal of Heredity» 92, 2001, p. 159–166; у тех же авторов: «The dynamics of male brooding, mating patterns and sex-roles in pipe-fishes and seahorses (family Syngnathidae)» in «Evolution» 57, 2003, p. 1374–1586. Цитата Акселя Мейера взята из журнала «Spektrum der Wissenschaft», 12, 2003, S. 78. О гипотезе «заросшего берега» см. Robert Trivers «Parental investment and sexual selection» in: B. Campbell (ed.) «Sexual selection and descent of man, 1871–1971», Aldine, p. 136–179; см. также George C. Williams: «Sex and Evolution» 1975, Princeton University Press. О гипотезе «красной королевы» см. William Hamilton «Extraordinary sex ratios» in: «Science» 156, 1967, p. 577–488, а также Leigh Van Valen «А new evolutionary law» in: «Evolutionary Theory», 1,1973,1—30.
Есть также обзор на эту тему: Richard Е. Michod «Eros and evolution: a natural philosophy of sex», Addison-Wesley Publishers, 1995. Цитата Шопенгауэра взята из его произведения «Мир, как воля и представление» («Die Welt als Wille und Vorstellung»), цитируется no: Kai Buchholz «Die Liebe. Ein philosophisches Lesebuch», Goldmann 2007. Цитаты, относящиеся к биографии Дарвина, взяты из книги Эдриана Десмонда и Джеймса Мура «Darwin», List 1995. Цитата Адама Смита из его сочинения «Theorie der ethischen Gefuhle» (1759), Meiner 2004. Теория эгоизма Майкла Т. Газелина представлена в его книге «The Economy of Nature and the Evolution of Sex», University of California Press, 1974. История Фло и Флинта содержится в книге Джейн Гудолл «Ein Herz fur Schimpansen. Meine 30 Jahre am Gombe-Strom» (1990), Rowohlt 1991, S. 220–235. Критику теории эгоизма Газелина Кристиной Коре гор можно найти в книге Франса де Вааля «Primaten und Philosophen» (2006), Hanser2008, S. 116–138. Происхождение парных отношений в саванне — тема первой книги Элен Фишер «The Sex Contact. The Evolution of Human Behavior», Morrow and Company 1982. Более подробно и развернуто эта тема представлена здесь: «Anatomie der Liebe. Warum Paare sich finden, binden und auseinandergehen» (1990), Droemer Knaur 1993. О том, что любовь возникает не из сексуальности, пишет Irenaus Eibl-Eibesfeldt: «Liebe und Hass. Zur Naturgeschichte elementarer Verhaltensweisen», Piper 1970. Из многочисленных книг, написанных психотерапевтом Михаэлем Мари, критиком эволюционной психологии, стоит обратить внимание на следующие: «5 Lugen die Liebe betreffend», Bastei Lubbe 2001; «Und sie verstehen sich doch. 10 neue Lugen die Liebe betreffend», Bastei Lubbe, 2006. Рассуждения Стюарта Шен-керса по поводу обучения в раннем детстве приведены в книге, написанной совместно со Стэнли Гринспеном: «Der erste Gedanke: fruhkindliche Kommunikation und die Evolution menschlichen Denkens» (2006), Beltz2007. Ричард Левонтин и Стивен Джей Гоулд ввели в эволюционный контекст заимствованный из архитектуры термин «пазуха свода» в статье: «The spandrels of San Marco and the Panglossian paradigm: a critique of the adaptationist programme», 1979, in: «Proceedings of the Royal Society», vol. 205, 1979, p. 581–598.
