Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди

20
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 87 88 89 ... 206
Перейти на страницу:
потребовала подарки. Царевичи, госпожи, беки и военачальники рассыпали много денег. Темур-бек весьма обрадовался, услышав это сообщение, шапку закидал высоко в небо и, открыв царскую казну, раздал много подарков и большому, и малому, всем слоям населения. По этому случаю открыл врата справедливости и милосердия. Затем приказал: «Приготовиться к веселью!» Когда все было приготовлено, устроили такое грандиозное веселье, что никогда глаза такого не видели. Велев открыть двери казны, народу раздарил много добра. По этой причине все области, подчиненные ему, были освобождены от годичного налога хараджа. Звездочетам велел вычислить гороскоп рождения царственного младенца. Мавлана Абдуллах Лисан в науке астрологии был бесподобным [для своей] эпохи, вместе с другими мудрецами он вычислил гороскоп рождения, и они сказали: «Сей царевич высокого ранга, в мире будет царем добронравным, в области письма будет бесподобным во всем мире, в области царствования будет Локманом эпохи».

Государь Сахибкиран, услышав эти слова, весьма обрадовался, ученых одарил и оказал им милости и внимание.

Государь Сахибкиран в честь новорожденного царевича устраивает той

Государь Сахибкиран в самый разгар торжеств в удовольствии и наслаждении двинулся от луга у Карса и остановился в степи Мингкола[847]. Беки, отправленные в Гурджистан с целью газавата, завоевали и покорили много крепостей и областей этой страны, добыли много вещей /163б/ и победоносно вернулись, удостоились чести увидеть государя и преподнесли ему много подарков. Услышав о рождении царевича, преподнесли бесчисленно много золота и драгоценных вещей.

После поздравлений беков Сахибкиран приказал приготовиться к тою: «Приготовить все, что необходимо!» Построили царские шатры и приемные, занялись подготовкой к тою. Натянули шатры и палатки, достигающие неба. В царской приемной установили высоченный золотой трон. Высота купола царских шатров достигала Луны и небес. Длина этого лагеря веселья и счастья растянулась на два фарсаха (12 км). В разных местах были поставлены для служб девицы неописуемой красоты.

Счастливые царевичи, высокочинные беки, великие и малые служивые — все были веселы и счастливы и заняты наслаждением и благоденствием. Сейидам, ученым и шейхам, прибывшим из областей, оказали большой почет и милости. Они помолились за государя Сахибкирана и сказали слова похвалы и благословения.

Царевича вручили высокой колыбели, Туман ага, которая была Билкисом эпохи, дабы она попечительствовала над ним и берегла его. Та царица мира обрадовалась, устроила той и занялась присматриванием за царственным младенцем. Амира Усман Аббаса назначили его атабеком, а его жена, Саткын ага, которая была родственницей Сахибкирана, была назначена кормилицей. Они тоже ради такого случая дали той.

Когда той завершились, государь Сахибкиран во вторник восемнадцатого зуль-хидджи (14.10.1394) двинулся из Мингкола, поднялся на один горный перевал и счастливо остановился.

/164а/ Государь Сахибкиран отправляет Шахрух Мирзу в Самарканд для правления престолом царства

Двадцать первого дня месяца зуль-каъды (17.08.1394), в пятницу, счастливый Сахибкиран отправил царевича Шахрух Мирзу в Самарканд, дабы он занялся правлением там, чтобы правил справедливо, чтобы не остался в неведении о положении населения, бедных и неимущих, заботился о народе, и сказал много отцовских нравоучительных и наставительных слов.

Его первое наставление было таково: «Когда придешь туда, то не забудь о себе и осведомись о положении населения. Во-вторых, в богобоязненности и богослужении будь совершенен. Во всех областях, когда назначаешь в канцелярию начальников и даруг, назначай богобоязненного, искреннего мусульманина, а не такого человека, который причиняет насилие мусульманам. А ежели видишь, что причиняет насилие, то такого насильника не оставляй живым».

Царевич принял эти наставления и отправился в Самарканд. Государь приказал: «Сарай Мулк Ханум, Туман аге и другим госпожам и женам идти в обозе спутницами царевича и до Султании сопровождать царевича!» Госпожи и ханумы, следуя приказу, шли вместе с царевичем Шахрухом до Султании и там остановились. Счастливый царевич отделился от них, один за другим пересекал населенные пункты и места остановки, пока не переправился через реку Джайхун и там остановился. Сейиды, казии и даруги страны Мавераннахра — все вышли к нему навстречу, показались царевичу, преподнесли подарки и посыпали деньги на него. Царевич пошел дальше и остановился в области Кеша. Сулайманшах-бек вышел к нему навстречу с подарками из Самарканда, разукрасили город, ремесленники изготовили диковинные вещи.

Царевич во стократ быстро вошел в город и сел на царский трон государства и начал править. Город Самарканд он обустроил, как райские кущи.

/164б/ Царевич приказал глашатаям объявить, что каждый, кто хочет справедливости, пусть идет к его дверям, он найдет справедливость. Каждый, кто был притесняем и угнетаем, ходил к нему, добивался справедливости, и его дела улаживались так, как он желал. От такого правления народ был доволен и настолько счастлив и весел, что нельзя описать.

Государь Сахибкиран устраивает битву газавата с неверными Гурджистана[848]

Сахибкиран-мирозавоеватель еще раз пожелал пойти на битву газавата с неверными Гурджистана и удостоиться степени: «И усердствующие на пути Аллаха, своим имуществом и своими душами, это лучшее для вас».[849] И он, ухватив подол усердия, отправился в сторону неверных. Он двинулся со своего стойбища и устроил охоту. Охотясь, он вошел в область гор Гурджистана, убил тамошних грузин, называемых «чернощитными»[850]. Те, услышав о победоносном войске, попрятались в крепостях и горах. И согласно обещанию: «И ведь наше войско, оно-то победоносно»[851] — мусульмане победили всех неверных, поубивали и разграбили. Войско ислама победоносно возвращалось с гор, шло по оврагам и долинам, устраивало охоту. Охотясь, они дошли до города Тифлиса, который является столицей той страны. Напали на этот город, вернулись в округ Шеки[852] и там остановились. Несколько дней там предавались удовольствиям, пока лошади и другой скот не отдохнули.

Сахибкиран для завоевания области Буртаз[853] отправил в авангарде амира Хаджи Сайф ад-Дина и Джахан-шах Бахадура с группой беков, которые были именитыми бахадурами. Действуя по приказу, они отправились в область Буртаз по горам и долинам, взяли много имущества и его население по куреням /165а/ доставили в мироспасательный чертог.

Сахибкиран Шайх Нур ад-Дина Сари Бугу с большим войском отправил в сторону Кохистана[854]. Когда тот вошел в Кохистан, Саййид Али Шеки Арлат испугался за свою жизнь, отказавшись от царства и богатства, бежал. Шайх Нур ад-Дин разрушил и сжег его дома, взял много имущества и с победой возвратился к государю.

В это время поступило сведение, что войска Токтамыша во главе с Али Огланом, Ильяс Огланом, Иса-беком, Йаглибием и другими беками прошли Дербенд и разграбили области, относящиеся к Ширвану. Сахибкиран,

1 ... 87 88 89 ... 206
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди"