с.; Кривошеев Ю. В., 2015.
299
Алексеев А. А. Ветхий Иерусалим древнерусской историографии // ТОДРЛ. М.; СПб., 2003 Т. 53 С. 448.
300
Ефимов Н. Н., 1912. С. 33.
301
Песня о нашествии крымских татар на Русь в 1572 г.
302
Кривошеев Ю. В., 2015. С. 140–150.
303
Рудаков В. Н., 2023, С. 9
304
Кривошеев Ю. В., 2010, С. 226
305
Феннел Дж., 1989.
306
Горский А. А. Москва и Орда. 214 с.
307
Соловьев С. М. Сочинения в восемнадцати книгах. М.: Мысль, 1988. Книга II. История России с древнейших времен Т. 3–4. С. 477.
308
Шаскольский И. П. Борьба Руси за сохранение выхода к Балтийскому морю в XIV веке. М.: АН СССР.
309
Рудаков В. Н. Монголо-татары глазами древнерусских книжников середины XIII–XV вв., М.: Квадрига, 2017. С. 90.
310
Ключевский В. О., 1990. С. 54.
311
Там же.
312
Макарий. Заглавие. История Русской Церкви в митрополичий период: 988-1589 гг., 1995; Кучкин В. А. Монголо-татарское иго в освещении древнерусских книжников // Русская культура в условиях иноземных нашествий и войн – нач. в.: Сб. науч. тр. Вып. 1, М.: 1990.; Рудаков В. Н., 2017.
313
«Слова» Серапиона Владимирского / Памятники литературы Древней Руси. XIII век. М., 1981. С. 440–455.
314
Там же. С. 444.
315
Рудаков В. Н., 2017. С.91.
316
Там же.
317
Пресняков А. Е., 1918. С. 292.
318
Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С. 200.
319
Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С. 194.
320
Кривошеев Ю. В., 2015. С. 202.
321
Горский А. А. О династических связях первых московских князей // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2018. № 4. С. 46–47.
322
Горский А. А., 2016.
323
Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С.179.
324
Там же. С. 215.
325
Иловайский Д. И., 2017. С. 31.
326
Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С. 206.
327
Лаушкин А. В., 2019. С. 151.
328
Батунский М. А. Русь и ислам X–XVI века. М.: Ломоносовъ, 2021. С. 61.
329
Позднее, в последней четверти XV в., эта концепция наиболее ярко изложена в «Послании на Угру» епископа Вассиана Рыло и отражает значительную часть русского религиозно-политического наследия на тот исторический момент [ПЛДР, 1982, 523–536].
330
Ефимов Н. Н., 1912. С. 34.
331
Пресняков А. Е., 1918. С. 2.
332
Батунский М. А., 2021. С. 93.
333
Фундамент отечественных и зарубежных исследований на эту тему был заложен трудом: Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания, Киев: Типография Киево-Печерской Успенской Лавры, 1901. 1032 с.
334
Синицына Н. В. Третий Рим: Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). М., 1998.
335
Горский А. А., 2016. С. 31–35.
336
Ключевский В. О., 1990.
337
Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В., 2021. С.251.
338
Carr E. H. What Is History? London: Macmillan, 1961.
339
Пресняков А. Е., 1918. С.235.
340
Макарий. История русской церкви. Т. 4, 1995. С. 272–273.
341
Амелькин А. О., Селезнев Ю. В., Куликовская битва глазами современников и ближайших потомков. М.: Квадрига, 2011. С. 56.
342
Горский А. А. «Всего еси исполнена земля русская…»: личности и ментальность русского средневековья. Москва: Языки славянской культуры (ЯСК), 2001. С. 65.
343
Там же.
344
Пресняков А. Е., 1918. С. 237.
345
Там же. С. 253.
346
Амелькин А. О., Селезнев Ю. В. 2011. С. 89.
347
Кривошеев Ю. В., Соколов Р. А., Гусева С. В. 2021. С. 259.
348
Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. С. 92.
349
Повесть «О Едигее, князе Ордынском, который разорял Московскую землю».
350
Повесть о нашествии Тохтамыша. no Новгородской Карамзинской летописи XVI в. РНБ, F. IV, 603. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4983
351
По этому вопросу наибольший интерес могут представлять: Филюшкин А. И. Цели похода Тимура на Русь: дискурсы источников и стереотипы историографии // Россия и тюркский мир. Тюркологический сборник. 2002. М.: 2003. С. 354–368; Гребенюк В. П. «Повесть о Темир-Аксаке» и ее литературная судьба в XVI–XVII веках // Русская литература на рубеже двух веков (XVII – начало XVIII в.). М., 1971; Жучкова И. Л. Повесть о Темир-Аксаке // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989;
352
Шарафуддин Али Йазди. Зафарнаме / Пер. со староузбекского, комментарии и указатели Ашрафа Ахмедова. Ташкент. 2005.
353
Филюшкин А. И. Цели похода Тимура на Русь: дискурсы источников и стереотипы историографии // Россия и тюркский мир. Тюркологический сборник. 2002. М.: 2003. С. 354–368; Гончаров Е. Ю. Тимур на Руси: миф на персидском, миф на русском // Ирано-славика. 2010. Nº 1 (21). С. 26–27.
354
Гумилев Л. Н. От Руси к России. М.: АСТ, 2003. 397 с.
355
Ляпин Д. А. Легенда о Тамерлане в историческом сознании жителей г. Ельца XVIII – начала XX в. / Д. А. Ляпин, А. В. Воробьев // Межвузовские научно-методические чтения памяти К. Ф. Калайдовича. Елец, 2010. – Вып. 9. С. 21–26.
356
Филюшкин А. И., 2003. С. 354–368.
357
Повесть о Темир-Аксаке по рукописи Сборника XV в. из РНБ, Соловецкое собрание, № 804/914, лл. 476–484. http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4987
358
Там же.
359
Там же.
360
Там же.
361
Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства. в XIV–XV веках. Очерки соц. – экон. и полит. истории Руси. – Москва:
