немецкий язык. Кремлев был учредителем и первым председателем Казанского общества земледельческих колоний и ремесленных приютов, учредителем и первым председателем Пушкинского общества литературы и искусства. Занимал должность ректора Казанского университета, но за отказ применить репрессивные меры к студентам был вынужден подать в отставку. Позднее Кремлев был директором Демидовского лицея в Ярославле, затем приват-доцентом Петербургского университета. Казанский университет избрал Кремлева своим почетным членом. Он тайный советник, заслуженный ординарный профессор Петербургского университета, член-консультант при Министерстве юстиции[249].
Жили в 1917 году: Ольга Никитична Андреева, Альфред Сергеевич Беркович, Николай Алексеевич Валов (содержал пекарню), чертежник Мартын Генрихович Волынский, Мария Онисимовна Доненкова, купчиха Степанида Петровна Елисеева (владела домом 43 по Предтеченской улице, ныне – ул. Черняховского), Андрей Федорович Крылов, Тимофей Андреевич Лейков, Анна Семеновна Петрова, врач коллежский советник Антон Васильевич Победин, староста церкви при убежище для женщин, выходящих из мест заключения, Федор Петрович Пугачев (содержал мануфактурную и суровскую торговлю), Анна Ивановна и купчиха Екатерина Алексеевна Пудовы, лесопромышленник Михаил Андреевич Реппиев, Мария-Анжелика Симон, дочери действительного статского советника Аделина и Юлия Карловны Стоппе, потомственный почетный гражданин Дмитрий Иванович Тимофеев, домовладельцы Александр Викулович и вдова потомственного почетного гражданина Мария Федоровна Томилины, Владимир Васильевич Федотов, Иван Николаевич Хренов, Петр Иванович Циммерман.
Жили в 1934 году: Алексей Сергеевич Васюченко и сотрудник Государственного оптического института Василий Сергеевич Васюченко, член Петроградского райсовета Федор Трофимович Гусев, управляющий отделением треста «Союзхимсбыт» Александр Герасимович Дегтяренко, врач Мария Григорьевна Кошевая, ветеринарный врач Николай Петрович Савич, Андрей Иванович Щукин.
Дом № 174
Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Исидор (Никольский) основал в 1862 году в Санкт-Петербурге на пожертвования частных лиц и столичных церквей Дом призрения, «чтобы вдовы, престарелые и бесприютные могли найти в нем кусок хлеба». В нем содержалось около 70 вдов, а также 90 сирот, воспитывавшихся в епархиальном училище, которое было открыто при Доме в 1870 году. После крестного хода из лавры в Успенье (15 августа 1863 года) митрополит заложил на левой стороне Старо-Невского проспекта четырехэтажное здание, спроектированное епархиальным архитектором Г. И. Карповым. Из-за недостатка средств его возведение сильно затянулось, и только 8 ноября 1869 года Исидор освятил храм в честь Боголюбской иконы Божией Матери, с воспоминанием о которой было связано его детство. Первоначальная церковь была построена на средства потомственного почетного гражданина купца Григория Михайловича Петрова и освящена 8 ноября 1869 года. В 1884 году она сгорела. На ее месте на средства купца Е. Б. Осталопова построили однопрестольную церковь, которую освятили 31 января 1885 года. В 1869-1872 годах настоятелем церкви был священник Антоний Игнатьевич Хойнацкий, в следующем десятилетии – протоиереи Игнатий Афанасьевич Спасский и Петр Иванович Студийский, затем здесь по очереди служили иеромонахи Александро-Невской лавры, с 1884 по 1898 год – священник Сергей Михайлович Драницын, в 1916-1917 годах – священник Павел Ефимович Орнатский. Последним настоятелем церкви до ее закрытия 24 апреля 1917 года служил священник Константин Митропольский.
Храм размещался в середине верхнего этажа. Иконы для церкви написал П. Ф. Плешанов. На крыше со двора была устроена небольшая звонница. Само здание богадельни было освящено в храмовый праздник – 18 июня 1870 года. Справа, перед фасадом, стояла часовня, надстроенная в 1879 году вторым ярусом с колоколенкой. Ее разобрали, когда рядом начали возводить новое здание для епархиального училища, которое прежде занимало четвертый этаж Дома призрения. После сильного пожара 24 ноября 1884 года церковь была за два месяца восстановлена и 31 января 1885 года вновь освящена митрополитом Исидором. Расходы на ремонт оплатил староста купец Е. Б. Осталопов. Новый иконостас был взят из упраздненной домовой церкви Каншиных, утварь пожертвовала Киновия лавры. Вскоре во дворе была освящена новая каменная часовня. В 1913 году храм был снова основательно отремонтирован. В богадельне, как и в училище, долгие годы служил причт лавры[250].
Митрополит Исидор
Митрополит Исидор, в миру Яков Сергеевич Никольский (1799–1882), родился в семье диакона села Васильевского Каширского уезда Тульской губернии. Образование получил в Тульской семинарии и Санкт-Петербургской Духовной академии. По ее окончании в 1825 году принял монашеский постриг с именем Исидор. В том же году был возведен в чин иеромонаха, определен бакалавром в Санкт-Петербургскую Духовную академию и назначен библиотекарем, и тогда же был опубликован его первый печатный труд – «Рассуждение о вере оправдывающей». В конце года утвержден в степени кандидата богословия, а через год – в степени магистра. В 1827 году иеромонах Исидор был причислен к соборным иеромонахам лавры. В 1829 году надолго прервался петербургский период жизни и служения Исидора: он был назначен ректором Орловской семинарии и произведен в архимандрита Мценского Петропавловского монастыря, а вслед за тем назначен и присутствующим в Консистории. В 1833 году архимандрит Исидор был перемещен в Москву, в семинарию, с настоятельством в Заиконоспасском монастыре. В 1834 году архимандрит Исидор стал епископом Дмитровским, викарием Московской митрополии, в 1837 году утвержден епископом Полоцким и Виленским, в 1840 году перемещен в Могилев, год спустя принял архиепископство, а в 1844 году назначен экзархом Грузии. Все три кафедры, последовательно занимаемые владыкой, являлись по обстоятельствам того времени боевыми местами для церковного администратора. Преосвященный Исидор не только много и умело, но и успешно потрудился на пользу православия в Полоцкой и Могилевской епархиях, в борьбе с католичеством при воссоединении униатов, а в Грузии – в борьбе с магометанством при восстановлении и утверждении православного христианства на Кавказе.
Повсюду преосвященный Исидор приложил много заботы и труда на восстановление и украшение обедневших и бывших в запустении православных храмов и распространение русского церковно-школьного образования. Его энергичная деятельность в Грузии вызвала особенное одобрение императора Николая I и при коронации императора Александра II, совершенной 26 августа (8 сентября) 1856 года, архиепископ Исидор был возведен в чин митрополита. 1 (14) марта 1858 года высокопреосвященный Исидор возглавил Киевскую митрополию, а два года спустя был переведен был в Санкт-Петербург и был назначен главным попечителем Императорского Человеколюбивого общества, оставаясь на этом посту в течение 25 лет. Владыка отличался благородной терпимостью к индивидуальным особенностям ума и характера, всегда содействовал просвещению. Будучи в 1859 году в Киеве, он первый из архиереев предписал духовенству завести церковно-народные школы. В Санкт-Петербурге он покровительствовал академии и прочим духовно-учебным заведениям,
