Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 95
Сиддхи – свобода Дар – свобода Тень – жертва
Тень жертвы
Мне кажется, этот генный ключ можно назвать ключевым в нашем времени. Это один из корней всех остальных теней, ведь когда мы чувствуем себя в жертве, все остальное собирается, как матрешка, друг за другом.
Именно жертвенная позиция мешает нам чувствовать себя свободными. Позиция жертвы может проигрываться в разных сферах жизни: в личной, в профессиональной, в общественной. Как вы думаете, когда и где ярче всего она проигрывается у вас?
Очень много древних текстов, трактатов, знаний повествуют нам именно этот контекст: сделать что-то, чтобы почувствовать себя свободными. Свобода в жизни – что это такое? По факту это то состояние, где мы не чувствуем ничем себя обремененными. Свобода может быть в ощущении себя в безопасности, внутренне, внешне, которая выражена количеством нулей на банковском счете, свободе выражения чувств. Мы все чего-то ищем, и эти поиски как раз начинаются с момента, где больше мы не хотим ощущать себя как жертва.
Любая теневая сторона заключает в себе начало тени жертвы. Исцелив ее, вы будто бы достаете джокера в колоде, вы способны исцелить и остальные. Как с этой тенью работать? Любое состояние вы можете начать раскладывать, например, если вы чувствуете себя, как жертва, в отношениях. Условно – вы любите человека, как вам кажется, больше, чем он вас. «Я вот делаю что-то для него, завтрак готовлю, на работу провожаю, встречаю, обнимаю, целую, а он как был сухарем, так и остался» – это позиция жертвы, потому что эта героиня находится в постоянном состоянии неудовлетворенности в своих отношениях – жертве нужно принять решение начать что-то менять в своей жизни. Например, если вы видите, что партнер не меняется, а только еще больше удручает вас, то тогда логичный вопрос: почему вы до сих пор находитесь в отношениях, которые вас удручают?
Выход из жертвы – это всегда некий wake up call – проснись, почему ты тут? Почему ты продолжаешь выбирать эту ситуацию? Что тобой движет?
Мои учителя говорили всегда: жертва даже вибрирует по-особому, из ее поля постоянно хочется сбежать, а если послушать шаманов, то они говорят, что жертва даже пахнет особенно. Именно поэтому хищники могут выслеживать и охотиться за жертвами. То же самое, например, происходит в абьюзивных отношениях. Абьюзер ищет свою жертву, ему доставляет это удовольствие.
Сегодня я проводила онлайн конференцию, на которой мы разбирали причины, по которым люди боятся проявляться: например, начинать свое дело или новые отношения, или уходить с нелюбимой работы. Во всем в этом так же присутствует состояние жертвы. Я объясняла ровно этот алгоритм: для выхода из жертвы нужно сначала принять решение о прекращении страдания. Затем поднять вибрацию с помощью практик, медитаций, служения и главное, совершить хотя бы первые шаги по исцелению этой жертвенной позиции.
Любая теневая сторона заключает в себе начало тени жертвы. Исцелив ее, вы будто бы достаете джокера в колоде, вы способны исцелить и остальные.
Как обрести свободу? Через свое внутреннее состояние, легкое, искреннее. Мне очень нравится, как говорит об этом Ричард Радд:
«Свобода – это наше естественное состояние, и она просто ждет своего часа, чтобы проявиться. Таким образом, мы должны начать с очень простого, на первый взгляд, вопроса – где мы чувствуем себя несвободными?
И затем нам предстоит прожить этот ответ, погрузившись в созерцание тех областей нашей жизни, где у нас нет свободы. Как Будда, мы должны исчерпать себя в этом поиске. И так жизнь за жизнью, переходя от одного учителя к другому и от одного учения к следующему, с нами происходит нечто необъяснимое и бесконечно тонкое. Мы постепенно начинаем освобождаться. Мы становимся все более и более открытыми. Наше сознание постепенно проясняется. Из нашего поиска уходит отчаяние – он становится более спокойным. И в один прекрасный день, несмотря на то, что наше желание не изменилось ни на йоту на протяжении всех наших жизней, меняется наше отношение. Мы начинаем видеть сквозь вуаль. Мы начинаем понимать, насколько глубоко мы были обмануты. Ирония в том, что мы сами себя обманули и сделали себя несчастными. Но почему мы продолжаем это делать? Почему мы продолжаем прятаться от своей боли?
И когда мы начинаем принимать свои собственные страдания, мы начинаем принимать и страдания наших друзей, наших близких, сообщества, страны, всего человечества… Так внешняя драма постепенно умирает. Карма, которую мы нарабатывали так долго, все реакции, жалобы, обвинения и вина – все это трансформируется осознанностью. И затем мы становимся зрителями нашей собственной судьбы. Мы прекращаем вмешиваться, мы прекращаем что-то к себе добавлять и просто останавливаемся…Это начало космического дрейфа. Мы течем, мы отпускаем, мы смотрим, мы ждем, мы движемся с потоком. Мы играем. Мы принимаем, мы допускаем, мы любим…
Быть жертвой – быть тяжелым, отягощенным заботами, беспокойствами, планами, воспоминаниями, жизнью, смертью. Быть свободным – это быть легче воздуха. Вот почему свобода всегда ассоциируется с полетом. Это отсутствие любых повесток и планов. Быть свободным – это жить так, как предначертано природой».
В финале драмы обретается свобода.
Что делает вас свободным? В каких сферах вашей жизни вы бы хотели ее иметь?
Мы можем переносить ответственность за наше состояние и обвинять в том, что мы несвободны, всех вокруг: государство, родителей, партнера, банки. Но это не уровень выхода. Так свобода не приобретается, это только перенос ответственности.
Мне кажется, когда человек обретает внутреннюю свободу, он достигает невероятного счастья и становится непобедимым. Когда мы свободны, мы никого не обвиняем, мы не страдаем. Как много таких людей вы знаете? Я могу пересчитать таких людей по пальцам, потому что если мы обвиняем кого-то, то внутри чувствуем жертвенную позицию.
Сегодня мне задали очень интересный вопрос: не боюсь ли я умереть? Я ответила, что нет. Я потом долго думала, а почему «Нет», и поняла, что не боюсь смерти,
Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 95
